第502章 程夫子欲见天律!

云梦大泽,黄粱摇曳,程知远站在这神物面前,四周却没有安期声的影子,而嬴异人和伯湭两人从远处划船过来,刚刚云雾大升,光华乱震,两个人被震晕,在船上躺了不知道多长时间,那小船被水波推走,不知道溜达到哪里去了。kanshushen乃至于一只水鸟落下来,猛啄嬴异人的眼睛才把他吓醒。

至于说睡得好不好么,那自然是极好的......

好在伯湭认得水路,两人这才划船回来,而惊喜的是,嬴异人一眼就看到了程知远。

“先生莫非是斩了安期声也!”

程知远听他这般说,却是摇头:“不是....我刚刚.....总之,安期声跑了,他没有来拿这株黄粱,现在这东西,是我们的了。”

两人把黄粱摘走,而伯湭依旧显得有些担忧,当然程知远告诉他,如果盗跖询问,就把那片麻叶交给盗跖,让他到太学新址来找自己。

太学新址在哪里?

不远,就在洛阳城外面,原来周桓王的那片庄稼地边上。

那可是一个传奇的地方,郑庄公一怒之下割了周桓王的庄稼,周桓王一怒之下就纠集一帮人和郑庄公打群架,然后他打输了,从此天子威严再也荡然无存。

程知远取走黄粱,这样那帮小子以及阿妍的昏睡情况就可以解除了,虽然不知道阿妍的提篮里氏怎么混进朱襄之桑叶的,但毕竟也没办法深挖。

凭心而论,程知远绝不想去庐山,如今黄粱已经不在安期声手上,但是庐山青火下降的事情,却不是人力可以干涉的!

而且安期声原本的计划,首先维持鬼道秩序的手段保证,就是黄粱炼成的羽化登仙丹,没有真仙压阵,鬼道必然在人间肆虐开来。

“但,庐山青火下降,道种出,已经有很多人前往争斗,安期声说的并没有错误,北落师门,东皇太一,他们的交待与行为,都已经验证了这点,他们对这一次的,特殊的天之青火,志在必得。”

“这么多强大的人物聚集在一起,即使鬼门关开又能如何?”

“庐山还有那么多剑宗,想要越过这帮世间一等一的高手,比登天还要困难。”

“或许我不该为这件事情操心,我毕竟不是高个子那个人。”

程知远心中计较。

这事情说到底,似乎也不是太过严重。

只要没有真仙,最大的变数就不存在,那么庐山高手云集的情况下,鬼门关就算开了,恐怕也会被第一时间打崩。

而且这一次,庐山火的争锋,不说北落师门这种距离飞升还差一将步的大仙人,更是有盗跖这种仙道巨头坐镇!

更不要说两大天帝,天齐与东皇都可能出现在庐山,到时候说不定还会有秦国的人物参与其中,充当搅屎棍。

程知远没有说话,此时他们已经离开黄粱生长的区域,嬴异人敏锐察觉到程知远的不对劲,于是试探着问:“先生可是有两难之事?”

程知远点了点头,叹了一声。

嬴异人道:“是利天下之事还是害天下之事?”

程知远答:“害。”

嬴异人道:“是利一人之事还是害一人之事?”

程知远答:“利。”

嬴异人笑,继续问:“若要利天下,是出于私还是出于公?若要利一人,又是出于私还是出于公?”

程知远不答。

嬴异人道:“先生非诸子百家,也不是六十圣门。先生乃是仙人,不在这万花眯眼,滚滚浊尘。先生自当跳脱出去。”

“先生说过,当局者迷旁观者清,落子无悔,不该犹豫。”

嬴异人笑道:“先生也说过,计算之中,要取最简单的捷径,这叫做运算定律。”

程知远点了点头,轻声道:“两相其害取其轻。”

程知远颇有深意的看了眼嬴异人:“你成长的有些快,不过,我本以为你会劝我去利天下。”

嬴异人笑道:“先生曾经和庚桑楚有过交谈,我还记得,在我脱身之后,先生和我说了那庚桑楚的道理。”

“先生说,您从不为天下计较!”

程知远道:“我啊,不害这个天下,那些人就该烧高香了!”

“山海彼方还有天子,周失其鹿,天下共逐之!”

程知远眼中升起摄人心魄的寒芒:“损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣!”

“杨朱自私,墨翟兼爱,没有绝对的对与错,只看在岔路口如何选择。”

“我若不利天下,则天下迟早损我,但我又不愿入庐山浑水。如北落师门所言,若去庐山,恐怕身不由己!”

嬴异人道:“人人不损一毫,莫驱利侵人也;人人不利天下,莫覆旗效虎也!”

“身非我,不害;物非我,不有,本分如此,安得心平意乐,帝力于我有何哉!”

程知远感慨总结:“天下事坏就坏在人人争着利天下,反而害了天下……但倒也并非绝对,利害与否,最终还是要留给青史评说!”

嬴异人大笑:“先生欲往何处去?”

程知远道:“不怕一万,就怕万一,礼崩乐坏,会出现什么变化都无从得知,我们二人先回洛阳,然后……”

他手指遥遥指着西方,对嬴异人道:“看来,我要比老师先一步入秦了!”

“去拜见法家极圣!”

拜见法家,是因为法家正在修订天律,这是新的天道,程知远要得到天律来进行参考。

“这场仗还没有那么快打,庐山青火未曾降世之前,鬼门关必然不会打开……”

而且,安期声说,法家会参与这次的斗争,鬼谷门也会动手,这说明他们两家已经算到了青火降临的时间。

鬼谷门离的太远,而且云梦宫不好找,而秦却很近,更遑论法家手里还有不完整的“天律”!

帝辛给予的天命,除去他传授的用法之外,在按照帝辛所说,把商朝的一切痕迹洗净之后,到底要怎么样才能摹刻下新的,且独属于自己的道理?

这点,或许法家最为清楚!

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