三月的第二个周末，幸德光带上部里的所有人，一起去冲绳赏樱【1】，庆祝他们终于搞定了关东大部分地区的税收问题。

新日本魔法部成立后，其合法性虽然获得了巫师联合会和国际社会的认可，却在本土饱受质疑。

日本人质疑的重点并非幸德光靠杀人上位，是否能够领导魔法部。而是幸德光领导的新日本魔法部，是否有权管理日本全境的所有法师。

在日本，普通人世界的战国时代在十七世纪就结束了，但在十九世纪末二十世纪初土御门一统天下前，日本魔法界依然一直处于割据状态，盘踞在日本各地的各大家族，仍然将他们的所在地视为领土。

虽然1856年明面上建立了魔法部和许多党派，可在土御门接手前，日本魔法界的构成方式，跟战国时期差别不大。盘踞在地方的各大家族相当于战国时期的各地大名，魔法部相当于只吃供奉但没有实权的天皇。所谓的“各党派”，也只是不同地区大家族换皮上阵。

比如说，高知市的关西阴阳师联合进步党，就是由当地的阴阳师大家族西森家组建并领导的。其成员也都是西森家的成员，或是西森家的家仆。

其他党派的情况也基本相同。

那时的日本魔法界不仅在政治方面沿袭了战国时期的传统，经济上也是如此。

各地掌权的家族管理其领地内魔法界的事务，并向居住在此的魔法界人士收税。这些家族会给日本魔法部上交这些钱中的一小部分，充作自己上交的税款。还有一小部分，会用于一些地方设施和阵法的维护。但其中的大部分，都抛洒在了这些家族奢侈的日常生活上。

土御门晴景当权后，强逼地方家族上交征税权、教育权和地方矿藏的开采和经营权。一开始反对者甚众，组织了一个涵盖全日本头部家族的联盟，还效仿三国，将这个团体取名为“酸枣同盟”，想搞一出日本魔法界版的十八路诸侯讨董卓。

然后日本魔法界的十八路诸侯，不但像原本的酸枣同盟一样，各自心怀鬼胎，内部斗争不断，还被土御门晴景这个董卓杀了个七零八落。最后只能乖乖交出诸多权利，并自此安分了下来。

土御门一死，诸位诸侯想自立为王的心就又动了。但他们不确定，现在这个日本魔法部，有没有跟土御门相媲美的能力，会不会使用跟土御门一样的手段对付他们。

作为试探，在幸德光及其同伴忙着整理土御门家的经济和政治遗产，以及各种资料的同时，日本各地的大家族不约而同地重新开始自行收税，并且拒绝向幸德光领导的日本魔法部交税。

此外，在幸德光宣布要将魔法部的办公地址移至东京后，留守在京都的文教处、通产处及大藏处在当地大族的授意下，公开拒绝搬家，称幸德光这是在掘日本魔法界的根。

幸德光当即发表声明，称因这几个部门违抗魔法部的决议，它们的领导班底及所有雇员立时清退，部门就地解散。日本魔法部将不日在东京总部，重新组建这三个部门。

新建的文教处和大藏处将分别改名为文部处和财务处，通产处则会被拆分成两部分，一部分会被命名为经济产业处，主要负责制定经济产品相关的政策，并对它们进行管理；另一部分则命名为农林产业处。

她还给那些作乱的京都人下了最后通牒，让他们在一周内整理好个人物品，离开办公室。那些都是魔法部的财产，她将派人去对那些产业进行接收。

那些原京都魔法部的雇员都以为她在虚张声势，所以迟迟没有离开自己的办公地点。

谁都没想到，一周后幸德光的人如约而至，将还在办公室里喝茶、吃点心的原雇员们一锅端，贴着禁止使用魔力的符咒，一路押解回了东京。

更让这些人想不到的是，幸德光一一确定这些人的身份后，就向他们所属的家族发信，说他们因触犯法律被扣押，需要有人来交罚金保释。五个工作日内不交钱，就会以“妨碍魔法部工作”的罪名被拘捕。

这些人的家族自然选择了交钱了事。

发现魔法部实质上再次失去赋税权后，刚刚走马上任的财务处处长松本凉子立刻亲自带队，前往各地进行商谈。

经过无数的会面、交谈，和几十次大大小小的冲突，关东地区的家族经过慎重的考虑，同意与新魔法部平分收上来的税款。魔法部也做出了适当的让步，原定每个月都会对地方账目进行全面审计，后来改成了每季度一次。

两方都不太满意，但两方都知道这也许是目前最好的解决方法。

关东既然已经屈服了，关西还会远吗？

盛放的早樱下，松本凉子边喝啤酒，边给自己同事们讲她这一阵跟大家族斗智斗勇的经历。

“他们作假帐怎么办？”朝仓行宣吃了一块炸鸡，问。

松本凉子哈哈大笑：“他们当然会作假账！所以到时候，我会带上日本魔法界最好的审计师，一个字一个字地把他们的账目查个底朝天！”

