经常，总是，或趋近于永远，

每到了沐浴时分，我就想问它同一个问题。

关于我一日的所见，所闻，所触，所直视并看穿的那些－

为什么，要怎么，才能永恒不动的怀抱着祝福，爱，与救赎？

形而上的包容，其实并不困难。

我们都学会了假面，面上不理那些格调过低的撕咬与无理性的吠声。

就像它是具过早腐朽的死尸，或无意义的能量团块，比比皆是。

垃圾存在，就如草木，树，流浪狗，存在就只是存在。

并没有任何额外的意义。

包容也只是接受世界存在垃圾的事实，却不把垃圾放进心里居住而导致生气，如此而已。

那叫做无感。疏离。

或有人定义的：爱的反面叫做漠不关心。

但拥抱，祝福，与爱，

那到底是什么样的思路？

或许我过早学习成为一个无爱者。

然后其实我们有一句话是这样：

爱河千尺浪，苦海万重波

人家婚礼祝福啥永浴爱河，基本上我听来像是一种诅咒，永远在轮回苦海浮沉，永无出期的无间狱。

我并没办法论断哪样好，哪样不好，

只能说个人的个性，适合的教法也很不同。

所以当自己试着扭转新教法时，就会陷入每日都要自问一下：

这种众生要怎么爱？

请指点我一条思路，我真的想不出来。

自己都觉得颇惨。

通常我们对于各家门的行销手段都略懂略懂，西方很喜欢谈爱，很喜欢弄团康紧密取暖，很积极用各种谈话与听析，来加强人类对宗教上师的依存。

大抵来说，一般人都是很缺爱，又很渴望爱。

这样传教特有效，利用弱点，建立依存关系，达成长期控制。

少数朋友隐约知道我在写些什么，当然放在晋江实在非常不合适，所以也没想拿出手，具体没人知道我在写啥内文，口头上的场面话就是：

写点我们的圈内事儿，在那个无神论的国家散播一些正能量，提倡美善（屁）

我猜大家都以为我在写佛经翻译，或什么劝善的因果小故事，什么吃掉耕牛会遭到天打雷劈的鬼东西。

整天都拿着经书死嗑古文的法师不然还能写出啥？

年轻一点的有人问：

你自传写完没？

咳。

反正我死不拿出来，我认为我在洗涤自己的心灵大概。

但年长一点的人还真信了。

有晚我要离开的时候，一位老师姐便留我闲聊了，言谈中感嘆是否本教的传递手法太过落后，跟不上时代。

人是非常需要取暖的，人家办活动都是又唱又跳，但我们一进场就是肃穆端坐，谁又唱又跳，肯定遭来白眼，直接被请出场，这样是不行的！

不适合这个渴望取暖叫嚣的时代。

基本上我很认同她的话，入世和出世的手法有天壤之别，我也是惯了，

结果她接下来的话让我有一点尬

你不是在网路写故事吗！适应新时代的传递方法，就靠你努力了！

......我特么的该让人知道我在写什么黑暗内容吗？