京油揚げ

一句话简介

お姉様、何故か……

立意

もう指一本駄目ですぅー

第一章

雲ケ畑——くもがはた

宮白茅

まだ山越えて

今日背負ふ

大君の御子

御霊帰らず

【附件：曲谱】

１３３３３~

みやちがや

３６６６４４４

まだやまこえて

３３３３３~

けふせおふ

１１１１１３３

おおきみのみこ

３３３~３３３３~

みたま~かえらず~

【一见六叶的自白】

【用古代文语作一首和歌，怎么就那么简单呢？把梦境写成小说，怎么就那么难呢？搔首问天ing，扯头发、扯头发、发狂.jpg】

第一章·雲ケ畑

昭和三年

京都的北面，是连绵延申到大海的群山。相比于山岳南麓，零星丘陵间广阔平原的丰饶富庶、人烟辐辏，这里人烟稀少，田地散落。不仅如此，北面的山峦既不壮观，也不明丽，是很容易在多云的天气里让人们感到压抑消沉的存在。

紧邻着繁华的、作为国都已经一千多年的平安京，是明治维新之后被迅速开发的愛宕郡【おたぎぐん】。虽然愛宕郡的重心完全是作为服务京都、补全京都各项功能，但是连带着北面群山的一大片区域也被划进了愛宕郡里面。【あたご——愛宕山的名字读法，是作为更有名的，京都府亀岡市的山名，那里一千多年前传闻说有山神出现，镇压了降下灾祸疫病的天狗，于是就有祭祀愛宕権現的愛宕神社扩散到了全国各地。愛宕権現的祭祀对象，据说是代表了伊邪那美的军神——勝軍地蔵，于是在戦国時代及以后的岁月里，愛宕山作为武士阶层所信仰的军神之山而广为人知，以至于以此命名了军舰。而作为京都市北京区，也就是旧愛宕郡，那里的郡名读法おたぎ，则是没有什么知名度的。】

在愛宕郡偏北的地方，都差不多可以望见附近这一带最高峰——桟敷ケ岳【さじきがたけ】——的地方，是山中的村庄‘雲ケ畑【くもがはた】’。由于被山峦环抱，这里的农作物长得并不好，并且因为除了盼着天上下雨以外，并没有什么别的水源，所以连别的地方习以为常的水田都种不成。

过去的时候，雲ケ畑唯一所谓拿得出手的，就是因为阳光不好，因而一味努力向上生长，故而高耸笔直的树木。除了木材以外，就只剩下茅草了。

过去的岁月里，每逢修整平安京各大神社神宫的茅葺【かやぶき】的房顶的时候，工匠们就会去雲ケ畑的山坡上，收割下神宫专用的白茅，捆扎好，背出深山。也有的神社屋根是用稻草作成的藁葺【わらぶき】房顶，如果神社专属的农庄出产的稻谷，其秸秆不符合预期的话，就会转而选用山里面旱稻的稻草——毕竟，旱稻只是粮食的产量偏低，稻草的产量和质量还是很稳定的。

与雲ケ畑相毗邻的山野，历史上断断续续地被划定为御用的狩猎地，因此这里的山村比起别的山区要稀少得多。与雲ケ畑邻近，只相隔一道山梁，是一个很小的村落。别的地方，如果是这样小的山村，所住的居民大概会一家人一起住在一栋连隔断都没有的茅草屋里。茅草屋大概会有又高又陡的屋顶，上面用石块、木条和原木压着。屋顶又高又陡峭是为了房子不要被积雪压垮，而压着屋顶的重物自然是为了抵御山间的凛冽狂风。

这个小山村却与众不同，房顶是用木板当作瓦而层叠修葺的柿葺【こけらぶき】，十分罕见。这样的薄木板，需要大工【木匠】用锛子一片一片地从一截圆木上砍削出来，是特别考验手艺生熟的技艺。

