第20章 修炼常识

第三日。

“别急着修炼,来来,先听林姨给你说一段道。”

“啊?!”

但等待了一整天的小飞,却有些急不可赖了,觉得很扫兴。修炼,自然要比听课有意思得多!

“别急!林姨给你教过,修炼切忌什么?”

小飞挠头,还真没记住。

“切忌心思驳杂!想起来没?”

“......想起来了。”

但女尼更严肃了:“那你再给我说下口诀,‘调整呼吸,放松身体’之后,是什么?”

小飞低头,轻声道:“摒除杂念!”

女尼再才郑重道:“对,摒除杂念!

无论你今后到达何种境界,修炼的第一步,都是这‘呼吸放松、摒除杂念’!切记,两者同样重要,不可偏废!

记住了吗?”

小飞赶紧应下,女尼这才放松下来。

微微一笑,才而转逗趣小飞道:“我们今天,就说说灵气,如何?”

小飞有些不解:

“灵气?不就是游离于天地中的精华吗?其形变幻莫测,因人而异。这已经说过啊!”

女尼轻轻摇头:

“但你还只知其然,不知其所以然。

林姨问你,为何,灵气能那般变换?

为何,生灵吸收灵气便能成仙?

此外,修士吸取灵气,又有哪些具体作用?”

小飞自然摇头。但是,再聆听起来,就认真多了。

然后,女尼再问了:

“《道德经》学过没?”

“道祖的典籍,自然学过!”

“嗯。那第四十二章,关于道的阐述,可背得?”

小飞赶紧认真背了:

“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

“可解释得通?”

“道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成万物。万物有阴有阳,阴阳交互,乃和。”

解释完,小飞有所悟了:“所谓灵气......便就是阴阳二气?所以修道,便要食气;阴阳二气衍生万物,所以灵气没有常形!”

女尼自然很是满意,频频点头:

“阴阳二气,除了灵气之外,还有一个称谓,你可知道?”

小飞略一思虑,立刻答了:“元气。”

女尼又把头点,但考问还在继续,难的还在后头:“那,阴阳二气的所有运动状态,可还记得?”

“......”

这个问题,倒很是让小飞苦思冥想了会儿。犹疑了半天,才恍然大悟,将几者联系起来。

又将信将疑,赶紧问道:“可就是五行?”

女尼含笑点头。

小飞很是兴奋,立刻流畅继续了:

“阳消阴长,为金。

阴消阳长,为木。

重阴极限,为水。

重阳极限,为火。

阴阳平衡,乃土。”

女尼听完,不由呵呵笑出了声来:

“嗯!不错不错,理解得很通畅!学得很不错!

很多已经修道的人,都还一塌糊涂呢。比他们强!”

小飞自然也是感到骄傲。

边笑着,但女尼却语气一转郑重,再继续了:

“别急!我这里还有三问,看你知也不知!”

小飞自是又摒住了呼吸,认真聆听。

“第一个,比较简单。你知不知,并不是所有人都能感应到灵气;

第二,知不知,食灵气,也不能让所有人都成仙;

第三,即便能成仙,却也不是一口气就成!”

说完,女尼便安之泰之了。

自然知道小飞所知不全。但却是有意考究,有意戒骄,有意传道。

果然,小飞立刻谦虚多了。犹疑了半天才道:

“猜得到,第一个,应该就是天资;

第二个,可能也是天资;

第三个......就完全不知了。

不是还有‘一朝得道’之说吗?为什么......”

既然有意传道,见得小飞谦虚,女尼自然继续了:

“第一个,猜的对。只不过,对于我们修士,一般都称之为灵根。”

“灵根?但弟子还是不解......既然万物都由灵气演化而来,为何却不是人人都有灵根?”

“这个,你不用太过纠结。天地不仁,以万物为诌狗!

有的动物会有尖牙,有的动物就只有长腿!但在天道的眼里,都是合理的,没有公不公平!”

小飞释然。

“那......第二个呢?”

女尼不由语重心长道:

“你怎么这么糊涂,除了先天的资质,还有一个后天的......”

然后故意不说完,停住了。

小飞恍然,赶紧接过:“勤勉!”

女尼欣慰点头:“对,勤勉!

权贵、强者,始终只有少数。

修士,虽比凡人少,但加上妖魔,数量也会很多。

灵气,却不是空气。还要分个品阶,论个珍稀。”

前面还好理解。后面,自然超出了小飞所知,疑问满满:“灵气竟然还分品阶、珍稀?!”

