第8章 会饮篇

陶栀子从小面临过很多让人头疼的问题,从未有任何一个问题像这样令她头疼过。

无论说因为什么,都好像无法将她不喝咖啡这件事合理化。

表层原因是,咖啡太贵,她只愿意买一杯。

深层原因是,她不能喝,因为咖啡对她这个病人是很危险的饮品。

但是这样她就不得不去提及自己的秘密,这是她完全不愿意跟外人讨论的。

或者说,她不想从面前这张脸上,看到怜悯的神情。

奇怪的是,每次别人得知她的命运,似乎比她本人还要伤心很多,她到头来还要反向安慰别人。

人心,总是奇怪,又柔软。

陶栀子静静地凝视着江述月的双眼,摇摇头,脑海中念头飞快闪逝,说道:

“我想让你给我多讲讲书,上次讲了《斐多》,还有没有其他的?”

“你看,我还顺便帮你简单打扫了一下,帮你减轻点工作压力,这样你就能腾出时间和我说说话了。”

佯装要邀功领赏的模样,好像是她极为重要的一层面具。

这样一来,她又一次不找痕迹地规避了对某些话题的提及。

虽然她仔细观察着江述月的神情就知道,他并非注意力被轻易转移的人,只是凝眸端详了她半晌,才掠过了那个没有被陶栀子正面回答的疑问。

江述月最终将视线从陶栀子脸上移开,重新拿起那杯已经恢复到室温的咖啡。

凉掉的拿铁,奶泡早已消弭,牛奶彻底挡住了现磨咖啡豆的绝佳滋味,全无口感可言。

但是他还是拿至唇边浅啜一口。

入口,分外苦涩。

陶栀子看到他开始喝了一口,悬着的心慢慢放下,神情颇为满意。

她总是比江述月看起来高兴很多。

两人总是可以将世界切分成两半,一半天朗气清,一半层云阴霾。

“你今天想听什么?”

江述月并没有喝很多,声音没有掺杂杂志,仿佛在咖啡因的作用下少了几分疲惫,尽管他的情绪色彩依旧是浅淡的。

“我能自己拿来给你看吗?”

她礼貌地询问道。

江述月每次看到她这些谨小慎微的模样,都带着轻微的叹息,再点点头。

也不知道他是情愿还是不情愿。

陶栀子能明确的一件事是,他应当只是不大爱说废话而已。

接到江述月的回应后,她立刻从木质台阶上走了下去,一双软底皮鞋在开心激动的心情之下无意间发出了噔噔噔的响声。

但是走了没几步,她似乎察觉到自己发出了噪音,便放慢步伐轻声像小猫一样下去。

这一切传入江述月的耳朵里,他转过视线从楼上看去。

那个身影远远看去也格外娇小,她上人字梯的动作相当轻松。

像是早就瞅准了那本书的位置一样,往上爬几步就精准伸手够到。

她取到书之后,乐滋滋地抱在怀里,用最快的速度上了楼梯。

“是这本。”

江述月接过,径直坐在了皮革沙发上,他虽然整个人带着慵懒和淡漠,但是从来不曾歪歪扭扭地坐沙发,将书放在宽大的手掌下,他看了一眼封面,便心下了然。

陶栀子在一旁努力调整着呼吸,她的情绪波动很大,加之刚才上楼有点走得太快,尽然已经有很轻的缺氧感。

呼吸粗重了几分。

江述月的听觉似乎极为敏感,看向陶栀子,问道:“你很累吗?”

陶栀子一边压下自己的呼吸声,一边坐在身后的沙发上,并且下意识地往远离江述月的方向挪了几分,否认道:

“不累,一点都不累。”

她用意志力安抚着自己敏感的心脏,好在江述月收回视线,继续翻看那书,应该是在组织语言。

这给陶栀子留足了充分自我调整的机会,裤子口袋里的小药瓶,被她无声地握在手心,蓄势待发。

好在那药最终没有用武之地。

陶栀子平复后,抬头张望着眼前一切。

空寂的建筑内,在江述月的身后,众多的书籍充斥着好几层楼,密密麻麻,整齐有序。

她望着群书,群书亦望着她,庄严地,如同诸神的俯视。

但是江述月的面容却如此镇定自若,好像没有任何一种力量能撼动他内心半点,群书的傲慢,被他不着痕迹地挡在了身后。

这个地方,要是没有江述月的存在,陶栀子是有些害怕的。

“准备好了?”

江述月合上书,重新看向陶栀子。

正好是陶栀子正在思考的书籍与人的哲学问题的时候。

“嗯,好了。”

她起身,坐在了江述月面前不远处的蒲团上,看上去想个乖巧地等着上课的学生。

她挑选的书,正是英文版的柏拉图《会饮篇》。

“上次说的《斐多篇》,主题是‘灵魂不朽’和死亡态度,是苏格拉底生命的最后一天,而这本《会饮篇》则是《斐多》之前的时间线,描述一场雅典的宴会,宴会上众人围绕‘爱’来展开的一场讨论。”

当江述月开始讲书的时候,他的那双如静湖一样眼眸会注视着她,说连贯而富有逻辑的话,会让他的声线不像平日那样硬朗,连眉眼和精致的五官都因声线而显得柔和起来。

在他有质感的嗓音中,他的表述带着谦逊,全无半点外放卖弄之意,将听者无意间放在了绝对的平等位置。

陶栀子总觉得他这样的状态,倒是比平时让人赏心悦目得多。

关于爱的话题,听上去没有《斐多》那么严肃。

“‘爱’这个概念,好像很宽泛,他们讨论的是哪种爱?”