“母上様，为什么我们村子的屋根比别的村子都好看呀？”四岁的佳奈子【かなこ】这天的早上陪着家人一起去了雲ケ畑小学校送姐姐真奈子上学。真奈子因为生日的缘故，被划分到了下一年级，因此，真奈子【まなこ】七岁了才开始上一年级。

桜前線【さくらぜんせん】恰如其分地来到了雲ケ畑小学校所在的山谷。青灰颜色的瓦葺屋根衬托着高洁绚烂的花树，是开学的季节。佳奈子看着看着，还是觉得生着青苔的柿葺屋根与樱花最为相称，比清灰色的瓦葺、深褐色的藁葺、青褐色的茅葺屋根都要漂亮得多。

“佳奈子，那是因为我们村子十分特别呀。”佳奈子的母亲简单地回答道。

“那么，母上様，我们住的村子怎么就和别的地方不一样了呢？”佳奈子接着问道。

“小孩子知道的太多有时候并不是什么好事。就这样，佳奈子，现在停下来，不需要再问了。”

佳奈子虽然只有四岁，但是已经能够清晰地感觉到，她的母亲很明显地偏向于她的姐姐真奈子。每当佳奈子问什么问题、提出什么要求的时候，母亲总是不愿意多说。而每逢姐姐真奈子有什么事情要说，母亲却让真奈子进到客厅里，拉上门，然后说上很多很多的话。

啊对了，虽然佳奈子没怎么去过别的村子——家里面好像除了必须的事物以外，并不喜欢到别的山村那里，去那里的人家的家里走访做客，但是就仅仅是那少有的几次，佳奈子就发觉，别的小山村的住户，民家的房子是没有什么隔断的，房子里面如何，一进门就一眼看到底。本村的民家房子，不仅是屋根别致，房子里面也分成卧室、起居室、有床の間的客厅、台所，等等。没见过别的村落的民家之前，佳奈子只是认为，家屋本身就应该分割成不同的房间，在见到了别的山里的房子之后，佳奈子才发觉自己的村子与众不同。

所幸真奈子对佳奈子还是非常包容加宠爱的，所以如果佳奈子特别想做什么事情，她就会直接在没有旁人的时候向姐姐撒娇，九成的时候都能够如愿以偿。佳奈子自从记得事情，就从来不问父上任何事情；佳奈子的父上似乎除了专心做事情养家以外，好像就没有任何事情可以引起他的注意。如果父上破例和家里人说上什么话，也是简短地不得了。

傍晚学校结束的时候，佳奈子跑过去抱住了走出校门的真奈子，然后腼腆地看着姐姐，轻轻地拉拽着姐姐的手。真奈子知道，妹妹又有事情要私下里求她了，宠溺地笑了笑，抱了妹妹一下。这是姐妹两人的默契——没问题，照老样子，晚饭以后躲起来说。

晚饭是简朴的一汁一饭：点缀着山椒叶子的山野菜豆腐味增汁，边上还有腌渍的香物【咸菜】用来佐饭。茗荷已经吃完了，要等到野姜夏末长出花蕾之后再次采收腌渍。现在家里面有的，是腌白萝卜、酱瓠瓜、和糠渍的胡萝卜。

【噢，忘了说了，佳奈子家里面是做豆腐为生的。每天傍晚把豆子用洁净的井水清洗浸泡，然后午夜刚过，双亲就要起来制作。在豆腐凝结的时候，双亲略微小憩，然后分切整齐。早上出门送真奈子上学之后，父亲就要骑着前面有荷台【前面两个车轮之间有巨大的盛放货物的木柜】的，在四岁的佳奈子眼里如同巨人一般庞然大物的三轮车，去愛宕郡繁华的郡役所周围，向料亭和别的从事料理的職人送货。不过话说回来，做豆腐真的赚钱么？就说佳奈子家的絹ごし豆腐做得很好，但总是感觉家里的经济来源另有隐情一样，好奇怪的……】

