第26章 第 26 章

正午吉时。

广场中央,铜鼎中燃起烈烈火焰。

身着祭服的祭司淡漠的目光扫过祭台对面殷殷祈盼的村民、洗净待宰的人牲。

“岁在庚午,癸未之日,告于神涚!”

安静的广场上,回荡着黎西的高声祝祷。

他半垂着眼,从鼎中引火,然后捧着荆枝走上祭台,背对众人跪坐于及腰高的供桌前。长长的衣摆铺在祭台上,宛如花朵绽开。

为了使仪式看起来更庄重严肃,黎西甚至穿上了向巫借来的祭祀服,曲裾深衣,赤足而行。

与巫手舞足蹈激情热闹的请神祭祀截然不同,黎西的祭祀显得沉闷而繁琐。他从供桌上捧起一只龟甲,以荆木灼烧龟甲头部的钻凿,是为“正足”,再灼中部,是为“正身”。往复三次,绕灼三周,同时祝祷说:“上行於天,下行於渊,五巫五灵,莫如汝信。即告于神涚,祈侑回言。”

这只龟甲的右半片头部,自右向左、由上至下刻着:癸未卜西贞涚宾于陵。

左半片则自左向右刻卜辞:贞涚不宾于陵。七月

左右相对,一正一反贞问,便是对贞。

“噼啪——”

甲片崩裂,钻凿的另一面出现“卜”字裂痕。黎西看都不看,站起来回身对众人大声宣布:“伟大的涚神将宾于凌家村!”

村民一阵迟疑。

啥意思?

巫彭瞪着眼高呼:“恭迎吾神降临!”

村民赶紧学舌:“恭迎吾神降临!”

站在祭台侧面观礼的霍成渊的视线紧紧锁在黎西身上,看着他重新跪坐下去,继续灼烧龟甲。

黎西——你到底是什么人?

*

黎西望着无人的道路说:“伟大的涚神,我说得对么?”

在这个瞬间,霍成渊几人几乎下意识以为他发现了涚神的踪迹,那个制造出这片污染区的高级异种正隐匿在他们身边,窥听他们的谈话。

然而当他们全神戒备准备迎敌,十秒、三十秒……三分钟……

“霍队,我没感知到这有异种。”使用了感知异能寻找异种的黄队长皱着眉迟疑说。“我的异能是A07·洞察。”

【A系序列号07·感知·弱点洞察:赋予极强的感知力,洞察异种及其弱点。收录记录:所观测异种越强,精准度越低。】

黄队长至今从未直面过超过A级的异种,而A级之上还有S级。

“如果是S级……”他摇了摇头。自称神明的异种极可能是S级,他不确定自己的异能是否能感知到对方。

周书琴也在摇头:“没有。”

【A系序列号02·预知·死亡危机:预知自身或指定对象的危机。收录记录:主动预知异能,预知范围为自使用异能时起的未来三分钟。】

两名异管局的精锐异能者同时给出否决判断,大家不由看向突然神神叨叨起来的黎西,目光中满是疑惑乃至质疑。

黎西欲言又止的陷入沉默。

大家的话他听见了。

可是……怪物也听得见呀。

他明明已经提醒他们了,这个怪物的能力是【声音】。怪物确实不在现场,并没有隐藏在众人之中偷听窥视,但不能排除其可听见大家的对话声的可能性——这是被主神视作病毒的ERROR000:零号错误,经历过千余场副本的玩家的判断。

黎西揪着自己的衣摆,慢慢收回远眺的目光,无措仓惶地转回身,低着头说:“老公,脚好疼哦,我们回广场叭。”

他没有解释。

不回应质疑、不做多余解释、不陷于自证陷阱,不在不信任自己的人身上浪费任何宝贵的时间。

黎西于无限世界挣扎求生十年,最为吸烟刻肺的教训便是这一条。

更何况他现在是正常人,正常人不应该拥有丰富的应对怪物的经验。

“好。”霍成渊倾身将他抱起来,对其他人说,“大家暂时配合黎西。遵从污染区的规则对我们更有利。”

周书琴眼睁睁看着黎西勾住她们队长脖子,整个人无比乖顺自然的往其肩头一趴,欲言又止几秒,还是没忍住问:“队长,如果研究所的观点是对的,那我们不就是眼看着一个高级异种降临不管,这和助纣为虐有什么区别?”

“琴姐……”邱林尝试扒拉她。不知道是不是错觉,他感觉周书琴对黎西有很大意见。

“琴姐,琴姐,污染区里很危险,队长曾经单枪匹马干过S级的,他有经验,我们多听队长的比较好。”汪哲也在另一侧劝说。

趴在霍成渊肩头当挂件的黎西蓦然听见男人说道:“是,你们在污染区内首要该做的是存活。活下去,才能救人。并且我更倾向黎西的观点。神明必须在祭祀中降临人间。”

【凌家村污染区规则其一:神明必须在祭祀中降临人间。】

霍成渊说:“祭祀是人类与神灵沟通的仪式,从远古时期的原始崇拜开始,甚至于直到今天,世界各地仍有很多不同的宗教仪式。信仰、仪式不尽相同,但在唯物……在我们观念里,神不存在。一切仪式流程都是人制定的。制定规则的是掌握释经权的人。”

霍成渊在最后的“人”字上加了重音。

是黎西的话提醒了他。污染区内的凌家村应该视作一个被宗教神权所占据管理的地方。原有的“村”这一级基层组织被摧毁,以涚神为信仰、巫为宗教领袖的神权组织取而代之。

只不过由于“神是存在的”,本来应该独揽“释经权”的巫并未完成其宗教领袖威权的建立,村民依然接受村长的组织领导。

霍成渊:“巫的释经权是什么?我认为就是祭祀的权力。巫是凌家村中唯一了解应该如何供奉祭祀神灵的人类。”

否则一个人类凭什么能与高级异种勾结一伙?

