“我知道有很多朋友会说,孔子后人干的事情,和孔老夫子没有关系。”伍爱华不赞同地摇了摇头:“确实没关系,就像后代是昏君的,他们的开国皇帝老祖宗难道希望自己的子孙出现昏君吗?”
“但是要说完全没关系,也不可能,不想要昏君,你们倒是好好教育,教育不好,你们倒是换个皇帝啊?”伍爱华说着,叹气道:“可惜家天下的本质在人性的自私,都是一家人,皇位当然要给儿子,怎么能给十八路外的兄弟?”
“像是司马家这种何不食肉糜的傻皇帝很少,传位给傻儿子这种事,只能说没有经历过创业的艰辛,直接阴谋篡位继承的家业不心疼?但是像是花石纲这种写作赵某读作完颜某的昏君很多。”伍爱华眉头一竖,道:“所以明君敢说自己没有责任,孩子不是你生的?孙子不是你孩子生的?你生了不好好教,祸害这天下,就别怪人家百年后乱世掘了你家祖坟了!”
三国众人听到司马这一姓,内心就是一动:司马家竟然也出来一个皇帝?
所以这和司马八达有关系吗?
曹魏时代的曹丕想着司马家几位臣子,眼神晦暗不明。
曹家人天性,宁我负天下人,不可让天下人负我,虽然这司马家不知道是多少年之后取得的皇权,但他们可是篡位的,谁知道是不是篡了我曹魏的天下?只要有一丝可能,帝王思维的曹丕也在思考,要不要斩草绝根。
毕竟曹丕可不是什么心慈手软的人。
万一是百年后司马家后人取了我曹家的天下呢?曹丕想着。
曹操听说司马懿又生病了,当即一声冷笑:“那可要让司马仲达好好养病,可别一病不起啊。”
听到曹操这话,大汉丞相阵营的谋士们都心想:你这话说了,是个人都听懂了你就想要他直接病逝!
“孔家打着孔子的名头,跪的容易还欺男霸女,曲阜一地尽是孔家田地,要不是孔子的名头,他们能这么嚣张?什么百世一系,等到人们思想觉醒,自然会‘打倒孔家庙,救出孔夫子’!”伍爱华是典型的学生思维,颇有点愤青地说道:“社会是向前发展的,一个正常的健康的社会,就不该有人因为几百代之前的老祖宗享受特权,如果出生就分三六九等,那咱们现在还在过着夏朝的奴隶制呢,孔老夫子也不过一比不上牛马的奴隶而已!”
“噗!”诸多老儒生被她刺激地一口鲜血喷出来。
“说起来,后面孔家人是不是也很拥立贞节牌坊啊?但是孔老夫子是什么出身你们都知道啊,按照你们的理论,要是孔老夫子亲娘去到你们那里,你们难道想要浸老祖宗他亲娘的猪笼,直接把老祖宗杀死在胎盘状态?毕竟他娘可是没有正式成婚就有了孔子哎!”
听到伍爱华这话,孔子的弟子们都义愤填膺,颜回等人都怒气冲冲打算开启春秋士人必备技能:辩驳!
孔子本人倒是还好,还能笑着对担忧看着自己的学生和儿子说:“这天幕的兔子,话说的还挺厉害的,丘虽然提倡周礼,但是她那句社会是向前发展的,说的也没有错,丘的后人如若不能潜心向学,只凭着丘就享用不尽,丘也是不赞同的,更何况这所谓的贞节牌坊,听起来确实有些问题存在。。”
伍爱华这话,如果说对于读书人的伤害是皮肉伤的话,那么真正被戳到肺管子的是魏晋乃至唐朝的那些世家。
当世世家狂生也颇多,闻言大笑飞奔,一副五石散磕多了的模样,鬼吼鬼叫着:“百年之后皆尘土!”
