卡车是旧卡车，看生产日期，已经是二十多年前的车了，里程表早就跑爆表重新计算了。

这车开起来到处都响，不过没关系，只要还能跑。

买的粮食都装车上，再盖上防水布，人就坐在粮食上，还剩下一部分人坐火车。

以印度火车的尿性，坐卡车和坐火车还真说不好哪个更折磨人，反正萨沙她自己是选择坐卡车，至少不会有那些乱七八糟的气味。

在卡马提普拉，萨沙每天能看到的是穿着各色纱丽，浓妆艳抹的女人，出卡马提普拉之后，她更多看到的是不修边幅，眼神诡异的男人。

距离市中心越远，越难在户外看到女性，只能从一些窗口看到她们忙碌的身影。

她们第一个停靠的地点是孟买边缘的一个小村子外围，村子人不少。

如果不是他们这群人装备精良，看起来就不好惹，可能车停下来的时间就是被抢的时间。

说是小村子，其实人并不少，以印度的人口和土地面积，注定了不会有地广人稀的地方。

有的话，那块地就得反思反思，到底是因为什么，让对恒河水都百毒不侵的印度人民不愿意住在那块地上。

停下车，用自带的水和自带的食物做饭，推荐大家都自带。

村子里平常很少有外人来，大城市交通发达，不代表他们这样的农村也交通发达。

萨沙他们的到来，让村子里很多小孩子都跑过来围观，有男孩有女孩，很多都瘦骨嶙峋的，这些孩子大多都是村子底层家庭的孩子。

他们没有土地，靠给村子里的婆罗门老爷种地过活，达利特是不被允许有土地的。

看到他们吃饭，这些孩子越靠越近，贾扬特他们只能分出人负责警戒，这群小孩靠的太近也要挨打。

或许有人会认为这些小孩很可怜，这就中了坏人的圈套。

当这群小孩蜂拥而上的时候，村子里的大人们就有借口也蜂拥而至。

车上可是真金白银买来的粮食，不能出差错。

正在吃饭的时候，萨沙看到不远处的村民在地里忙着，应该是在给农作物除草或者是上肥料。

很快就有人背来一袋子血呼啦的东西，倒进田里刚挖好的田沟里。

用动物血肉来当肥料，就属于天然有机肥，想当年，萨沙还没穿越的时候，她家里就会把坏了的肉什么的，当花肥。

萨沙眼睛好，这群人倒的时候，不小心看到了不该看的东西，那是一只人手。

在场的村民不少，大家都对这种情况视而不见，习以为常。

不知道这个充当肥料的人到底是犯了什么法。

已经吐的昏天黑地的萨沙觉得，自己应该是犯了天条，这才被打到印度来的。

在食品安全这方面，她专门兑换了炊事员，认真给大家做饭，保证干净新鲜。

谁能想到，食品安全从源头它就不安全，还得是老祖宗的智慧啊，种地，这是最基础的。

等到换地方安稳下来，第一件事，那就是自己种地，种粮食，种蔬菜，鸡啊，猪啊，牛啊也都自己养。

别的动物她不知道，反正卡马提普拉在外面游荡的牛……会吃屎。

所以她在这里是不吃牛肉的，这个无关信仰，毕竟，这种条件下养出来的肉，你说它身上没有寄生虫，别人信不信不知道，她萨沙是绝对不信。

萨沙准备去的地方是阿萨姆邦，去那里，是因为那里有恒河水系的主要组成部分之一，也是印度的第二大河，布拉马普特拉河。

说这个名字大多数人可能比较陌生，说它的另一个名字，大部分人就不陌生了，雅鲁藏布江。

阿萨姆邦是雅鲁藏布江出国之后流经的第一个地方，相比来说，不管是水量还是水质，都有保障。

而恒河主河段，上游水量相对较小，水量足够大的时候，已经污染严重。

所以，阿萨姆邦是个好选择，有水有平原，十分适合种田。

另外一个主要因素是，阿萨姆邦在印度的东北角，因为特殊的地理位置，中央邦的管控力度没有那么强。

越往北走，天气就越冷，好在他们出来之前就准备了厚衣服，不至于冷到受不了。

走的这一路也见识了不少在卡马提普拉看不到的东西。

卡马提普拉太小，太单一，远没有外面的世界宽阔。

车走在路上很颠簸，经常会有试图搭顺风车的，一伸手，就准备挂他们车上。

这样对挂车的人来说不安全，更重要的是，对他们的车不安全。

本来车就破旧，再强行拉一堆人，费油还危险，当然要让这些人下车。

