须弥芥子内，仍是白茫茫的一片，灵气实质般的雾气贴在杨星言周围，迫不及待地想钻入体内，心中也有声音在疯狂叫嚣着，促使他赶紧吸收。但——还不是时候。
他信手一扬，一本闪着金光的木简静静地躺在手中，仔细看去，只觉金光夺目有伤神之势，令人不敢亵渎，在杨星言眼里，木简却是绽放朵朵青莲，散发无尽生命之力，毫劲之笔刻画三个大字——“木灵谱”
不错，这便是让他成为众矢之的的东西，可谁曾想到这本无上功法确是埋没在一群杂物的角落里！当初杨星言不过为求寻得突破金丹机缘，自知实力不足以得那无上功法，就算有那机缘自己也守不住，可是天意弄人，辗转几番，这功法被有心人知晓，引来杀身之祸！
不再多想，聚起神识探入其中。没想到预想中的头脑发胀神识缺少的不适未曾到来，似乎也察觉到了宿主的心思，一篇篇古文字缓缓展现在识海中。
这一探便是一天一夜。随着木简的碎裂化为尘埃，杨星言也醒了过来，慢慢吐出一口浊气，眼底掩饰不住的兴奋，难怪魔殿想要这本功法——《木灵谱》修至元婴境界，便能复活死人！不仅如此，这功法更是一本无品阶的修医功法，修至极致可以少量灵气祛除百毒、破万障，起死回生！不过，万物皆有失有得，不得十全十美，《木灵谱》前期金丹前攻击术法伤害极低，至金丹期才有破敌杀敌之能，威能方显，并且进阶除了度雷劫外还要修者破除一例同级的疑难病症，修此功法天地间只传得一人，且此人必须身具木单灵根，废除旧修功法，不破不立。
修医者，须得怀有大仁义大道德。木灵根是天地间最温和的灵根，此为测其资质，医修救人救命为本，破的疑难杂症，此为求质，前期少有杀生，此为务基减少业障，合得天地大道。而破而后立之理更是证求修者一往无前寻求大道之根本，也是功法与余相冲之由。所以，《木灵谱》非大毅力、大机缘、大潜力之人不得。而杨星言，本是随遇则安之人，不惹事亦不怕事，平时见谁都是一脸温和，与其他修士相比更是少了一丝势利争夺，不少前世之人笑其不合锐气之利，少遇大道机缘，但他都是一笑置之，不触碰底线之行，不多生事，退一步海阔天空，就当是玩笑过了。经过上一世，杨星言便是多了一股追寻大道，强者为尊的自信毅力和明悟。！天地不仁，以万物为刍狗，自己强大，才有寻求和选择的权利。除此之外，杨星言的眼界真的大了很多，上一世他并未对杀伐争夺之事太过执着，而是天天窝在城中喜爱那些书籍，因为他爹是金丹修士，一城之主，所以不少人以此来送上大量书籍和玉简，让他沉醉不已。也让他有了一探更大世界的向往和基础，但是最让他喜欢的书确是那些奇奇怪怪的灵草仙植，对他们有着莫名的亲和。
杨星言所在之地叫野荒平原，此地灵气稀薄，妖兽稀少，为中央帝国蛮虎王国一处小小的边缘领地，唯一的仙门别派名为神虎门，是王国第三大宗的分门，门派掌门是一名金丹初期的法修，和城主杨浩武实力不分上下，两大势力共同守护着这片土地。
在野荒平原上，一般人要想触仙缘，得长生，一般是通过加入本地或者外地的修仙门派，或者有机缘得传承，否则一辈子便是碰不着修炼的门，而且修炼之人体内须有伴有灵根生成，才是拥有了道之本源，方可谓之大道，不过在这片灵气匮乏的土地上筑基修士已是寥寥无几，更不用是金丹了，大多数都是四五灵根，一生终其不过练气二三层，你说为何灵根数愈多愈劣？一人一生终一条大道已是极限，两条灵根相容于一条大道已是不易，何况四五灵根之说？