“日本魔法界最好的审计师？是谁？”

“我。”松本凉子说，对朝仓行宣绽开一个兴高采烈，但不怀好意的笑。

看着年轻人们在樱林里又笑又闹，根本融不进去的长野大介难免觉得自己老了。

还觉得有些吵闹。

再说了，他也从来不喜欢赏樱。

所以，他抱着自己带来的食盒和酒，在樱林里转来转去，想找个清净点儿的地方，跟好友一起喝喝酒、吃点东西、聊聊天。

他往左看，幸德光跟外务处处长小泽千树和总务处处长千仓美久坐在一起，脸色凝重地捂嘴讨论着什么。他们身边，立着一个端茶倒水的纸人，几只纸鹤盘旋在他们的头顶，不时将落在他们头发上和肩膀上的花瓣叼走。

他往右看，警备处处长田丸信雄、交通处处长金子博之和厚生劳动处处长伊藤茂在拼酒。看金子的脸色和举止，他应该已经醉得很厉害了。

长野再往后看，几个部门的年轻雇员坐在一起，兴奋地讨论着热播的电视。

看来看去，长野发现，似乎只有前田真理附近比较清静。

这位苦行僧孤零零地在一颗樱树下打坐，面前没有摆酒，只有一壶清茶和一碟梅干。

“一个人？加我一个怎么样？”长野对前田晃了晃手里的酒瓶。前田微微一笑，指了指身前的空地。

长野嘴里嘟囔着‘打扰啦’，就在前田的对面盘腿坐了下来。他变出一块大大的野餐布，将它铺好后就把带来的食盒、餐碟、筷子和酒杯一一摆了上去。

他给自己倒了一杯酒，问：“跟我一起喝一杯？”

“我喝茶就行，谢谢。”前田微微弯腰，谢绝了长野的邀请，给自己的茶里扔了一颗梅干，之后有滋有味地喝了起来。

长野哑然失笑：“都三月了，你才喝大福茶【2】？”

“不是大福茶，我没放昆布，”前田向长野的方向微微倾过杯子，向他展示里面的茶水。“你想试试吗？”

“那我就恭敬不如从命了。”

长野学着前田的样子，给自己泡了杯梅干茶。他啜了一口带着咸梅味的温热茶水，看着眼前如落雪般倾洒下来的花瓣，突然觉得肩上一轻。自新魔法部建立以来一直绷紧的心弦，也在这场樱吹雪中，逐渐放松了下来。

“古都奈良城，今朝香正浓。八重樱烂漫，光照九重宫。”抬头看着樱树，长野叹道。

前田紧跟着朗咏：“烂漫樱花放，遥遥最顶峰。山峦霞霭起，莫向眼前横。”

长野指指它们周围还有些稀疏的早樱，惊讶地说：“这哪里算得上‘山峦霞霭起’？”

“现在也没有‘光照九重宫’啊。”前田对他举起了自己的茶杯，“敬您。”

长野拿自己的茶杯轻轻碰了碰他的：“放观樱与柳，互植亦何匀。”

“红绿相辉映，都中锦绣春【3】。”

他们相视一笑，捧着各自的茶杯，在舒适的沉默中，观赏起樱花来。

过了好一会儿，长野长长地呼出一口气，说：“这个味道，让我想起来以前的日子了。”

“什么味道？樱花？”

“不是。是这个梅干茶，”长野干脆往地上一躺，脑袋枕在交叠的双手上。“茶和梅干，这才是正经日本料理的味道。现在的小孩儿，一天到晚的吃什么蛋糕、巧克力和牛排。茶泡饭和秋刀鱼不好吃吗？非要吃那些。”

“啊。”前田意味不明地附和了一声，用手指在茶壶上轻叩几下，淡淡的白色蒸汽就从壶嘴飘了出来。

他给自己添了点茶，浅浅地喝了一口润了润喉咙，说：“我可能再在这里待一周，看看有没有需要我帮忙的地方。没有的话，我就要走了。”

长野歪过头看他：“这么急？你不能留下来吗？我前几天还跟部长说，想长期聘用你做我们部门的顾问。”

“感谢您的邀请，但我前年就跟我师父说好了，今年四月要开启千日回峰行【4】，所以短期内无法胜任顾问一职。等我完成了这次修行，如果魔法部还愿意请我，那我一定会接受您的邀请。”

“我记得你好像好久以前就完成过了一次这个修行了吧？”

前田没直接回答长野的问题，而是指了指他的食盒，做出了无声的询问。长野欣然点头，热情地向他介绍起了自己带来的食物。

僧人从里面夹起一块煎蛋卷，配着茶慢慢吃了起来。吃完后，他才慢悠悠地说：“这是我的第六次千日回峰行了。”

“多少？”长野猛地坐了起来，“这么多次？你不要命啦？！”

“师父说我执念太深，必须放下，不然没法继续修行。”