晚餐结束之后，佳奈子的双亲去提井水浸泡豆子去了，留下佳奈子和真奈子收拾餐桌、洗碗，然后姊妹两人还要开始烧水，准备当晚的お風呂。这是两人避开双亲，可以单独说话的时候。

“お姉様，今日あたし【若年女子自称】问母上様，我们住的山村和别的山村怎么有很多的地方不一样，为什么有漂亮的柿葺屋根，为什么有卧室和客厅，但是母上様不想说。お姉様，这样的事情お姉様也察觉得到的吧，母上様有没有说过什么呀？”佳奈子趁着两个人一起洗碗的时候悄悄地在真奈子耳边问道。

“佳奈子，下次有什么事情直接问内【うち=京都一带女子自称】就好了，免得母上様不悦嘛。几年前，内也问过这个村子为什么与众不同，母上様那时就讲了很长的故事。”

“一千多年前，有一位亲王被迫远离亲友，到雲ケ畑边上，岩屋山那里，建起了荒凉的耕云寺而困居其中，亲王的乳母、身边的仆从，都被禁止跟随，只好在山口望着亲王远去的背影不停地哭泣。”

“啊，我知道，就是去京都的路上会经过的那个那个夜泣峠，对不对？”佳奈子悄悄地插了一句。

“没错，就是那里。”真奈子继续说道，“亲王的乳母和亲王的生母是远房亲戚，都是紀田長的后代，只不过乳母是紀田長的女儿一脉，因为招了赘婿的缘故保留了姓氏。原先追随亲王的名门望族的主家都被流放了，但即使如此，亲王原先的身边的亲信们也一直没有放弃。虽然亲王被困，不能去探望，那么就让没有被牵连的庶流、旁支在附近的小山村里落户，万一有一天能够帮上亲王一个忙呢。我们家田長氏，就是紀氏的微末旁支，是亲王乳母的后代，以紀田長的名字作为姓氏，继承了紀田長女儿一脉的传统，代代都以招赘婿的方式传家，因此家主一千多年来都是主母。这就是为什么我们用敬语称呼母上様，而只是简单地称呼父上。”

“那房子呢？”佳奈子还是没有忘记房子屋根的事情。

“因为之前都是世家大族，所以在山村里落户的时候，就直接让原先服务于宗族的工匠职人前来建造。有的之后一同居住。我们村子里，進重家【しんえ】的本家主支原先是工部少进的官职，建造的事情都是他们家世代的技艺。佐井家【さい】家里面原先是佐伯【さえき】官职出身，早房家【はやふさ】原先最早是隼人【はやと】出身……”真奈子原本还要继续说，但是听到母上様那里好像从井边提水完毕，要回来了，就赶紧住口，然后给佳奈子使了个眼色，在お風呂里再继续说。

作者有话说

【８４４年】，紀名虎的女儿静子之前嫁给了文德天皇，在那一年生下了皇长子——惟乔亲王【これたかしんのう】。藤原良房将女儿明子嫁给了文德天皇，几年后【850年五月】生下了皇四子——太子惟仁亲王【これひと】。文德天皇崩御的时候，惟仁亲王只有八岁【虚岁九岁】。太政大臣藤原良房生怕惟仁亲王会推位让国，请十四岁的皇长子惟乔亲王即位。天皇亲政，那还有他藤原良房什么事！于是，惟乔亲王就被派往遥远的福冈大宰府【太宰府】，做个四品的大宰帅。惟仁亲王于是即位【858年十月】，就是后世人们所熟知的清和天皇，也被称作水尾帝。

可不要以为在大宰府作四品的大宰帅是什么轻松的差事。828年，桓武天皇的第五子，藤原小屎所生的万多亲王担任大宰帅，830年就薨逝，死在了任上，之后是平静的四任的人员轮换。二十年后，葛井亲王850年上任，同年就薨逝了。葛原亲王于是补上，850年上任，然后853薨逝在了任上。惟喬親王受命上任远赴大宰府的时候，大宰帅一职已经空缺了五年，成了名副其实的虚衔。实际的事务由大宰权帅和大宰大弍所把持。权力是完全没有，长途跋涉、水土不适、容易发病身死则是实实在在。

