夫升县，曾宅。

清晨的薄雾还未完全散去，竹林显得格外幽静。竿上挂着未干的露珠，在熹微晨光的照耀下闪烁着晶莹的光芒。叶子轻柔地交织在一起，偶尔随风轻轻摇曳，沙沙作响。

地上铺满了厚厚的落叶与竹枝掉落的残片，人走在上面，便会造出轻微的嘎吱声。远处，隐约可闻鸟儿清脆的歌喉，像在迎迓新的一天。空气清新而微凉，混着竹叶和泥土的气息。

透过竹林间隙，可以看到斑驳的日光洒在地上，形成一片片光影交错的图案，随着微风的变化而舞动，似乎酿出一种超脱尘世的美。

与屋外竹林一窗之隔，是曾宅的书房。书房中央，摆着一张檀香紫檀红木书桌，桌面上井然有序。

面对着书桌后面雄踞整堵墙的大书架，一位风韵犹存的中年妇女正坐在铺着坐垫的朱红漆描金太师椅上，左手翻着书，右手握笔在纸上写写画画。

其实这南溟国的文化，俨然糅合了古中国数个朝代的样子。很多古汉语中的名篇典故，南溟国也有，只不过出处可能有些扭捩，而具体内容也可能有或微不足道或天差地别的差异。就如蒲松龄《封三娘》那篇小说，在南溟国竟也有对应物，名为《酆三娘》。

妇女昨晚秉烛夜读，读到了《酆三娘》这篇新小说，甚觉欢喜；看看作者，署名“凤兴”，便更是感到兴奋，似乎自己与有荣焉。

“不愧是我们的朋友！”尽管此时书房里就她一人，她也说“我们”。

她此时正文思泉涌着，在纸上奋笔勤书自己昨夜的读后感。在她看来，那酆三娘实属恶心，明明自己是个女身，竟然能对同为女子（而且后面已是有夫之妇）的十一娘怀揣那种男女之间才有的感情，无疑是罔顾伦常，悖逆天地阴阳相合之正道。

而作者，也就是她的朋友凤兴，对此的处理也颇为高妙：读到后面，她才发现，他笔下的酆三娘根本就不是人，原来酆三娘乃是一只狐妖。

妇女越想越觉得凤兴的这种安排属实妙哉。酆三娘简直就他妈不是人。那等扭曲、下作、恶心的情愫，倒是正符合酆三娘的妖怪真身。而且，很不巧，这酆三娘恰好他娘地和她重名了（她也不知，她父母生她时脑子里进了什么夜香，能给她起“三娘”这么闹谭的名字，而且她还特么是独生女欸），想到这点她就越是讨厌“酆三娘”这人物了——呵，准确地说，这妖物。

凤兴设计的结尾，在妇女看来，也是独具匠心的。酆三娘被她爱着的十一娘灌醉后，承受了十一娘丈夫□□的洗礼，这也算是最终复归于阴阳相合之正道了；而最后，酆三娘不特没有得道成仙，还因破了色戒而身死，这无疑是这搅乱阴阳调和之伦常的酆三娘活该，实在是死得好。

妇女感觉，自己有义务在评论文章中指出她看破的一切，为其他读者点明这小说的精妙机杼。她本人作为女性，恰好也能补足男作者凤兴的视野。

天下佳人，所思慕者，圣人、才子、王侯将相，无一例外皆是男子——正如男子之爱佳人。自有人始，这便是天经地义，是赓续香火所必需，亦是太极两仪、一阴一阳相异相吸相互交融的哲学真理。

女子之间，岂有此理？！

写着写着，妇女还想起了自己老家那边——也就是南海省那边——的那些隐秘的事。今年过年回老家，不回不知道，一回吓一跳，拜年时发现，亲戚家竟然有女孩私底下结成了闻所未闻的所谓“金兰契”，情同夫妇，誓不相负。一问，县里近年来还有其他几处地方，据说都有结“金兰契”的姊妹，她俩也是情到深处时听说了，然后效仿了她们。妇女得知后，差点没气死；不过她也没无脑到亲自出面劝阻，而是去报官了，还好当地的官员还是可以的，识大体明大义，懂天下之正道，付出了很多时间精力终于把亲戚家那对给纠正了。当然好像那边现在还有其他好些已结成的金兰姊妹，不过她也不认识，与她也没啥关系，她是爱莫能助了。

