王娡不是完全没想到金家和女儿，她只是现在不想提。

她刚刚因为那位看起来有点疯癫，但疑似真的很有本事的相面人的谶言觉醒了上辈子的记忆，在混乱与三观破灭的杂乱思绪中，好不容易匆匆忙忙理顺了自己究竟是谁：

以她前世为基准点，她是个本科刚毕业，正在准备攻读硕士研究生学位的学术搬砖劳工，结果不知道为什么，眼睛一睁一闭，疑似猝死的她就胎穿到了西汉，从臧儿腹中降生，成为了与她同名同姓的西汉孝景皇后王娡。

一位真正的硬核狠人，以二嫁之身把“文景之治”的那位汉“景”帝刘启拿捏地死死的，自打进宫以后就和妹妹联手几乎包圆了刘启所有的子嗣，成功让刘启为了她先废原配薄皇后，后废原太子刘荣，就为了立她为皇后，立她年仅七岁的儿子为太子。

——那位七岁的太子就是后来大名鼎鼎，远比他父祖都更为出名，简直堪称无人不知无人不晓的千古一帝之一，汉世宗孝武皇帝刘彻。

王娡（喟叹）：……做古代史、尤其是明清以前古代史的人，竟然有朝一日还能和史料里的人这么亲近，第一次这么赢近现代……

——但她研究方向不是先秦两汉啊！

在这个时候她只能感谢自己是胎穿，多年的古代生活已经将这个时代的生存常识刻入骨髓，好歹不会闹出语言不通的悲剧来。

王娡内心万分严肃：难道真的会有不打算做古文字学的人会在古代汉语课上认认真真跟着学音韵，甚至结课后还记得住，说得一口流利上古汉语吗？

就算真的学了……学界也是从本来就没有确切音频资料存在的中古汉语，再往上结合《诗经》以反推……

王娡放任自己年轻的有活力的那一部分思绪在学术问题中打转，纵容着那个来自后世真正一心只读圣贤书的姑娘随心所欲地思考，颇为轻佻地嘻嘻哈哈调侃着玩笑、吐槽着境况，但另一部分心神却忍不住盯着自己的指尖出神。

这是一双很漂亮的手，却和前世并不一样的手。

这双手在这辈子握过农具，耕过田，纺过纱，织过布，拿过刀笔，算过账。她在父亲在世的时候就作为长女开始帮忙操持家业，家道中落的时候和长兄幼妹相互扶持，出嫁之后为人主妇经营家庭。

哪怕臧儿极努力地想为女儿保养呵护好女儿家娇嫩的皮肤，可是王娡知道那指侧与指腹上留下的薄茧。她不觉得这有什么好避讳羞耻的地方，那是她与生活搏命得来的标志。

但她确实愤怒——在她目睹着木讷的父亲长久沉默看着薄田无言以对算着赋税，看着无能的兄长唯唯诺诺垂头丧气一问三不知，但在她面前却都敢于挺直了脊背，呵斥她狂悖与傲慢的时候。

她难以压抑地愤怒——在她看着明明远比父兄都要聪颖的母亲，在父亲死后依旧需要被逼改嫁以色事人，而她怯懦的兄长竟然还敢于有愤愤不平的怨恼的时候。

王娡彼时毫不客气地扇了王信一巴掌。

“端起碗来吃饭，放下箸却骂娘，你竟然还有歪理了。”

她从小跟着一起参与家庭的整个生产生活劳动，不是什么手无缚鸡之力的瘦弱之人。这一巴掌下去的力度实在够狠，哪怕王信也算是皮糙肉厚，也被打得眼冒金星，关键是只敢捂着脸唯唯望着这个从小就远比他有主见多的妹妹居高临下睥睨着他，听着她说出来的每个字眼：

“你有本事挣到足够缴纳赋税的财富吗？你能只靠自己养活寡居的亲娘和两个失怙的妹妹吗？”

“阿翁在世时，阿娘作为他的妻子，向来没有过失。既然如此，又哪里来得对不起阿翁此言？”

“与其责备母亲，兄长倒不如好好反省一下自己的无能！”

王信低眉顺眼，声若蚊呐：“我只是担心外人传些难听的闲话。”

王娡更是冷笑，又是一巴掌甩过去，这下两边终是平衡了。

“陈献侯夫人五嫁而夫辄死，不过是一般的人没有福气配合她贵重的命格，是故卒嫁献侯。生为丞相，曲逆为国，食邑五千，与国同休，可称世家。你见过有哪个闲人胆敢说她半句闲话的？”

“且不论其他，你平日乡间闾里，难道未曾见过改嫁二嫁的妇人？又有谁敢说什闲话！”

这个时代伦理大防尚未完全构建，贞洁守寡之风更是无从论起——也难以论起。朝廷正在为缺人纳税干活愁的头秃，恨不得天下所有人都可以结婚生子一胎多宝增加人口，压根不鼓励守寡。

而如若要谈论历史传统，光是春秋战国时期那些国家之间炸裂的情史绯闻，恐怕就能让再开放的现代人都能理解孔夫子为何破口大骂礼崩乐坏。这一方面固然是粗莽狂放到几近野人，但另一面，也是母系社会遗风尚存，未被完全覆盖的时代。

既然如此——“除了你自己心脏，又有谁会嫌弃？”王娡冷冷看他，说话吐字几近咬牙切齿，恨不得把王信生吞活剥，磨牙吮血一般地尖锐。

“我大汉以孝治天下，今家门不幸，竟然出了你这么一个不孝逆子。”