补票也不行，她萨沙是缺钱的人吗？

其实真的缺，不要是因为他们补票给的太少，钱给到位，拉几个也没问题。

这一路上还遇到很多私立关卡，他们都是直接冲过去的，只有冲不过去的公立关卡才会老老实实给钱。

这种关卡，每个邦都有，邦和邦之间很多时候不仅语言不互通，各种规定也不互通。

南印度的关卡相对正规些，要的也多，北印度的关卡更不正规，不过要的少，这也跟南北经济状况有关。

一路上，他们时不时还能看到当兵的，这些人都有说有笑的，并不为即将到来的战争担心。

在印度，能当上兵也不容易，跟一些害怕当兵的国家不同，印度老百姓更热衷于当兵。

虽说当兵不能大富大贵，经常要受到上峰盘剥，吃的伙食可能是猪饲料，可它真能吃饱，饿不死人。

而且，福利待遇什么的，相比自己在社会上找工作，好的太多，只要当上兵，就是端上铁饭碗，能在部队服役十几年。

这对低种姓来说就是最大的吸引力，打着灯笼也找不到的好工作，反正都要死，当兵死还能挣更多钱，何乐不为。

南印度的维多利亚风格建筑很多，北印度有，但是不多，更多的是大片的农田，农田里是麻木工作的农户。

在这样的地方，空气相对没有那么污浊，偶尔飘过来的农家肥味不算，那是天然应有的代价。

河流情况还是不容乐观，再干净的河，也扛不住一堆人什么都往里扔，你能想到的，想不到的，他们都往河里扔。

途径加尔各答，萨沙突然听说，这里有个唐人街。

在此之前，萨沙从来不知道，印度还有唐人街。

到地方，确实有唐人街的风格，能看出来跟周围的街道风格不一样，又不像美国唐人街那么奢华。

印度的唐人街有种小巷子的朴实感，萨沙熟练的用普通话跟这些人交流，双方沟通起来有点困难。

萨沙遇到的中国人用的是方言，只有极少数词能听懂，她用的普通话，在这时候，国内都还没普及，更别说这里有些人，在建国之前就来这里讨生活了，更不知道普通话。

鸡同鸭讲半天，最终只能无奈放弃。

“你好？你是……混血儿？”一个人用普通话跟萨沙打招呼。

萨沙转头，是个拿着书本的年轻人，看起来文质彬彬。

“额，不是……”萨沙犹豫了会儿，才给自己找了个借口：“我只是喜欢中国文化，自学了中文。”

年轻人看看她两边的保镖，了然点点头，高种姓家的娇小姐，学习这些也就不奇怪了。

两人经过交谈，年轻人叫拉哈尔·汗，中文名字叫陈想。

萨沙想，那他们两个还算是本家呢。

“拉哈尔·汗是家里人给起的名字，我家里是不信教的，起这个名字只是方便在这里生活。”

两人说话的时候，时不时会有小孩路过他们两个，有小孩会恭恭敬敬的叫他老师。

能在这里当上老师，也不容易，能给这些人当老师，更不容易。

萨沙同情的看着这个本家老哥。

拉哈尔·汗还在给萨沙介绍唐人街的由来和发展，只要他知道的，只要萨沙想了解的，他都尽量介绍到位。

这点对唐人街很重要，唐人街想要安稳的发展，必须要跟高种姓搞好关系，最好是拉个人做靠山。

萨沙看起来像是高种姓，拉哈尔·汗不想得罪她，她喜欢中国文化，那就更好。

两人正在说呢，萨沙突然看到街边有人当着她的面在撒尿。

拉哈尔·汗脸色很不好看，他们在这里，经常会有印度人故意来唐人街撒尿，也不跟他们直接起冲突，就是来恶心人。

萨沙脸色更不好看，在医务室呆久了，差点忘了厕所这件事。

贾扬特直接冲过去，给那人一通暴打，他也习惯了，在医务室的时候，只要看到附近有人撒尿，那就打。

刚才跟萨沙说话的时候，拉哈尔·汗觉得萨沙是高种姓不谙世事的娇小姐，平时都被保护的很好，所以才会在印度当前的环境下，还对唐人街保持好奇心。

这会儿看到萨沙的保镖一言不合就打人，萨沙还一副理所应当的样子，这家应该是黑社团吧，他是不是给唐人街惹祸了？

打完人，萨沙也没心思继续在这里参观了，该看的差不多也看完了。

“陈想，下次见。”

作者有话说

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第14章 阿萨姆邦