妇女感觉，南海省的事儿，那所谓“金兰契”，恰好也可以写在这篇文里。这种扭捩诡谲、极不正常的现象，阻遏香火瓜瓞延绵，乖背太极阴阳真理，丢尽列祖列宗颜面，反人类、反天道、反伦常，必须引起重视，最好能引起朝廷重视，然后重点打击才行。

尽管南海省“金兰契”的事儿也属于广义的“家丑”，但妇女认为自己深明大义，还是毅然决然地把那些事写进自己的文章，而就在此时，房门被敲响了几下。妇女料是自己在这夫升县当县令的丈夫曾斌起床了，想来书房看看自己，便头也不抬地喊道：“死鬼，你终于起了啊！想进来就进来，然后赶紧去做饭。”她说着这话，心里忽然有点怨那死鬼当县令当得太清廉了，这搞得他俩家里连个家厨都没有，还得自行做饭，每回像凤兴之类的朋友过来时都有失脸面。

哎，曾斌那手艺，也不太行。但她自己可懒得去做，反正曾斌会做。但是每天待在家里吃曾斌做的饭菜，她又总是会想：真不如让朋友们请吃饭。

想着那些破事，她终是写好正文了，旋即便潇洒地写上标题：《泰风批酆三娘，兼议南海省金兰契》。

结果此刻，推门而入的，并不是曾斌，而是穿着紫色道袍的一位道人。那道人见妇女没回头，便直接开口了：“泰风，教里有一事，需要你襄助。”

“嗯？”泰风，也就是林三娘，听到有点陌生的嗓音，略感疑惑，登时回头，“哼，原来是洛方丈啊。怎么？教里有何事，竟需要不才的绵薄之力？”

很多人不知，著名女文人泰风，其实是无极教中人。

一般来说，南溟国里有夫之妇的自称都会是“妾”或者“妾身”之类，更谦虚的人会说“贱妾”。但这林三娘倒好，想怎么自称就怎么自称，就是不以“妾”、“妾身”、“贱妾”来自称，颇有些在言语上跋扈的样子。

洛炱对她这点也有过体会，所以现在也不觉讶异。他微微颔首，说道：“我们最近在组织一些进步文人。泰风一直以来，便颇具进步思想，虽为女子之身，亦不输文坛诸君。贫道不久前拜读过泰风你最近那篇很有影响力的力作《散论西洋诸国》，深以为不可多得的好文，也荐给上面那几位看过，那几位也啧啧称赞。那阴国啊，现今他们的《权利法案》竟明文规定了他们世袭的帝王统而不治，只是当个虚位元首，大权旁落在了议会选举中多数党的领袖——也就是他们所说的‘首相’——手中。这景况，着实令贫道和那几位都深觉惊奇而又倍感欢欣。”

“哈，确实，”林三娘扬起浓眉，插嘴道，“如今天下诸国，就属阴国最为奇谲了。但依不才看来，这绝非昙花一现，而将会是未来世界的主流。”

“泰风，你在《散论西洋诸国》里预言，接下来，西洋国度会渐次效法阴国，变为如阴国那般的政制；而那几位的意思，则是：何妨不能让南溟也效法？”其实只有天有真人表露了这样的意思，不过洛炱撒起谎来也语调沉稳、一脸严肃，毫无破绽，“南溟朝廷，固守旧礼旧制甚久，总在原地踏步，丝毫不思进取，皇权甚至有一朝比一朝强的趋势，长此以往，天下真乃南宫皇族的天下了。

