虽然还有小半边脸因为对方侧着没能看着，但直觉告诉宛微，眼前这个女子就是靳连珠，也就是她在穿越前吐槽的那本古早狗血小说《绝世皇子妃：霸道皇子狠狠宠》的女主。

眼前靳连珠的穿着打扮和剧里刚出场时一模一样。

鹅黄的绫罗绸缎，上衣绣着粉白的莲花，搭配着素色的罗裙。头上梳着高叠仙女发髻，乌黑的头发如同烟雨下的墨色山峰，头顶两侧是细细长长的辫子在头顶两侧各自盘城花瓣状，左右两边耳侧垂下两缕发丝用嫩黄色的发带穿插编织，缀上几颗晶莹剔透的小珠子，显得十分婉约高雅。

怪不得宛微一直觉得刚刚听到的对话内容非常耳熟。

可不就是耳熟吗。眼前的情景正是女主在剧里出场的第一幕，也是男女主第一次见面的场景。男主因为皇帝的命令带领属下秘密去江南查案，刚回来就在城门外远远看见女主一个善良柔弱的女子和摊主争执，哪怕受到欺负和谩骂也仍然坚持放生蛐蛐。男主因此对女主一见倾心，并大笔一挥给了摊主四百两银子救女主于水火之中。女主也因此对这个救美的英雄一见钟情。

俗套的故事，好用的套路。这是宛微看剧时对这段剧情的评价。

所以此时女主摔倒在地，如果她没猜错的话，接下来......

果不其然，宛微看到远处官道上跑过来一个蓝衣小厮快步朝刚刚人群围着的地方跑去，腰间挂着的绣着金线的暗红色荷包沉甸甸的，里面装的东西将荷包光滑的布料撑得棱棱角角。

宛微看到后续事情的发展和原剧情一模一样，在四百两银子拿出来后，一切问题都迎刃而解了。女主也按照原定的剧情内容被蓝衣小厮引着去男主面前亲自道谢，男女主首次会面剧情达成。

一切都和那个短剧剧情完全相同。

在今天之前，宛微还以为她会跟之前看的言情小说女主一样，穿越到古代和王爷将军先婚后爱。要不就是穿越到女尊文里科举当官升级流。后来被张大娘收留后她觉得以上两种应该跟她没什么关系了，也许她进的是一本细水长流种田文。

直到刚刚她亲眼目睹见证了女主靳连珠和剧里一模一样的出场方式，甚至连人物角色的动作，说话的语气以及剧情走向都完全一样。她才确信她不是穿进哪本不知类型的古代言情小说里，而是穿进了这个被她臭骂烂尾狗血的古早短剧里。

所以问题来了，她，为什么会穿进这个短剧世界？

仅仅是因为半夜睡前在评论区骂了几句剧情，就被短剧之神选中报复了吗？

鬼的短剧之神呦。

但如果不是什么瞎扯的短剧之神，那还能是因为什么让她出现在这里呢？至少宛微很确定她现在不是做梦的状态。她会饿，会累，也能感受到痛觉。而梦是不会有痛觉的，而且梦里的剧情都是不连贯的碎片。

宛微想不明白。不过为什么出现在这里，或许后面可以慢慢寻找线索发现真相。现在最重要的问题是，她需要怎么做才能离开这里，回到自己原来的真实世界。

自从穿越进这个世界，宛微都一直按部就班的生活，直到今天剧情突然在她面前出现，她才发现进入了那个短剧里。宛微不确定当时在看这段剧情时，旁边有没有一个在柳树下拿着草帽坐在那看戏的npc。或许有，但是当时镜头全部集中在女主脸上，连旁边侍女的脸都只是一闪而过，更不用说周围其他的配角了。

或许只需要像一个没有台词，没有镜头的群演一样，在旁边安静地看着，就像今天在柳树下旁观男女主出场时的场景一样。不参与不干涉主角团的行动轨迹，顺应原剧剧情的发展，到大结局那天她自然就能离开这里回到真实世界。

但是真的有这么简单吗？宛微深刻怀疑，只是来当一个npc沉浸式看剧吗？她可没忘记当初骂这部剧最主要的原因是因为她大结局发癫将所有人一锅端全部be写死了。如果只需要当一个npc苟到最后一集，那她会不会也在被写死的那群人里？在这个世界死亡对真实世界是否会有影响呢？

又或者她需要帮助男女主避免被写死的大结局，让男主顺利登基，和女主happy ending？

再或者她需要攻略反派男二，让男二死心塌地得爱上她，放弃大杀四方夺嫡的念头给他一个温暖的家？

作为一个浸淫各类古言小说二十余年的网文爱好者，宛微觉得如果是后面两种方式才能离开这里的话，这个时候不应该在她的耳边响起一个机械音或者萝莉音，然后告诉她，它是编号1234xxxx之类的，恭喜她发现这个世界的运行规则，觉醒系统，然后给她发布任务吗？

但是宛微等了好几天愣是没发现一点系统的影子。难道这玩意是需要借助媒介才能绑定的吗？

宛微回忆了一下常见的媒介都有哪些：

身负稀有血脉。没有

祖传的玉镯或项链。没有

路上帮助npc赠送的礼物。更没有

在试验过小说和网剧里常见的系统激活手段却毫无任何异样之后，宛微已经彻底失去对系统这个东西的幻想了。她这几天是做梦在想这个事，吃饭也在想，连给客人倒茶的时候都在想，差点烫着自己的手。有时还神神秘密专门往一些犄角旮旯的地方跑。如果她再不收手，恐怕就要被张大娘怀疑有不干净的东西附身，请游方道士来给她驱邪了。