凭巫是这里唯一能和神灵沟通、向信徒释读神旨、主持祭祀的“婆罗门”。

【凌家村污染区规则其一:祭祀规则由人类祭司制定。】

高维异种入侵低维世界,必须在该维度建立锚点,通过锚点构建时空通道,才能使自身本体进入该世界,这便是【降临】。

不同异种建立锚点的方式不同,尤其在高级异种中,高维生物的超强能量想要安全有效的进入低维世界,自然得以该世界的生物所接纳的方式,以绕过世界规则。

例如神明降世。

人类祈盼着神明降世,来拯救圉于苦难之海的自己。一只高级异种听见了人们祝祷的声音,它回应了他们。

于是——涚神显灵,异种将要降临。

“现在黎西在尝试夺取巫的权力,【规则】对我们有利。”霍成渊看着眼神清澈中透着两分茫然的几人总结道。

大家:“……嗯……哦……对。”

霍成渊无奈叹气。大家对于异种的了解还是太少了,以至于即使是总局的精锐战斗员,在污染区内显得像个新兵蛋子。

“老公!”

耳畔响起黎西轻快的声音,霍成渊心念微动,侧目看去。

黎西双眼亮晶晶的看着霍成渊:“你把手机带进来了吗?给我用一下。”

霍成渊改用单手抱人,另一手从口袋里取出手机解锁后交给他。

正巧这次情况特殊,霍成渊一直随身带着手机。

黎西再次把头埋下去,趴在霍成渊肩上打字。没过多久,黎西举起手机,将屏幕展示给霍成渊。

【它的能力是声音。说不定能听见我们说话。

它要降临,但巫只是神棍,降临失败。而你是神子,我是可能掌握了接引神降仪式的祭司。它决定换我主持祭祀。

所以规则是:1.神必须在祭祀中降临。2.祭祀规则由祭司制定。】

霍成渊惊愕地盯着屏幕。

难以想象,死活不肯返校读书的黎西居然敏锐、聪明到这个地步!他在一天之内就找出了两条【规则】,洞察异种的能力,并且仅凭自身一个人就制造了当前有利于他们的局面。

如果黎西愿意留在异管局……

*

黎西正在灼烧龟甲的尾部,其刻卜辞:癸未卜西贞,其用彳伐十豕岁五宀羊卯三牢。宾涚。

对贞:弜用。

龟甲灼裂,呈现卜兆。黎西不是神棍,他哪懂占卜看卜兆

哦。但是做一个神棍从来不需要真正懂什么,会骗人就行了。

他拿起刻刀,慢条斯理刻上占辞:兹用。

随后他起身宣布:“用彳伐十豕岁五宀羊卯三牢于宾涚!”

众村民:“?”

巫彭:“……”

这次连巫彭也听不懂了。甚至其中有几个字音听着压根不像人话!

全场连一个捧哏的都没有,黎西却不慌。

别人不懂他懂,这才更显得他这个祭司专业,属货真价实。

他朝祭台侧面招手,村长左顾右盼一阵,迟疑指了指自己,见黎西点头,于是走近祭台边。

“砍下十只猪头,头和腔子分别敬献。再杀五只羊、三头牛,羊要剁块,牛从中间剖开。一定要按我说的方法敬献祭品才可以接引涚神显灵。”黎西说。

村长迷茫地扭头看眼巫彭,“是要十头猪、五只羊和三头牛?”

黎西遥指广场角落的羊圈补充:“猪母猪,牛羊要那里圈养的。”

村长先是点了点头,而后迟疑问:“那个……西先生,祭品里没有羌人吗?”

黎西眼神一冷,双手捧起龟甲,扬声斥道:“我已以龟甲贞卜,伟大的涚神同意了。你们是在质疑神吗!”

村长惶恐摇头摆手,一叠声说:“没有没有!我就是确认一下。哎,我这就让大家去干!”

【注】:1.卜先以造灼钻,钻中已,又灼龟首,各三。又复灼所钻中曰正身,灼首曰正足,各三。即以造三周龟,祝曰:“假之玉灵夫子。夫子玉灵,荆灼而心,令而先知。而上行於天,下行於渊,诸灵数箣,莫如汝信……——《史记·龟策列传》

灵龟卜祝曰:“假之灵龟,五巫五灵,不如神龟之灵,知人死,知人生。某身良贞,某欲求某物……——《史记·龟策列传》

2.彳伐岁卯:祭名。或者说用牲方法。虽然很像,但彳不是双人旁,未释读。可能和头有关,伐没头。

伐:用戈砍掉脑袋。岁:用斧似的东西砍成块。卯:可能是从中劈开。

3.其用……:用牲句式。后面接用牲方法。

用:杀牲祭祀。

4.王宾祖丁升伐羌十,卯三牢。无尤:王接引祖丁神灵,举行升祭与伐祭献祭十个羌人,卯祭三头圈养牛。结果顺利无尤。(我参考的卜辞)

5.宀羊:指圈养的羊牲。现代字典里没有,未收录于通用字符集。

牢:圈养的牛牲。

6.弜:不。弜用:不这样祭祀。

7.兹用:就用这种方法祭祀。

8.文冷没啥人,我也不知道写得好不好看,把用牲法写出来会不会太血腥又啰嗦[爆哭]

作者有话说

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