清和天皇【水尾帝】登基后，所有的政令都出自藤原良房，藤原氏的摄政由此开始，这也是藤原氏“五摄家”的共同祖先，史称‘人臣摄政之始’。八年之后，皇宫的应天门失火，藤原良房污蔑伴氏【即大伴氏】和纪氏纵火，而被告人伴善男无论藤原良房如何下令用刑也不肯认罪。最后，伴氏和纪氏的主家都被流放到安房国【今千叶县南部】、土佐国【今高知县】、上总国【千叶县中部】、日向国【宫崎县】、佐渡岛。

【被流放的主家，有伴春范、纪春道、伴夏影、纪夏井、伴秋实、伴冬满……那几辈人的名字还是很整齐的嘛】

在那以后，疫病多发，藤原良房也身患重病。惟乔亲王被怀疑用巫术下了诅咒，于是也陷入了困境。由于朝廷被藤原家把持，没有人相信惟乔亲王的清白，到了他二十八岁的时候，最终被迫住到雲ケ畑的深山里隐居，作了一个僧人。

【附录】

第八代天皇——孝元天皇【こうげんてんのう】，欠史八代之中的一位。因为据说在位五十七年，因而年表的真实性基本上是没有人会相信的。

天皇的儿子彦太忍信の命，也称作比古布都押之信の命，【ひこふつおしのまことの命】，有儿子称作武内宿禰【たけのうちのすくね】，据说名字的意思是追封的尊称，就是勇猛的内廷宿禰的意思。武内宿禰是服侍了四代天皇有名忠臣，他的儿子们有纪氏的初代祖先紀角【きのつの】，蘇我氏的祖先蘇我石川【そがのいしかわ】，葛城氏的祖先——葛城襲津彦【かずらぎのそつひこ】，羽田氏【はた】、波多氏【はた】、林氏【はやし】、波美氏【はみ】、星川氏【ほしかわ】、淡海氏【あわみ】、長谷【はせ …】诸部姓氏的共同祖先——羽田矢代【はたのやしろ】，巨勢氏的祖先許勢小柄【こせのおから】，平群氏的祖先平群木菟【へぐりのつく】，等等。

总之听起来十分不可思议就是了【很假】。

紀氏作为奈良时代的朝廷里，不可忽视的存在，因此经常与天皇家联姻。在平安前期，也因为外戚的身份而非常风光。但是很快地，藤原氏就将紀氏基本上排挤了出去。在清和天皇后期，紀氏以文学和艺术再次为世人所闻名，之后便成为默默无闻的存在。

紀氏的紀田長，其后代在清和天皇的时候有被流放到佐渡岛的，之后就以田長为姓氏。其一脉别的分支则以田中、善法寺为姓氏。

在下野国的一支，后世分出了益子氏、池田氏、信太氏、细见氏、大井氏、中村氏、品川氏、春日部氏、安富氏、高安氏，等等，没有出过名人的姓氏。

到了戦国時代，出现了浦上氏、堀田氏等等一些自称是紀氏后代的武家。这些武家在维新以后，倒是有三家受封成为華族。而公家朝廷里面，一共一百三十七家的「堂上家」，藤原良房的后裔「藤原北家」独占九十三家，紀氏则是一家都没有。【各支的源氏一共十八家，菅原氏六家，各支的平氏一共五家，古来负责占卜的卜部氏有四家——吉田家、萩原家、錦織家、藤井家，藤原南家的后裔有三家，舍人亲王的后裔——清原氏——有三家【另外大原氏、中原氏也是舍人亲王的后裔】，孝元天皇的后裔——安倍氏有两家，大江氏的后裔有一家——北小路氏【另外，著名的長州毛利氏也是大江氏的后裔】、丹波氏一家、与藤原氏共同祖先的，藤原不比等的亲戚的后代的大中臣氏一家】

作者有话说

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第1章 第一章