宛微长叹一口气，不得不暂时回归到正常的生活里。实在也是目前信息太少了。

虽然她看过这部剧，知道剧情发展的每个关键点。但是当真实生活在这里时，和剧里又不完全一样，至少剧情的时间是跳跃的，而她在这里必须一天一天地过。自从上次目睹剧情开头男女主相见，到目前为止已经过去快十天了。在这个期间，别说男女主了，她连任何一个和剧情相关的人都没见着过。

日子仿佛又回到了遇见女主前的老样子。宛微每天照常吃饭，去凉茶摊帮忙，听听南来北往的过路人讲的或真或假的八卦，傍晚回去做做饭。偶尔闲下来望着橘红的落日发呆。

除了有几次听到远处有几批进出城门的急促马蹄声外，没有什么别的异常。宛微问过张大娘是什么情况。

在这住了三十多年的张大娘习以为常道：“这没什么，有可能是城内的巡使出来办差，又或者哪家的大官子弟们带着家丁护卫出城跑马。城内那些贵人们的事谁说得了是怎么回事，左右少往那里走免得冲撞了贵人自寻麻烦。”

宛微点点头表示知道了。在这里的这些日子她逐渐了解到，他们现在摆摊的位置，是大梁门附近官道旁人为踩出来的一条左右可以摆摊的小路。不同的城门职责不同，有的城门专门对普通人开放进出京办事，比如她们所在的大梁门。还有只在办理皇家礼仪时才开放的城门，比如正阳门。以及附近设有指定驿站方便官员出门办差的城门，比如太平门。

不过这些地方宛微也没打算偷偷去看看。多做多错，与其上蹿下跳到处跑，不如先老老实实呆着静观其变。现在虽然有种岁月静好的平静安宁，但她知道或早或晚，事情不会那么简单。

很快一个措手不及的事情发生打破了这种宁静。

自从前几天入伏以来，天气一天热过一天。

封建朝代对女子要求颇为苛刻，女子穿着相对保守，在外不可袒露肌肤。不过礼仪礼教是用来约束上层达官显贵的，普罗大众的劳动人民光是能解决温饱地活着就已经用尽全力了。因此虽然没办法想男子一样打赤膊，不过好在宛微能穿着轻薄透气的葛布衣服，挽起袖子和裤脚露出胳膊和小腿散热。

如果可以，宛微真的很想很想吹空调吃雪糕。这里虽然也有卖冰碗的小摊，但宛微曾经见过，那些摊贩是舍不得用柴火烧开的水，而是直接取用附近的河水里的水制成冰贩卖。生水里说不定含有多少细菌和寄生虫，宛微怕吃了生水冻成的冰碗直接化身喷射战士。且不说她现在身上连个一铜板都没有，就算她能请得起大夫，就古代这医疗条件怕是还得她自己硬抗过去。

如果能去附近的河里游泳就好了，宛微心想。她们所在的这个河心村之所以叫做这个名字，是因为有一条叫做耒水的河流流经这里，而河心村刚好在耒水转弯的地方。

宛微刚起这个念头就被张大娘赶忙拦住了。按照张大娘所说，这条河流看着不是很宽，划个小木船一盏茶的时间就能到对岸。虽然岸边河水较浅，小孩子站起来也不过只到腹部。但是离岸边往北不远处，河面距离水底能达到十几尺深的深度。村里曾经有人见过失了孩子的母亲失心疯似地往河里走，最后溺死在耒水里。

也因此，虽然在河里游泳能很好地消暑，村里家家户户的大人们仍严格要求自家孩子坚决不能过去。

但是想也知道，越是不让的事情，总有人会忍不住偷偷尝试。

这天中午，天气实在太热，在没有树荫的空地上走个半里，连结实的庄稼汉子都能中暑。宛微和张大娘合计了一下，不回去生火做饭了。这一来一回指不定热出个好歹，就在旁边的面摊上一人吃了碗素面对付了一下。

面摊的老板娘是个二十来岁的少妇，因为夫家姓周，周围人都管她叫周娘子。他们夫妻两个祖上都是西北人，因为战乱不得不不停地向东移动，后来上一辈的人辗转来到京郊，定居在了河心村。她男人周二郎在成亲前是个在城门口给外地人引路的咨客。后来成亲有了孩子，就托家里七拐八拐的关系在城内谋了个看门的差使，每月逢旬日能回来一次。虽然和家里人相处的时间短了，但是这份差事比起之前在城门口等顾客上门要稳定得多。

宛微吃完了面正打算把她和张大娘两人的碗拿去洗。面是周娘子请她们吃的，西北人骨子里爽朗大方，不愿意收一老一少的钱，只说作为交换只需要提供她今天一天的茶水就行。

远处急急忙忙跑过来几个神色慌张的小孩，是附近村子里的孩子。

“周娘娘，不好了，你快去救救小石头，他掉进河里了！”跑在最前面的小孩扯着嗓子边跑边说。

关于一些称呼：

1.导游这个职业其实自古有之，古代称作“咨客”，“知客”或者“响导”。

2.古代称呼别人的母亲，雅称为“令堂”，“令慈”。但是民间不太正式的场合，常常用“娘娘”来称呼别人的母亲。因此这里的“娘娘”并非是宫里妃嫔的称呼。

以及夏季炎热，河边水深危险，不提倡私自下水游泳，本文仅为剧情需要。珍爱生命，远离危险水域

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第2章 主角