【从古至今，贪官污吏，都是一个王朝蛀虫！

在中国上下五千历史的长河中，贪官污吏如同一股暗流，时而隐没于波涛之下，时而翻涌而出，侵蚀着国家的根基，影响着民生的安宁。

然而，贪官污吏并不是少有，可以说个个朝代都不乏有贪官污吏，为了保证政治清明，各朝代针对这些硕鼠，都各出奇招，颁布相应的政策。北魏冯太后针对贪污**，同样有她的一套。】

天幕下百姓们听到天幕说贪官污吏，只觉得恨得牙痒痒，面对冯太后针对这些狗官 ，百姓们特别是冯太后治下的百姓不由得对冯太后心声好感。

大明太祖朱元璋表示，这个问题俺老朱最擅长解决，没有贪官可以活着从我的手里逃脱。至于朱元璋治下的官员一听到天幕说贪污，不由自主的想到自家皇帝的手段，和那些贪官的下场，朝臣们都瑟瑟发抖，生怕皇帝现在想起他们。

大清雍正则颇为自得，他认为自己的治理贪官污吏可谓颇有心得体会。

【（3）实行俸禄制，打击贪官污吏

在北魏早期的统治者以掠夺战争为事，官吏参与掳掠，接受赏赐，而没有俸禄。这种落后的制度一直沿袭下来，致使贪官成群，贪污成风，北魏吏治败坏。虽然后来的北魏统治者再三整顿吏治，但收效甚微。直到太和九年（485年），冯太后制定俸禄制度，并规定实行俸禄制度以后，若有贪赃满一匹者处以死罪。

太和十三年（489年），雍州刺史、南安王拓跋桢和怀朔镇大将、汝阴王拓跋天赐因贪污受贿受到弹劾，许多王公大臣都替他们说情。冯氏气愤地说：“他们不遵奉法度，贪赃聚敛，按照他们所犯论罪，应当处死。你们以为应该保护亲人废弃法令，还是应该大义灭亲维护法令呢？”后来二王虽没有被处死，但也受到削除官爵、禁锢终身的处罚。直到冯太后死后，孝文帝才重新起用拓跋桢。

此外，冯太后还主持制定了一些汉化政策。她重视儒家教育，最早在地方上设立乡学，每郡设置博士二人，助教二人，学生六十人。此后，大郡增设助教二人，学生增加到一百人；小郡学生也增加到八十人。她尊崇孔子，下诏祭祀孔庙，封孔子二十八世孙孔乘为崇圣大夫，关于封孔子后世子孙这点，主播并不赞同，孔子是孔子，他的后世子孙不是孔子，没必要封，这是德不配位，为什么这么讲？这是有原因的，日后有机会，主播为大家说。现在回归冯太后，她废止鲜卑族的原始巫术，又严令禁止鲜卑同姓通婚的落后习俗。这些，都可以说是孝文帝后来推行汉化政策的先声。】

各朝代的皇帝与大臣们对天幕主播反对冯太后封孔子的后世子孙议论纷纷，觉得后人实在不懂礼，如何敢不敬圣人呢？

朱元璋更是直皱眉头，对冯太后没杀了那些贪官深深表示不满，认为冯太后太心慈手软了，这些贪官要是放在他这，他必定将他们剥皮抽筋。

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