本来眉眼间还是藏着不忿的王信大惊，忙不迭对着一旁沉默良久的臧儿重重叩首在地：

“儿不敢！”

——他还是只说他不敢，不说他错。

王娡每次想起，都觉得心头有一股无名之火在熊熊燃烧。后来她匆匆出嫁，为人妻子，每当枕侧浓情蜜意，善意劝谏的时刻，金王孙那突然爆发而出的笑声，就更是心头硬刺。

有何可笑的呢？没什么可笑的。

不过是因为她是个女子。

所以哪怕他任用了她的建议确实谋利颇多，可他那宠爱的惊艳的目光一时再怎么丰富，到了下次她再说什么的时候，第一反应还是哄笑。反反复复，直到他终于被她驯服，明白如何说话才不教厌烦。

王娡有的时候也会怀疑自己的运气：世道本来也应该没这么封闭的吧？怎么她这一辈子遇到的都是这么一群蠢货。

她有的时候也不免有些迷茫，为自己那份怒火——她为何愤怒，她为何那么痛苦？

是，遇到这么一群蠢货实在是很败坏心情。可是你不是都已经跨过来了吗？不论王信或者是金王孙，他们现在不已经是学乖得彻底，明白永远不要反驳你说的话了吗？

……

王娡细细地摩挲着自己的手指，上辈子的记忆不断在她的脑海盘桓，她从模糊的生活细节中找回上辈子手指的触感。

那是一双远比现在柔软纤细的手，而那双手上也曾有薄茧，甚至右手中指有些不易察觉的形变。

……但那是她读书写字，纂笔用功磨出来的茧。是直到她后来使用电子设备远多于用笔，才慢慢消退下去的茧。

是她多年苦读奋斗，与众人公平竞争，终于如愿以偿的证明。

——是啊，所以她愤怒啊，所以她痛苦啊。

“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”

这天下的贤才啊处在这个世道，就像放了只锥子在袋子里，马上就可以看到锥尖破袋而出。所以有才能这种事情，是无论如何也藏不住的啊，怎么可能被长久地埋没呢？

“……但是，如果我从未得处囊中呢？”

平原君讥讽毛遂，说他在自己门下三年无所闻，哪里来的才华呢？而毛遂则很辛辣地回击，说自己是因为原先并没有被放进袋中，如果早早得处囊中，自当该脱颖而出了。

后来毛遂果然帮助平原君迫使楚王与赵合纵抗秦，从而证明赵胜此前选择的十九人对比他而言不过皆是碌碌无为、因人成事之人。这就成为了历史上著名的毛遂自荐的典故。

王娡看着因为她提出的构想而同样心潮澎湃的臧儿，伸手握住了她有些颤抖的双手。

“我做个农女，甚至难以帮助一家安活；我做个商妇，最多得以使一家兴盛。”

“但是您觉得，我难道只能做到这种程度吗？难道您甘心，让我这一辈子就这样子地活吗？”

王娡贴近臧儿的耳侧，轻声细语地问她：

“如果我做了天子母呢？”

大汉重孝道，重视的是对父母双方的孝道。于是对汉朝的皇后来说，作为天子的正妻固然一时风光，可若要论及权力的巅峰——那必然还是成为太后之后。

因为她们是以东宫之尊，挟孝道之势，占尽了道德与伦理上的优势，最终竟然能够以影响、威逼、乃至于迫使皇帝屈从她们的意志。

高后在惠帝当政之时便以太后之身佐政，等到二少帝在位时期，更是临朝称制；薄太后性情淡薄，不愿多掺和政治，但在立窦太后为皇后、嫁薄氏女给景帝这两件事上堪称一言九鼎；再往后，窦太后甚至能出于对小儿子的疼爱而要求景帝立弟弟为太子，多次为幼子想方设法逃避皇帝的责难。

诚然，真正握有实权的皇帝并不可能完全被太后的意志所裹挟。窦太后再如何想要景帝传位梁王，也阻止不了景帝两次立自己儿子为太子，改变不了景帝对梁王日益的疏离乃至于衔恨。

可她为什么一定要和她未来的子嗣对着干呢？她为什么要自断臂膀，试图重复郑伯克段于鄢的悲剧呢？

——她生的又不是孝惠皇帝，是孝武皇帝啊！

“若我为天子母。我所撬动的，便是这个国家上下的命运了。”

王娡握紧了臧儿的手，一双含着笑意的眼看着她的母亲。

“请母亲为我卜筮。”

在这样的机运面前，谁有空思考那些相较起来太过轻微的情感呢？

臧儿原本算是诸侯王家的女儿，她于是学了一手卜筮的技巧。

可没有哪一次的占卜让她这样的手抖，最后几乎是在王娡的牵引下才完成了所有操作。

——“九二，见龙在田，利见大人。”

注：1.汉代时，两宫指皇帝 太后，东宫指太后（因为太后一般居长乐宫，皇帝居未央宫，长乐宫在未央宫东）

2.其实历史上本来就是妈妈帮娡姐占卜得出当贵的，这里我改成相面了，因为感觉更有传奇性（目移）

3.“九二，见龙在田，利见大人”——《周易》，乾卦的九二爻爻辞，我在九五（飞龙在天，利见大人）和这句之间纠结了很久，最后还是选择了这句，，因为并不避讳的讲，娡姐这里的处境比起自己就能腾飞，还是需要贵人帮一把的，所以是“见龙在田”（当然我周易没学精，只学会了怎么占卜和解卦，没打算深入东玄世界……如果用的不对请海涵）

4.“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”——《史记》，这里司马迁还没写，但是毕竟娡姐有后世记忆，我引用一下没问题吧

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