“天下苍生，生而为人，岂能一朝一朝、永无出头之日地俯首系颈，做那南宫皇族之牛马？所谓‘天子’，实与人子无异耳。

“说起南宫皇族，你也知晓，他们自古以来便莫名偏爱海神教，甚至将海神教立为国教逾千年，致使我教长久以来便处在弱势地位；饶是如此，南宫皇族仍一直针对我教，每回我教过节派人去请他们同乐，他们都千方百计地拒绝，这些你也都看在眼里。”

林三娘被洛炱一番话说得心脏砰砰跳。她听明白了，教里上面那几位，是准备干大事啊。

她闭了下眼，深呼吸，以期稍稍平复一下自己那颗波澜壮阔的心。

片刻后，双眼如铜铃般圆睁：“老娘可是无极教的人，教里需要我，我自当不惧生死！”

洛炱笑了。“很好，泰风。现下，教里需要你做的，就是帮忙组织起一批进步文人，希望日后将要行大事时，能为我教撰文造势，让我教师出有名。”

林三娘深吸口气，“哼。无极大事，历史伟业，三娘奋身，义不容辞！”

涼城，酆府。

千玥本想着在家里放松一下，便随手拿起好久没看过的小说，准备品鉴一下。

这本好像是澐儿最近差人去书肆买来的吧？哎，这小妞，宅在家无所事事，又准备看小说来消磨光阴了，真是。千玥微微摇头，把那本书拿到面前，竟还嗅到一丝桃花香，想来那妮子已经读过了。

然而甫一翻开，便看到目录里，有一篇的题目竟然是“酆三娘”，这一下就把千玥轻松的心情浇熄了，让她的神情严肃了几分。

怎么回事呢？哪个文人，想写我家澐儿的飞短流长？

她马上翻到了那一篇，开始读了起来。

一文读毕，神情倒是更严肃了……

嗯，她当然清楚，这不是她家澐儿。澐儿自私塾毕业后，便无所事事，常常呆在府中，怎会有如此奇遇。而且澐儿还好端端地活着呢。而且澐儿可不是什么无亲无故的狐妖。

不知澐儿是不是在清心园那几颗桃树附近转悠得多了，现在身体都隐隐散着桃花香。所以就算是妖，千玥想，那也肯定是桃花妖，额，或者说好听点，桃花仙……

千玥看着落款处的“凤兴于南溟历112年4月作于夫升”，在那应该是作者名“凤兴”前面，竟有无疑是澐儿的字迹：“damn”。千玥秀眉紧蹙，思忖半晌，也没想到这是哪国文字。等澐儿回来，要好好问问她，这奇怪符文“damn”是什么意思，还特地写在作者名“凤兴”前面——千玥心想。

世所未知之地。

自打近来忙里偷闲去修炼，终于突破了大乘化境之后，缄文大师发现了一件奇怪的事：他的元神似乎隐约感知到，洛炱身上萦绕着一丝若有若无的妖气。

或者也不该说“萦绕”，毕竟，那似乎正是从洛炱身体中散发出来的。

缄文大师想，这也许说明，炎山庙方丈洛炱，这位外人眼中的“高人”，其实可能连“人”都不是——他的真实身份，也许是个妖精化形。而且，还有很可能是大乘化境修为的强者帮他设了咒，隐藏了妖气，致使元神水平未达大乘化境的人都发现不了。

而天有真人便是大乘化境，洛炱又是天有真人的心腹。

“看来天有还是不够信任我啊，”缄文大师款步走在绿意浓郁得甚至有些瘆人的山水之间，淡淡一笑，低声自语，“这事也不和我说一声。不过，也可能是因为，我最近总和海神教接触？不过他以期也没告诉我。”

不过，洛炱是妖，会是什么妖呢？

听说妖这种东西，不知怎的，不太为天道所容，所以修行起来，与人相比，算是举步维艰。很多千年老妖，含辛茹苦修炼千年，到头来，可能也就大乘入境的修为，甚至打不过现在的缄文大师呢。