陶栀子被他那双眼看得久了,总觉得对方的眼睛仿佛是一面镜子,将她的内心一览无余。

她略微侧目,也不知道是心虚还是惭愧,下意识避开了他的视线。

“古希腊将爱进行了分类,一种是Eros,情yu之爱,指激情之爱,是爱最初的模样,跟身体上的吸引力有关,《会饮篇》讨论的这种追究美丽和愉悦的爱。”

江述月的这个人,眼神很是正派,哪怕提及Eros,也无半点狎昵之感,秉持着严谨得态度去精准解释而已。

陶栀子点点头,比了个手势,利落答道:“明白!”

“还有一种叫Philia,友谊之爱,基于互相尊重,共同的价值观和兴趣,存在于朋友之间,也是雅典城邦之内所说的团结爱。”

他接着抛出了第二个概念。

陶栀子听到这里,像是感同身受般认真地点头,甚至对这句话做出了反馈。

“你我之间,是不是就类似Philia?”

这句话有些出乎预料,江述月即将要说的话忽然断了节奏。

坐在蒲团上的陶栀子,不带一丝杂念地看着他,耐心等待着他的回答。

他喉结上下微动,眼睫无声翕动,说道:“是的。”

小姑娘的嘴角又重新露出笑容,笑容总是来得轻易。

短暂的沉默之后,江述月继续说:

“还有Agape,无条件的爱,与精神或宗|教的爱有关,被认为是最高形式的爱,它不受情yu或个人利益的驱动,而是出于无私的关怀和牺牲。可以表示神对人类的爱,也可以是人类的无条件的爱。”

在第三种爱的面前,陶栀子沉默了,她没有任何想要发表的看法,这第三种爱像是陡然间唤醒她内心的渴慕。

越是渴望且视为珍宝的东西,越难以说出口。

好像她对第三种爱Agape,总有羡慕的份。

她本身并不相信Agape存在于她的生活中,以至于她更倾向于一种“交换”,比如给很多人送去小礼物,表达心意。

这样她才能心安理得地接受他人的善意。

她的行动,在无私之爱Agape的面前,显得格外渺小。

“第四种爱,是Ludus,童趣之爱,以玩乐和享受为基础的爱,比较轻松而愉快。”

江述月话音刚落,陶栀子便又来了精神。

“童趣之爱,我比较喜欢这个。”她愉悦地说道。

“最后一种Storge,家人之爱,家人之间的自然之爱,一种与血缘、家庭纽带和自然情感有关的爱。温暖的、持久的,并且往往不需要付出特别的努力就会自然存在。”

最后一种爱的面前,陶栀子眼神晦暗下来,她一切的情绪有时候轻易写在脸上,有时候又讳莫如深。

最后一种爱,她连渴望都算不上,只有无尽的失望。

她早已将最后一种家人之爱排除在外。

“嗯,劳烦你解释了,我明白了。”

陶栀子又开始下意识地客套。

江述月对此倒也有些见惯不怪了。

“在这场宴会上,有不同身份的人阐释他们对爱,也就是Eros的理解。”

“斐德罗作为第一位演讲者,从神话角度讨论爱,称爱为最古老的神灵之一,并且认为爱能激发人在战争中英勇奋战,甚至为所爱的人献身。”

陶栀子沉吟一阵说:“听起来有点超乎了Eros的范畴,但是又没有达到Agape(无私之爱)的程度。”

“它可成为爱的灰度光谱上的一个点。”

江述月为她造就了一个所谓的“灰度光谱”,这令她的话找到了某个支点。

陶栀子心里有点发暖,像是心脏去温泉池里偷偷泡了个澡。

“帕萨尼亚斯将爱分为两种类型——“普通之爱”和“高贵之爱”。普通之爱是基于rou|体**的爱,而高贵之爱则是基于精神和智力的追求。”

江述月像是想到了什么,停顿了一下,视线微滞,良久后才继续说:

“厄克西马库斯作为一位医生,从医学和自然哲学的角度来看待爱,认为爱不仅存在于人类的情感中,而且存在于整个宇宙和自然界中。作为一种和谐的力量,使身体和灵魂、自然界和人类社会处于平衡之中。”

“阿里斯托芬以神话的形式讲述,人类曾经是圆形的、具有四只手四只脚的“整体人”,但后来被宙斯劈为两半。这导致每个人都在寻找自己的“另一半”以恢复完整。因此,爱就是寻找我们失去的另一半,以恢复原本的完整状态。象征着爱的结合是对完整性的追求。”

《会饮篇》的表述引自柏拉图《会饮篇》,有改动, 如果有错漏的地方可以友好指出。

最后说一句:我爱栀子啊啊啊!我亲爱的可爱的女鹅!!

作者有话说

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