长野无言地盯着他的茶杯，浅绿的茶水掩映下，红色的梅干看起来如同一块凝结的血块。几片粉白的樱花花瓣随风落下，掉在茶杯里，盖住了那一块暗沉的红色。

他抬起头看着前田的眼睛，问：“你忘不掉，是吗？”

前田没有回答，而是又吃了一块煎蛋卷。

怎么可能忘掉呢？

怎么能忘掉呢？

前田真理的刚出生时，还不叫这个名字。

他是他妈妈生下的第三个男孩儿，也是家里唯一一个活下来的孩子。那时候他家还没有姓，他爸爸因为他排行第三，所以叫他三郎。

他家时代都是农夫，祖祖辈辈都在种田，但种出来的粮食基本都交给了大名，从来没能填进他们一家人的肚子。

为了活下去，他记事起就会在干完家里的活后，跟兄弟姐妹们一起去树林里和海边找能吃的东西。

后来，他的兄弟姐妹都死了，只有他活了下来，出去找食物的人也就只剩下了他一个。

有一年，地里的收成非常差，但大名却在这个时候加了税【5】。家里半颗粮都没剩下，他们连地里的草都吃了个干净，但总也无法驱走那股如附骨之疽般的饥饿感。它在他们的胃里熊熊燃烧，舔舐着他们削薄的食道和胃壁，缓慢但坚决地吞噬着他们的生命力。

他的父母还有他，那时饿的面黄肌瘦，四肢特别纤细，但肚子都涨得非常大。

后来他才知道，他们的大肚子是极端营养不良引发的腹积水造成的。

当他因为饥饿而瘫在床上无法动弹时，他在心里绝望地想，如果他现在能去海边抓鱼就好了。

下一秒，他突然出现在了海边，一条条鱼从海里飞出来，掉在了岸边。骤然出水的鱼剧烈挣扎着，它们宽而肥的鱼尾重重扇在他的脸上和身上。但他感觉不到疼痛，只觉得兴奋。

他们有吃的了！他们能活下去了！

因为害怕炊烟引来麻烦，他们一家三口生吃掉了三郎带回家的鱼。未经过任何处理的鱼肉腥而韧，还带着海水的咸涩味。但他们都觉得，这是他们这一生中吃到的、最美味的一餐。

他的父母认为，这是神明的垂怜。

接下来的很长一段时间里，他每天晚上都会偷偷前往海边，祈祷那位好心的神，再给他一些鱼充饥。

每一次，他都能带着鱼回家。

直到有一天，一位像月亮一般美丽的少年带着一个伴天连敲响了他家的门。

“我们不请自来，打扰了，”那少年说，对他展开了只有天神才会有的美丽笑容。“被天帝眷顾的兄弟，你好啊。”

【1】日本的赏樱季一般从三月中旬开始，持续一周到十天的样子。每年的具体日期都不太一样，但总体变动不会特别大。冲绳因为气候温暖，所以樱花会开得早一些。有一个品种的樱花，是在二月开的，也有人会专门去赏这种早樱。反正日本人春季赏樱，就是跑到种了很多樱树的地方，坐在树下野餐。

【2】也叫皇服茶，在绿茶里泡梅干和昆布结做成的一种茶水，传说曾经治好过天皇的病。现在日本还有些地方的人，会在过年的时候喝这种茶。有兴趣的话可以在家试一试，各种材料也都挺好买的，但好不好喝就不一定了；

【3】三首都是和歌，前两首出自《小仓百人一首》（也叫《百人一首》），最后一首出自《古今和歌集》。都是写景的诗，没什么别的大意思。我倒是想用和歌打打机锋来着，但打机锋要写的东西就多了，没办法在12点前更新，所以就算了；

【4】是天台宗的一种苦修方式，要求僧人全靠步行，参拜山里所有的山峰。一旦开始修行，无论身体健康与否、天气晴朗与否，都不能停止步行参拜。停止就意味着修行失败。因为这种修行方式难度极大，所以很少有人去挑战。有兴趣可以查查相关的资料。

日本佛教有好几个宗派，关于前田真理的宗派，我原本是想让他当真言宗的和尚。因为真言宗是（疑似）咒死过人的，详情可以查日本四日市事件。但后来我查了一下真言宗的资料，发现真言宗有猥亵、□□男童的传统。具体我就不多说了，就说一点，真言宗有个“稚儿灌顶”的恶臭仪式。到底怎么回事，看名字应该就都知道了。

关于真言宗还有一个很有意思的事情，杰尼斯那个喜多川，他家在美国不是开寺院的吗？他家的寺院就是真言宗的，他爸从小就在真言宗的名山高野山修行，受真言宗的高僧指导。他爸修行的时候，日本和尚还没开始肉食妻带，还不能吃肉娶妻近女色，所以他爸是肯定被灌过顶的，也会觉得这种行为正常。So，喜多川把杰尼斯当自己的后宫，其实也算是，家族传统，吧……真就是取其糟粕弃其精华，然后把糟粕当传统文化代代相传；

【5】岛原之乱就是因为农民连年收成不好，但大名为了修房子还连年加税造成的。

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