洛炱现在是合体破境，也不知修炼了多少年。缄文大师忽然想到：或许洛炱，比自己、比天有、甚至比教主都更年长呢。原本还以为他是小辈。

缄文大师缓缓走向翠星湖那边，一边走一边想，待会儿要不要诘问一下天有真人，还可以以“不告诉我我就不陪你下棋了”这种话来威胁一番。

涼城。

酆澐最近挺烦的。

无极教没什么动静，天有真人仍不知所踪，大理寺和不良人在太庙查出了一些东西，但未对外公布具体调查结果，她还是担心着南宫妍；而她自己，处境也有些“不妙”了。

不知为何，近来家里总有人来登门拜访，所求无他，惟她耳。

近日她但凡待在家里，必会迎来媒人，每天至少一位。有时，甚至还有青年才俊诚意十足地亲自前来，想见她一面，更想与她更进一步。酆澐是真没想到，“说媒的踏破了门槛”这种话，竟然可以不是夸张的修辞手法……

难道她是什么九天仙女下凡尘，炙手可热香饽饽？酆澐不自信，但听偶尔放进来的几位青年才俊毫不含糊地当面夸她“久闻小姐才貌双全，百伶百俐，博览群书，诗词歌赋，诸子百家，双陆象棋，拆牌道字，无不通晓，还写得一手好字”，夸得她都有自信了，虽说事实也并非全然如此，虽说她好像听到了什么《金瓶梅》里的话……

“不对吧！为什么我们家最近来了那许多媒婆，还有男子？”酆澐向母亲叫道。

“澐儿，你也老大不小了，前年便已及冠取字，今年都二十二岁了。”千玥端坐书屋，手指敲着桌面，神色稍严地说，“听说我们邻国东霞，女子十五岁有个‘及笄礼’，那时便已成年，需要嫁人了。我们南溟国的男女的成年年龄设置得一致，倒是比他们东霞国都晚上五年了。”

一番口头上的较量后，酆澐摸索出来了，是老妈千玥想让她嫁人了，而老爸酆赫似乎也有此意。正是他们在外面大肆宣扬自家里有个女儿待字闺中，而且有千般万般好，不仅妍姿秀丽，还有高才懿徳，吸引得涼城里许多有身份有水平、但尚未英年早婚的青年才俊们，都跃跃欲试了。

“来了那许多男子，没有哪个是你看对眼的吗？”千玥幽幽地问。

“……我不想嫁人。”酆澐实话实说。

“澐儿啊，”千玥扶额，“实不相瞒，我和你爸在外面说的那些夸你的话，有些都还是过甚其辞了。不知你有没有注意过，有几位来我们家里做客的青年才俊，其实条件都非常好，家世显赫、才学过人、人也长得仪表堂堂，估计是听信了我和你爸的话才来的；如果真要细究起来，你可能还有些配不上人家呢，是应该我们去请媒人求他们、而不是他们来求我们的。难道说，你还看不上人家？”

……哎，但是，我看得上人家，我也爱不上人家啊……这该怎么说呢……酆澐也扶额。她在这南溟国也生活了一年，清楚这里虽然民风开放，制度较为进步，与古中国不同，给女子的社会资源、对女子的社会期许都与男子相仿，但这里也没开放到允许女同性恋正大光明地出柜。

酆澐懒得争论。不过自从千玥的目的揭露给酆澐看后，千玥便更加直白了，每日看见酆澐就亲自来喋喋不休地催婚，于是每日不仅有媒婆与陌生青年登门叨扰，还有母亲耳提面命的叨扰。

原本还比较好声好气，但似乎酆澐总是一副油盐不进、不识好歹的样子，千玥说的话也越来越……经典了起来，譬如“这都是为你好”“要为你未来人生着想，爸妈不可能养你一辈子，你不工作的话肯定得找个人嫁了才行”“早生贵子养孩防老”等等。

