第1章 神者始言

神明尝言之:“若言世间极妙之物为何,吾为曰以祈愿红绫系于双环式之结,其名曰:【蝶式绳结】。”

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“那不就是蝴蝶结嘛?”金发猫耳少女开口。

对方愣了两秒,抬头对上了她那双桃粉的眼瞳:“你怎么如此肯定?”嗤笑一声,“总不能神明大人告诉你了吧?”

“对啊。”伊斯诺雅将置于二人腿上的书盖上,合到酒井不觉那边。

酒井不觉错愕地拿起书站起来。

她只是开玩笑随口说的,酒井不觉她没想过伊斯诺雅会是这个回答。认识了这么多年,酒井不觉是知道她的性子的。伊斯诺雅从不说谎。

长辈们说如果被神明【注视】,若琅山的山神——星棠,就会在其颈上系于“蝶式绳结”,赐予祝福。若琅山中的居民们无不一都期待着神明的【注视】,以求提高【幸福值】。但要说这“蝶式绳结”究竟为何物,其实也并无一人细究。

不过对于此时的小酒井来讲,显然诺雅与神明之间的关系更令她在意。

酒井不觉喃喃开口:“小雅……我知道你从不说谎也不屑于说谎……所以……你……”

“是真的呀!”伊斯诺雅眨巴着她的大眼睛:“星棠祂亲口和我……”

不等伊斯诺雅说完,她的嘴便被酒井不觉捂住,未完的语句咽入腹中。

“嘘——要加‘大人’才行啊!要是被长辈们听到你对神明大人这般不敬,要发大火哒!”酒井做了个夸张的动作,企图以此告知诺雅长辈的可怕。

但诺雅不明所以,她挣脱开了酒井不觉紧握的手,继续说道:“祂还跟我说过不必如此尊敬,像朋友一样互相称呼便好。”

酒井不觉感到更加惘然了。

若琅山的神明,也就是星棠大人,祂被若琅山的居民们信仰着。神与人之间,是信仰与被信仰的关系。

怎么会是……朋友的关系呢?

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伊斯诺雅是巫镇大社中的一位巫女。

【星光圣祭】将至,举山上下共同迎庆。

大祭司需从一众巫女中选出一名最特别的巫女作为【巫祝】去为神明献上六礼原之舞,以祈求神明【睁眼】。这样神明大人就会降临,带来幸福与快乐。

伊斯诺雅绝对是若琅山中最最虔诚的信徒。她深知巫祝不是那么好当的,毕竟一定要足够努力才能够有资格叩见神明。

“六礼原之舞”,那是献给神明的舞蹈。没有任何限制也没有任何要求,每次的巫祝跳得都不同,毕竟因为这舞是需要巫祝自己编排的。

一定要怀着最虔诚的心为神明大人跳最美的六礼原之舞!诺雅是这么想的。

伊斯诺雅从年幼懂事起就开始编排,一直完善属于自己的六礼原之舞了。

你若是无意间经过伊斯家的后院,也许便有机会能够欣赏到诺雅的翩翩舞姿。

“六礼原之舞”是一种通过舞动铃刀以唤醒神明的祭祀舞蹈。(献予神明时要用被灯草染成深紫的轻纱作为衣饰——这灯草看起来是蓝色,可染到布料上却是紫色的。折下开得最鲜妍的一支神树之花——花灵缪作为发饰。)

水袖摆动带过的清风,摇曳着诺雅身旁的一株小吟清菊。

这毛茸茸的白色小花大家都对此心知肚明,那是只有在神庙中才能长出的花。

可就在诺雅出生的那天,小吟清菊随着小诺雅的第一声啼哭悄然冒出新芽。

大家都说伊斯诺雅是【神之宠儿】。

可【神之宠儿】却一次也没有过当上巫祝。

"一定是我还不够努力,所以才得不到神明的认可!"她这样告诉自己说。

于是年轻的女孩就这样怀抱着自己的信仰一路向神明勇敢奔去。

其实诺雅没有当上巫祝的原因她自己也是有想过的,那就是六年前,也就是上一次【星光圣祭】上的巫祝——司御灵。他已经连续当上三次巫祝了。在上一次【星光圣祭】上,他应神明要求,成为了新的大祭司。

今年诺雅十九岁,司御灵二十七岁,而【星光圣祭】每六年一回。也就是说,在灵九岁时,他就当上了第一次巫祝。

不得不说,司御灵是真的很优秀。在往任大祭司中,他上任时的年纪是最小的。

但既然他已经是大祭司了,那也就给予了诺雅当上巫祝的机会了。(毕竟一个人不能够同时作为大祭司和巫女。)

大祭司司御灵站在台上演讲,大多是祭典的注意事项与工作要求,伊斯诺雅她都能倒背如流了。

"好了,这次的总结完毕。那么接下来公布今年的巫祝人选。"

伊斯诺雅紧张得手心都是汗了,她攥紧手掌,在心中一遍又一遍地祈求一定要是自己。

而此时司御灵望向台下,可又没有将视线置于谁的肩上,随后露出一个似乎释然了什么重负的微笑。

"是伊斯诺雅!"

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