此时，老石匠一手执锤，一手持凿，以娴熟技艺，正细心雕凿一尊尚未完成的石像。透过纷飞的石屑，已清晰可见石像优雅动人的面部轮廓，唇角微翘、含眸浅笑，分明是一个缓鬓倾髻的貌美女子。细细观之，其人活泼而不失娇柔，飘逸且不失端庄；衣纹稠密繁复，姿态轻舞灵动，望之栩栩如生。

“老人家，您这雕刻的是洛水之神吗？”

“不是。这是九天玄女。”

“九天玄女是何人？”

“这九天玄女呀，那可说来话长了。”老石匠手中铁凿未停，石屑飞溅，他呵呵笑道，“姑娘，你可知，这伊阙两山对峙是如何形成的吗？”我闻言不禁一怔，立即想到梦中所见的幻象，“难道伊阙不是自古如此吗？”

老石匠似乎也累了，见我感兴趣，于是放下手中铁凿，打算稍做休憩，一边给我解释道，“关于这伊阙的形成，自古就流传着许许多多的传说，流传最广的当属大禹治水劈伊阙。但是，老一辈的洛阳人却说，在大禹治水之前，这伊阙就已经形成，那是一个关于九天玄女的传说。”

老人应是过了知天命之年，此刻盘腿坐在石台上，娓娓讲起古来，却精神矍烁容光焕发，“九天玄女名唤灵兮，据说是昆仑西王母的侍女，《大荒经》中记载，一日，天界少帝偶然路过瑶池，正遇梅花精魄欲化幻成人形，却总是差了一丝灵气，于是少帝以凤羽之翎，化为精魄，助梅花幻化，从此九天玄女得成仙身。”

我亦盘膝而坐，不禁痴然，轻声道，“《大荒经》我亦略知一二，个中内容荒诞无稽，所记之事终究只是传说故事，后世经史亦无记载，又怎能当真？”

老石匠却摆手道，“并非如此，经史虽未记载，只因其中之事关乎仙界诸神颜面，故任其被苍渺时光渐渐抹杀去，可黎民百姓却并未忘切，终究还是有后人口口相传，在民间流传了下来。”

“老人家，你可否给我详细讲讲这个故事？”

老人家颔首捋须，笑道，“这，可是老伊洛人世世代代流传下来的久远传说。”

“元气蒙鸿，萌芽滋始。初时，盘古于浑沌之中，左手执凿，右手持斧，分天地、立乾坤，世间始得清明。

盘古死后，也不知是哪一年，天地间又降生了天神帝俊。从此，天地有了主宰之神。这天神帝俊一共娶了三位妻子，分别是太阳女神羲和，住在东方甘渊；月亮女神常羲，住在西方荒野；江河女神娥皇，住在北方穹苍。

羲和女神，一共生了十个儿子，即天上的十个太阳神。后来，因十个太阳同时出现在天空，以至人间出现了大旱。面对十个儿子造成的灾难，天帝大为恼火，于是令一个名唤羿的英雄，持彤弓素矰射下了其中九个太阳。

然而，羿射下九个太阳之后，天帝又后悔了，竟听信羲和女神之言，将羿处死。

但羲和女神从此也只余下一个儿子。这仅存的小儿子名唤昊hào，乃是天界少帝。

至于月亮女神常羲嘛，她亦生了十二个月亮神。这十二个月亮神则在人间分别建立了各自的部落，最后形成了十二个强大的国家。

也不知道又过了多少年，人间同属月神一脉的十二国，竟然在河洛之地暴发了一场大战。这一战，就是数百年，天地之间，腥风血雨，诸神各显神力，无所不用其极，黎民百姓苦不堪言。

战争，一直持续到东夷国主帝宸出世。帝宸名唤琰yǎn，其母感瑶光而生子。琰出生之时，就得仙者赠送羿当年所使用过的彤弓素矰。当他长大成人后，持此彤弓历经无数征伐，终于统一了天下十二国。自此，人间太平。

可谁知，好日子没过了多久，北方又出现了一个神秘的部族，这部族的首领自封帝竑。帝竑无名无姓，据传其母吞燕卵而生子。竑以苍狼为图腾，驾九婴翔九天，驱风神及雨司，擅妖术与魔法，率部众来势汹汹，竟连帝宸也一时无法抵挡。

为免天下黎民涂炭，帝宸琰，决定亲往西北昆仑仙境，求昆仑山西王母相助。

也真是冤孽，琰竟然在昆仑胜境遇上了九天玄女灵兮。这灵兮，正是天界少帝昊的未婚妻子。西王母令九天玄女下界助东夷，抚苍生。唉，可叹，这灵兮仙子不下界也就罢了，一下界，就扯出了千丝万缕理不清剪不断的情思。”

注：《大荒经》在此处影射《山海经》。

注：羲和 古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经 大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日於甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”

注：常羲 古代神话传说中的人物。月亮的母亲。《山海经 大荒西经》：“有女子方浴月。帝俊妻常羲生月十有二，此始浴之。”

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第200章 仙界传说