“对,第三问的原因也一样。修为,也还要分个层次。”

女尼娓娓道来,小飞知道了很多书本上没有的知识......

——修为,根据魂魄的成长过程,分五个层次,炼气、筑基、结丹、元婴、化神。

炼气修士——魂魄就像胎儿。灵魂开始真正塑形,不再完全意义上是自己想象的形状;体魄也开始经灵气淬炼。

仙胎还未成,不能使用法术,因此不算是真正的修士。

灵觉在此过程中渐渐完全形成,并发育成熟。所谓灵觉,源自五感,强于五感。

筑基修士——魂魄则像发育期的孩子。可以进一步地成长,初期如童年;中期如少年;后期如青年。

魂魄在此过程中渐渐完全成长,并发育成熟。

结丹及以后的修士——魂魄不再有大的量的变化,基本转向全面质的变化。

——不同灵气,其运动灵性有强有弱;同一灵气,其五种状态有强有弱。前者表现为灵气的品阶,后者表现为灵气的属性。

灵气的品阶,参照修为的层次分为五阶。一阶对应炼气期,二阶对应筑基期,以此类推。

一阶灵气,比较普遍。凡是有灵根的修士,只要勤勉打坐、用心感悟,都能从空气中直接得到。

二阶灵气,就比较稀有了,但是在一些特别的地方也会浓郁。

这两阶灵气,都能够在自然界循环自生;但更高阶的,很难!

三阶灵气,凤毛麟角。

四阶、五阶,只存在于灵物中。

关于等阶,只有灵气以及与灵气直接相关的物品,因为直接影响修为,才如此划分。

至于品级,天下间所有的事物,世人都会分个上中下。

——灵气代表道的生命力,灵力(法力)则为道的破坏力。所谓道行,特指灵力,并不代表修为。

——魂魄的一切消耗,一阶灵气,就可以了!

因此,绝大多数修士、绝大多数时候,都要吸收空气中的、最普通的、最初阶的灵气。但哪怕是这种最初阶的灵气,所蕴含的生命力,也是普通食物无法比拟的。

——但魂魄的成长,必须要对应品阶或以上的灵气,才可以。

也就是说,对于筑基之后的修士,一阶灵气,已经不能用来提升修为了;结丹之后的修士,一阶、二阶灵气,都只能用来维持消耗;甚至对于结婴之后的修士,三阶灵气也只能起到一阶、二阶的作用;以此类推,化神修士想要进阶,必须依赖五阶或五阶以上的!

——魂魄的成长速度取决于灵气的品阶,而非灵气的数量;而且,修士对于灵气的吸收是有度量的。

修士不能无止境地吸收游离于空中的灵气,就像不能无止境地吃饭、喝水一样。

而一粒能让人直接飞升的仙丹,也绝对不是因为它蕴含的灵气数量巨大,而是因为它所蕴含那一口灵气质的不同。

——没有灵根的人也能吃丹药修炼,但通常需要比有灵根之人高三阶的灵气!也就是说,四阶、五阶灵气对他们的作用是一阶、二阶。

三属性灵根才能算作正常的灵根,两属性灵根被称为地灵根,单属性灵根被称为天灵根。

四属性灵根,对灵气的吸收还是有个折扣,只是比普通人好那么一点点,基本被称作废灵根。

不过也并不是全无用处,这种灵根只要足够勤勉,在练气期混迹还是没有问题的。

而且练气士还不算真正的修士,单凭这个,在人界就绝对能够混得风生水起。所以在人界,能经常看见炼气士的身影,留下了各种道士、符箓、跳神的传闻,以及各类大侠、轻功、内力的传说! 让世俗之人为之羡慕敬仰,为之心旷神怡!

据说,元末张无季大侠就是四属性的废灵,但他机缘不错,得到了一本遗失在人界的练气期功法!宋朝的段玉大侠也是,他虽没得到功法,但他吃了一只让灵界修士都眼馋的灵蛙。而他自己家里就有一本祖传的,出自灵界的无形剑谱!不过,在宋末的大侠郭劲,好像就是个完全没有灵根的凡人了。但是,他仍凭着超出凡人的大毅力,愣是超越了许多废灵根的武林人士,在人界书写了一段传奇!

但不得不说,他们的修为提升,每一步都异常地艰苦。而且,从未有过仙人收他们为徒的传闻,亦未有过他们之中有人飞升了的传说!貌似,那些绝顶高手,没有一个能够筑基!

修炼体系,同传统及流行设定都有不同,集中做个交代。

作者有话说

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