千玥甚至指出：澐儿身为女儿，被她辛苦养大，就该乖乖听她的话……

酆澐实在是不胜其烦，于是最近总是在外游荡，一改过去没事就宅家的习惯，一日三餐也跑到外面去吃，不过晚上还是会回酆府睡觉。

此时，她走在城东的一条街道上，发现这里的人家都是“前店后宅”，每家每户都各自做着小本生意。走着走着，蓦地想起，这些破事，好像源于那一天——

那天午后，鲜少出门的她出门逛了逛，回到家时，发现母亲看了她差青儿新买的小说。母亲问她，她在“凤兴”前面写的那个“damn”是什么意思。

她努力憋着笑，还要努力绞尽脑汁胡扯出一个答案。

然而母亲好像看穿了她在说谎，连声逼问。但她肯定不可能就这么承认了，自己是个穿越者，这个世界其实只是一本小说，那“damn”其实是自己原来那个世界里另一个国家的语言。即使说出来，恐怕千玥也只会觉得她疯了，而不会相信她。

于是她顾左右而言他，只希望赶紧糊弄过去。

千玥那时眼睛微眯，蓦然问了句：“你厌恶这作者？”

“嗯。”酆澐不假思索承认完，才意识到自己好像说漏了嘴。

“为什么厌恶他？你厌恶那篇小说？”

“……额，母亲，那人写的，那‘酆三娘’，不知道的人可能还以为是在说孩儿呢。毕竟孩儿姓‘酆’，又在家里排行老三，恰好也是女子。孩儿不喜被人误会，故厌恶。”酆澐面不改色地胡扯道。

酆澐清楚，自己确实厌恶那篇小说。不过并非她所说的原因。

她还记得，蒲松龄的《封三娘》，是她上辈子看过的，看得最心塞的一篇百合小说（哎，说起文学家的百合文，还是陀思妥耶夫斯基的《涅朵琦卡》美妙！酆澐倾情力荐）。不过，饶是如此，酆澐也承认，蒲的《封三娘》不失为一篇好文，甚至或许是一篇极好的文，就是文言文对普通现代人来说可能有些难读。

而她那天，在那本书上，看到的凤兴的《酆三娘》，其实与蒲《封三娘》挺像，她当时还疑心这凤兴是否也是个穿越者。

但是，看着看着，她就看生气了。

缘何？

凤兴那鬼东西，他的《酆三娘》和蒲的《封三娘》比起来，虽然看着很像，但有三处不同（而这三处不同，便使他在酆澐心目中从“文采斐然的疑似穿越者”一落千丈成了“毋庸置疑的**”）：

其一，《封三娘》里的封三娘和十一娘明显是两情相悦；而在《酆三娘》这篇文里，只有酆三娘是明显爱慕着十一娘的，十一娘对酆三娘则若即若离、若迎若拒，这一下子便显得整个故事犹如姬恋直的悲催故事，而且那个直女十一娘看着还特别渣，虽然好像对酆三娘并没有多少感情、但却要和她剪不断理还乱，而且从蒲版《封三娘》里的被封三娘劝着和孟生结婚、变成了她主动想要和孟生结婚并且还想要酆三娘的真心祝福，看得让酆澐肝疼。

其二，凤兴夹带私货，在整篇文章的字里行间，明里暗里地嘲讽酆三娘的感情，甚至还专门安排街坊邻居说三道四。其实酆澐也不反感“夹带私货”，她反感的是那些自己的私货完全是保守与封建、傲慢与偏见，完全与智识和宽仁不沾边，还好意思堂而皇之夹带的人。

其三，在《封三娘》的结尾处，封三娘因为破了色戒，只是没有能得道成仙；到了《酆三娘》这儿，好了，破个色戒，不仅无法得道成仙，甚至连命都得丢，结尾居然把酆三娘给写死了。

酆澐当时看得咬牙切齿，头一次理解了那些“想给作者寄刀片”的人，而且非常理解。可惜不知道凤兴家住夫升的哪里，也没法寄刀片；但实在生气，恰好手头有笔，她抓起笔来，就给那凤兴添了个他应得的前缀，感觉这才顺眼了一点。

后来，酆澐还读了一篇题为《泰风批酆三娘，兼议南海省金兰契》的文章，作者署名“泰风”。读毕，酆澐紧绷着脸，一壁琢磨着自己要不也来写点文章和凤兴、泰风笔战，一壁暗忖，若是在这个世界里找到了女朋友，以后也许可以拉她去南溟国南海省结个金兰契。