寿仙宫。

武庚通过祭坛人主庙来到了寿仙宫。

“我儿不必苦恼，现在你可以去地球了，继续做首相吧。”

尹受自然知道武庚为何而来。

“谢父王，母后。”

武庚大喜。拜谢过后，直接通过寿仙宫的门户进入了地球世界。

观天镜。

镜头的焦点是玉虚宫的白鹤童子。

这位先飞了南海普陀岩，又去了夹龙山，九宫山，五龙山，发现所有的洞府都是空的，师叔们不知道去了哪里。

“唉，还有一家。”

白鹤童子又化作本体，展翅往灵鹫山飞去。

灵鹫山。

元觉洞。

“不好，咱们快走。”

“善！”

燃灯道人正在跟惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人开茶话会。

突然心血来潮，掐指一算，便知道了白鹤童子过来了。

其它四位也是因为心血来潮，为躲避白鹤童子才来灵鹫山的。

“诸道友切莫抗拒，看吾神通！”

燃灯祭起定海珠，化作一个诸天之门，将四位道友引至二十四诸天内。

然后金光纵地而去，却是直奔西方灵山。

这却是，真的投奔西方教了。

别的不说，就图那里的情景环境。

三教经过了万仙阵的杀云霄洞戮后，十多万的截教炼气士全被杀死。

可以说包括圣人在内，阐教金仙的双手都站满了鲜血。

对人间的事却是再也提不起兴趣。

杀人？早就够够的了，再杀那就真的要入杀道了。

现在的阐教金仙心中剩下的慈悲，善念。

杀意，杀气，杀心，已经在万仙阵消磨殆尽了。

这是索然无味，是疲倦，是不应期，疲软期。

便如同吃某种喜欢的食物过多，一下给吃顶了。

不仅是阐教的金仙，被接引准提渡化到西方的其它有缘人，也都喜欢西方的清净。

在这里，灵台清明，方寸宁静，以前那些乱七八糟的杂念全都不见了。

香烟袅袅，梵音阵阵，每位道友都是一派庄严宝象。仿佛早已得到正果的模样。

当，当，当……恢宏的钟声响起。

众人皆向大雄宝殿走去。

“吾西方教其实不称仙，而是管得成正果者叫做：佛陀（大觉者）、如来（真如正觉）、菩萨、罗汉。”

准提讲道。没错，这个时候依旧是他在说。

接引教主，他就负责摆样子，凹造型。

“吾释教有三乘佛法，曰：小乘、中乘、大乘。”

“为何要分三乘，便是要让人人都能得成正果，主要你诚心皈依，皆是有缘。”

“老师，何为小乘，中乘，大乘？”

燃灯问。众弟子也都打起了精神，瞪圆了眼珠子，瞅着准提道人。

“小乘正果，就是大觉金仙，自我超脱者。等同东方玄门的混元大罗金仙。”

“中乘正果，为六根清净阿罗汉，为佛弟子，佛护法。等同东方三尸斩尽的大罗金仙巅峰。”

“大乘正果，为菩萨果。大慈大悲，普渡众生，解脱苦难，人人皆可成佛，人人都是活菩萨，立地成佛，超脱轮回，不离生死。”

准提叭叭叭一通忽悠，整的众人有点懵。

感觉这玩意儿倒过来比较好，很明显小乘正果最高好不好。

大乘的那个菩萨果，一看就是忽悠人的。

啥玩意就“超脱轮回，不离生死”，不是糊弄人，是什么。

“老师，如何脱轮回又不离生死？”

有弟子问。

“所谓超脱。用东方的话说就是：不在乎生死，生死看淡不服就干，十八年后又是一条好汉。”

准提道人说道：“只要你有这份觉悟，即便轮回千百世，都不会泯灭真灵本我，一生一世不过是换个身份，换个皮囊而已。”

“我还是我，完全一样的那个我。”

“所谓肉身，不过是一具皮囊，色相而已。真我、本我、本真才是吾等需要修持的。”

