第39章 第三九回 续席上诗犹且淡淡 听生查子私自眷眷

话说谢灏再见沈元鹤,中心欢喜,乘着酒兴,欲作歌诗;元鹤听他隐约有吐露情衷之意,不免忧心起来,忙起身按住谢灏,道:“复清且慢,允我续诗何如?”却不待他回应,便自作主张为其续一尾联,道是:

重逢休道良辰短,映月清光又剪灯。

那谢灏正沉浸诗情之中,猛地教元鹤打断,自然愣怔不能反应;又低头见元鹤轻轻覆握他手,不禁出神,心腾腾地乱跳,加之酒气已浓,两颊便愈发红润起来,渐渐褪了教雪天冻得的僵白。徐弼与仲鸿两个多少知晓沈谢二人别有情怀,见此情景,皆是不语;独思古心思单纯,不曾看出,道:“今这诗有些趣味:往日复清所作,大多随性言情,用笔却不免有时稚嫩了些;或许是这一番外巡经历,有所感悟,竟也有些沉稳态度了,甚至还颇有点以古为律①的意思。至于严真兄这末一句,用语虽简单,然细细思想起来,却是一副极清净极柔和的图画,冲淡了前面数句硬语。”

思古这厢絮絮叨叨评说一番,众人其实都不曾听进去多少,只有谢灏这时听得说话声,回过神来,对元鹤道:“严真如何替我作了?我心中已有成句。”元鹤收回手来,假意答道:“我也是一时兴起,脱口而出,不是成心要坏你的兴。”言毕对望谢灏,露得一点笑容,然又止不住转头去看仲鸿,神情微微紧张;谢灏与他相交数年,当然明白他是顾及弟弟在旁,心下虽有些感伤,却仍是顺了他的意,笑道:“无妨,严真愿意续诗,自是灏的荣幸,欢喜还来不及,又哪里会怪你呢?况这一联作得雅致清丽,不减‘柳下枕琴’神韵。”二人相看一眼,彼此心知肚明,却又暗怀心思,各自落座了。

到月上中天时,灯烛燃尽,杯盘狼藉,几人虽有不尽之意,却都不得不回转家去。元鹤饮得不多,并未有多少醉意,头脑很是清楚,与弟弟一道回了。谢灏不禁懊闷起来:分别两月有余,胸中当是有各种话儿要倾吐的,若是如前,同驾而行,车中私密,严真便更有些温柔意绪,那情意往往也就更显绵绵,正是容易亲近的时候;可元鹤与仲鸿才是同胞兄弟,他人自不可比,他既以此塞了谢灏的路,倒果然使其无可奈何,徒然叹息。

转过年来,又是一年上元节至,皓月高悬,花灯竞彩,道路喧哗,香风袭面,真是热闹非常。元鹤本想与家人一道,不再与那谢灏同行,为的是稍稍与其撇开些;可又想起去年自己既主动约了他,为人不可无信,故而还是修书一封与他,重提相约之事。谢灏得此书笺,自然是窃喜得很:虽然元鹤对自己不那般热络了,然其不曾有违君子之则,这倒教他又有些机会。于是为求元鹤欢心,梳洗仔细,衣锦焕丽,好一副奕奕神采。

元鹤见谢灏走近了来,心中暗生慨叹:去年此时,哪里想得到今日情形?不过短短一年光景,二人之间竟如何到了恁般田地!想当日也曾亲热特甚,画鹤解相思,沈腰谑爱怜;而今强作友善,然实则冷也不是、热也不是,左右为难——既已经历,心境大变,又怎么能佯作全然无事呢?

谢灏大抵也猜得到元鹤所想,怕他不自在,因而并未多与他交谈,反拉着他身边的圭郎问询起来。圭郎如今快到长个子的年纪,比去年更见挺拔,愈发有了些小大人的模样;性子却温和孝顺,与其父如出一辙。谢灏笑问道:“不知功课如何?有无教乃父着恼?”圭郎答道:“近来阿爷开始教我读诗作词,只是还不熟习;不知道甚么时候才能有阿爷那样的妙笔……”说着便皱起眉头,面上露出苦恼之色。元鹤笑着抚他发顶,道:“文字工夫不可速致,靠的是经年的练习;你还小,只要肯一直学,等大了,总会有所成,说不定还要超过阿爷呢。”圭郎乖巧地点点头道:“阿爷,我会好好学的,一定要像您——还有谢世叔——那样,写出好诗来。”谢灏也笑道:“有严真这样的父亲,已经比许多人好上百倍了,你可要珍惜敬重他。”虽是对圭郎说话,眼神却瞥向元鹤;而元鹤听他如此说,也不禁去看他脸色,他便忽地展笑,目光柔柔,使那元鹤禁受不堪,只好收回眼来。

谢灏又问圭郎道:“既然你已读了些诗词,不如诵一首来听,考考你记得牢固否;今是上元,便背一首合时的罢。”圭郎稍想了想,与他背了阕《生查子·元夕》来,曰:

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

这不禁教沈谢二人心头俱是一动:甚么“去年元夜”,又甚么“今年元夜”,倒真有几分借他人之口言自己之事的意思。元鹤颤了颤眼睫,忙携起爱子的手,快步走到市街另一头赏灯去了。谢灏望其背影,暗暗苦笑:词中人互有情愫,惜不得相见,只得空啼襟袖;而自己所慕之人虽近在眼前,却日益薄情,不可相依,真不知这二者哪一种更教人伤怀。不过转念又想道:就是朋友相交,也不该这样冷淡避嫌;你反应恁大,又非厌恶于我,岂不是更教我痴想了么?

想罢便追上元鹤,跟从在侧,一同游逛。街上灯火明明,璀璨照人,映得元鹤眼梢鬓发都仿佛嵌出几丝赤金色来;谢灏凝睇于他,默默思量道:倒还是自己这般好些,毕竟他还在眼前身边,若要相见,总能得见,不必对月垂涕而无人慰怀。正是:

待何时重修旧好,肯辜负元夜同游?

① “以古为律”是中唐以来出现的一个重要的诗学观念。律诗定型后受“尊古轻律”思想的影响,学者们在批评律诗缺乏古诗的风骨、兴寄、质朴、自然等美学特征的同时,倡导“以古为律”,即借鉴古诗的修辞技巧、篇章结构、诗体功能和创作精神来改造律诗。

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