杨星言在小时满九早测的灵根为纯青色木灵根，如今过四年就已经是练气二层，此等速度之快恐与中央帝国的天才也不嚣多让，况且杨浩武并未组立家族，膝下只有杨星言一子而已，论实力虽称得上地头蛇，但若中央帝国来说怕是只是一个护卫队队长名头相当，传论出去恐怕多生是非，甚至还带来杀身之祸！所以，这些年对外声称城主之子不过四灵根的资质，也是为了遮人耳目，神虎门的人至今并未有向杨星言抛出加入门派的橄榄枝。而另一方面，杨浩武将老村后山这处闭关之地的出入令牌交给了杨星言，每一年为其提供一些修炼资源。杨浩武刚刚结丹，用不着这处小灵地，且城内之事大大小小都需要他过手，顺带稳定一下心境，不过这总归是杨浩武的心意。而前世之时，杨星言顿觉修炼之事太过枯燥，两年的时间都在翻阅杨浩武多年收藏的各种图书，一天到晚除了定时送来的食物过嘴，就是在啃那一部部大部头，其中《草木灵鉴》最让他感兴趣，更是花费了几个月的时间来研读，可惜不曾有实物见识了，可对那图鉴上的灵草仙植样样是喜爱和憧憬，不过在之后拜入宗门后为了不让父亲失望，暗暗压下了这些“小心思”，可天意如此弄人，兜兜转转，居然回到了起点，倒是两年未曾食用那些资源，使得杨星言重修《木灵谱》开行了方便。
摆在面前的有一阶下品灵草繁星草和陨星花，一颗一阶下品补气丹，还有一只容得一人的木桶和十余块下品灵石，大部分人只知繁星草食下有助于练气修士补充灵气，陨星花冲击灵窍，却是不知两者混合确是散尽修为、淡化法决在体内的印记，当然也是只对练气修士有效罢了，否则也不会如此冷门。
杨星言解去伴身衣物，投入已经融合的药桶中，五心朝天，静默法决，一时之间随着药物于灵窍中吸收，丹田的灵气迅速剥离，残留的法决印记也变得淡化，杨星言觉得身上有万蚁噬心之痛，何况是具幼体，不禁轻痛一声，使得他只得紧咬牙关，默念新诀，守得灵台清明，抱元守一。
这一闭关，便花了一个月的时间。
小灵地上，木桶里的药力已经被完全吸收，重新恢复了白色，杨星言端坐于内，五心朝天，沉于修炼中，丝丝灵气缓缓流向天灵处，随着吸收的速度越来越快，竟是形成了一股小小的灵气漩涡，杨星言身后出现一抹淡淡模糊的小柳树，挥动着枝丫，十分欢喜，少息间逝去不见，仿若不曾出现。
修医者，大德也。杨星言重新引气入体之时，天灵窍已便自然打开，灵气进入后随法决流动一个小周天引入丹田，这便是练气一层。
感受到久违的灵气缓缓运转至丹田，终于踏实地有一种重生的真实感，身体轻盈，全身毛孔被灵气包裹，有着让人不禁呻吟的舒服。
运转几周后，第二处灵窍确实未曾突破，倒有神识发胀丹田呆滞的凝涩感，这便是达到身体的极限了，灵气虽存储已足，但还未达到符合杨星言的预期，只有积累到极致，灵力储蓄的程度就会远远超过普通修者，也是为仙途更顺打下基石，他深知任重道远之理。
既然决定修医道，那就不能如上一世般飘摇不定了，应该追寻那无止境的修仙大道！
除了每日的修炼外，杨星言还会花费两个时辰在温习识过的人体结构图以及各种医修杂记。四个时辰沉迷于那些草木图鉴和基本的炼丹常识，你问为何会想到炼丹？只因上辈子杨星言痴迷于草木图鉴，但仅仅只是会熬制些药羹，药汁罢了，既然修医，辅修炼丹一道，便更利于得治疗，帮助在修医大道一途上的体悟，再世为人，他依旧没有失去追求大道的热情和一颗仁义之心。
医修在杂记中大多记载的，便是“手无缚鸡之力，修大道盛世之德”，所以修真界中，医修一般都容易受到尊敬，一些不入流的医修功法所记：以灵根集天地灵，补丹田之气。而修了医道，当要避杀缪，修阴德，寻求那一丝大德之息，不仅要做到身清、德正、行直，更是要集得万人之敬，合天地之意，才有万亿之一的人修得正果，修那大德仙道，自是比一般修士修道更是艰巨几分。
《木灵谱》所言医修确是大不一样：修医者，心正修性也，无为而治，天道酬勤，得缘者而得道法。并未有避杀、修德之说，何况此功法示言金丹前不得力之因是道种不稳，仙途尚浅，不曾调动道法之力。
就这一点来说，以后仙途上，自保能力不弱于平常修士，就比普通医修利害的紧！
杨星言压下心中激动，运转起那《木灵谱》的心决，慢慢放空灵台，让木灵气顺着灵根进入丹田，再以丹田之力运用灵气试着冲破灵窍，达到下一层境界。