就在各个尊儒位面因为伍爱华的话暴跳如雷的时候,伍爱华开完玩笑之后又在说道:“咱们说回弃灰,这个其实算是很古老的环境保护法?或者说是市政管理条例?”
“这要看弃灰的目的是什么,有学者认为是为了防止死灰复燃,造成治安威胁,有的认为是为了维持街道卫生,有的认为是因为有记载马怕灰,为了马匹能够在道路上正常奔跑,所以严令禁止。”伍爱华说着:“至于说这个规定到底属不属于轻罪重罚,大家也有不同的意见。”
“就说在地上吐痰这件事情吧,在我们国家大部分地方,最多是批评教育,但是在香港,直接大笔罚款,”伍爱华举例道:“所以在香港会很少看到人向地上吐痰,有比较好的制止效果,其他地方却很难禁止,所以香港的规定算不算是合适的规定呢?”
“如果香港的规定很合适,那么新加坡的鞭刑又怎么说呢?”伍爱华说道:“新加坡有规定,吐痰罚款,恶劣的监禁,情节严重的会鞭刑,实际上鞭刑基本没有实行过,但是是不是因为严格的法律,所以才禁绝了人们的行为?”
“正如孔子所说,注意就不会触犯的,当然不算重刑!”有儒生连忙说道。
“这是孔子的教化之道,本身就不是为了罚!”说话的儒生看着天幕:“竖子无礼!”
“如果屏幕前的观众老爷们的回答是‘是’的话,那我想你应该是精神法家人。”伍爱华说着就笑了。
虽然不懂精神法家人的含义,但是大家一听这个词,也都能意会它的意思,不由都和吞了一口翔一样表情诡异。
“法家人认为,平民百姓的行为不能放任,需要用法律来约束,也就是我们标题中所说的‘以法治国’,所有事项都有法律规定,从而巩固对于社会的统治。”伍爱华最终还是把自己又跑题了的科普圆了回来:“但是大家要注意,这个以法治国,和我们国家天天说的依法治国就不是一回事儿!”
听到这里,所有法家人都忍不住抬头看向天幕。
李悝编写法经的手一顿,而后放下刻刀,吴起起身走到屋外,看向天空中更广阔的天幕,商鞅放下了手中的竹简,韩非在狱中正坐,抬头看向天幕,李斯的眼神在烛火中明灭不定。
唐宋元明清等朝的儒生更是轩然大波。
“难怪这兔子对孔圣人那般大的恶意,竟是一法家人!”
“依法治国这兔子还敢口出狂言,也不怕被拉去刺配充军!”
“那兔子不是说了嘛,它们的依法治国和以法治国不一样,说不定就是这样,才让它什么都敢说呢。”
观众的喧嚣和伍爱华无关,她只是很正常地说道:“我们依法治国,讲究的是有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,但是也要求政府机关依法行政,同时强调法无明文禁止即可为和说理式执法。”
“在封建王朝,人们说天子犯法与庶民同罪,这只是一个美好的想象,”伍爱华很理所当然地说着:“这里的天子,有人说是皇帝,因为皇帝是上天之子,也有人说是皇帝的儿子,但是不管如何,他们犯法,是不可能与庶民同罪的。”
“即使是秦律这般严格,规制的也都是平民和低等爵位者,高官厚爵,本就不受律法约束。”
“但是,”伍爱华扔下了一颗大雷:“在我们国家,哪怕你已经相当于古代的封疆大吏,只要违法,也一定会被追究!”
“法律的公正与平等,这才是依法治国和以法治国的根本区别!”
有些话题不知道能不能说,为了防止被锁就还是不说了,大家如果感兴趣的话可以查找一下建国初期一些案件,例如黄姓某将军的案件,作为和一枝花张某将军的对比,同样杀害妻子(女朋友),一个被判死刑,一个改名脱罪,反应出了根本理念中的功过不能相抵、执法公正公平。
作者有话说
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第7章 第 7 章
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