“菩萨入世普渡众生，并不是要你给他好吃好喝的，是解释人们的苦恼，苦难。让他们知道，明白‘苦’不过是虚无的感觉而已，只要心中不苦，人就不苦。”

准提说着，笑呵呵的指了下他自己，还有接引道人。

“看看我师兄两人，他为何一脸苦瓜相？而我为何乐呵呵的？”

“因为师兄是佛，他自己超脱了，眼中看到的都是未超脱苦难的众生，所以他才苦。”

“我为何乐呵？因为我修的是菩萨道，以后你们尽可叫我准提菩萨。”

“菩萨道，解救众生，普渡众生。在菩萨眼中，只有慈悲，任何苦难都不是苦难。”

“这便是我们两人同处一地，却心态不同的原因。”

“……”

“现在所有人都将肉身法力留在八宝池，灵魂进入人间转世轮回，吾与师兄也进入轮回，重证正果。”

轰！

灵山，消失了。

……

寿仙宫。

“人王，他们不会来颠覆我大商的吧？”

女娲有点担心的说道。害怕西方教那帮玩意儿转生到朝歌，那可就麻烦了。

“毋须担心，他们只在灵山南边的活动，这一波转世，将会在次大陆结束‘哈拉帕’时期，开创‘吠陀’时代。”

尹受道：“准提道人所说的天龙八部将会逐渐诞生。”

“而吠陀结束后，取代他们的为释迦牟尼，就是截教多宝道人入释后轮回所得如来正果。”

“如来将会是一千五百年年后西方教大兴的主角。原本的西方教众则会被尊为古佛，过去佛。”

这不是尹受算出来的，而是分析出来的。

接引梦中证道之法，正合梵天一梦，被确认是梵天无疑。

毗湿奴的坐骑是大鹏雕，而尹受穿越后，收服羽翼仙的不再是燃灯，而是准提道人。

孔宣也没被准提收服，不再是孔雀大明王菩萨了。

韦陀菩萨（韦护）传说在吠陀时代为湿婆的儿子塞犍陀，后来被佛教吸收进去，成为了韦陀天。

“咱们回朝歌吧！这洪荒世界还需要寡人来管。”

“善！”

……

朝歌。

王宫再现。

商王主帝辛再次回归，依旧是人王、人主、人皇、大商王。

殷受展开南瞻部洲的地图，上面有九个圈儿。

“传飞廉恶来，费仲尤浑，晁田晁雷。”

“喏！”

不多时，三对忠心耿耿的手下到来，趴地上参谒，道：“愿吾王万寿无疆！”

“起来，现四镇叛逆皆已退兵。你六人镇守朝歌有大功，现封飞廉恶来为荆州侯；费仲尤浑为青州侯；晁田晁雷为梁州侯。”

说完，六道金光出现，进入六人的泥丸宫。

尹受又拿出三副图纸，说道：“即刻启程，按照图纸去建造城池。”

“臣等遵旨！”

六人领旨离去。

“国师，接引崇侯虎回归。”

申公豹摆动打侯鞭，金光闪过，出现一个人来。

不管他是谁，很快就恢复了崇侯虎的记忆。

“臣崇侯虎给大王磕头。”

“平身。”

尹受手虚抬，让崇侯虎起来，说道：“现在北伯侯已经是你侄子崇应鸾了，朕便封你为兖州侯。”

随后又拿出一副图纸，给了崇侯虎，吩咐道：“去吧，即刻启程去修筑兖州城。”

徐州（东，殷郊）；

扬州（东南，殷洪）；

荆州（南，飞廉、恶来）；

梁州（西南，晁田晁雷）；

豫州（中，土行孙、张奎）；

雍州（西，邓九公）；

冀州（西北，郑伦、陈奇）；

兖州（北，崇侯虎）；

青州（东北，费仲尤浑）。

九州鼎被镇压掌控住，至少南瞻部洲便全部在掌控之中了。

鸿钧之前设下的规则禁制应该能破开。大禹王那也是证人王之位的，依靠的就是九州鼎。

“人族崛起，从现在开始！”

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