【拿不回你，拿不回你，拿不回你。

假如那熠如澄灯的眼晴，

从未被教纹面具蒙蔽；

假如那挣扎拖拽的衣袖，

从未于掌心抽离。

佛祇之名的怒泣，

即是神明的牺牲品。

赎不回你，赎不回你，赎不回你。】

「大战殇时期 18年彁神址傍晚」

逃吧，

最后一个拥有时间的人。

“时间二号”被一个人紧紧握在手中，拼尽全力逃亡着，狂风呼啸而过，与生命赛跑。千青教徒在后方举着火把高声喊叫。

他要活下去，他必须活下去。

火苗几乎烧到了他的鬓角，他知道他迎来了自己的宿命。他高抡手腕，身体前倾，尽全力将时间抛向远方——

前倾的一刹那，“时间二号”脱手而出，黑暗里划出一道明亮的抛物线，随后跌落深渊。一切归于寂灭，与远方黑夜融为一体。与此同时，一柄长矛从上至下贯穿了他的喉咙，而他插进土里，在交界处刹时夺走他的生命。

长矛扎在地上，深插进土里。他倾斜的身体与长矛形成一个三角形，脖颈为这两条线的交叉点。他的身体还未结束投掷姿势，就这样被长予钉在了地上。猩红的血液顺着长杆滴落在地，融在土里。他的手指惊恐地试图拔下它，腿部本能地挣扎，直至无力地垂下。他的最后一个动作是双手充满美感地握住禁锢自己的长杆，全身与长杆形成一个极具张力的三角形。

杀人魔从房顶上跳下来，面具怪诞的花纹下，隐隐的目光像条护食的狼，向侵略的**转向尾随着千青教徒。教徒诚惶诚恐又不满地后退几步，暗暗咒骂着打道回府。

他的死状成为了这个疯子最完美的作品之一。

见人已散，他一脚踩着逝者的背，一手便拔出染血的矛。他失控似的去满足自己杀戮的**——现在看来，世界上最美妙的感觉就是能用自己的双手抹杀一切的快感。

处理完尸体后，他凭着记忆在前方的黑夜里找到了孤独的“时间二号”——它掉在了当铺的棚布上。它的心脏正稳健地跳动着，仿佛对刚才的苦难浑然不知。这是好东西吧？杀人魔拭了拭灰，笨拙地翻开表盘，两个铭记的名字映入眼帘——

文·兰特

缄西·摩

【

鲜血编织的世界里，

动怒触，仁慈恕。

用怒火焚烧，或用月尖刺穿。

太阳与月亮的交替，

便是生与死的距离。

恒昼永夜，

无法平衡。】

大战殇时期 20年新闻审判日爆炸事件

彁神使候选人排成一个圈，由“神巫”柏林赫塔为媒介，请彁神上身，指出神的“彁神之使”。

柏林赫塔敲打着铁制的灯笼，梦呓般穿梭在那幼嫩且易碎的花丛中，用挑选商品的眼光一个个逡巡而过。敲灯声越来越缓慢，最终在一个昏昏欲睡的小孩子面前戛然而止。

教皇看了看陌生的幼童，叹了口气。

这时，一位不速之客跳上审判长的长桌。他像一位表演者，是这马戏团般的帐篷里唯一的黑白色。他放开嗓门，对四方喊:

“Ladys and gentlemen,Welcome to this performance.”

那种嗓音像是某种机械运行的轰鸣声，有很浓的伦敦腔——虽然那个地方早在几十年前作为战争根据地已经被夷为平地了。

他手捏一个银制的决定生死的按钮，一手拿着“时间二号”，在面具下朝四方来宾露出一个标准的微笑，口里倒数着十秒倒计时。但是，这个时代没有人知道数量逐渐变小的物量词意味着什么。

“let's enjoy it.”

爆炸声震耳欲聋，烈火浓烟冲天而上，碎屑和残片横飞，犹如利箭一般四射而出。炽热的烈焰四处乱窜，瞬间淹没了所有的候选人。娇弱无用的他们犹如被雨惊吓到的花苞，在烈火中过早葬送了自己的生命。贴地的火舌舔舐着，乱哄哄的人群发出阵阵咳嗽声，惊慌失措的人们犹如无头苍蝇一样，四处乱窜，乱喊乱叫。

他在剧场的最顶端，鄙夷地看着底下莽莽的生灵。烈火在他身后爆炸四溅，与在斗篷下过于瘦小的他形成一个鲜明的对比。

此刻，他像金字塔最顶端的狐狸。

“时间到了。你们要记住——”

在这无情的电子音里，他深深鞠了一躬，纵身一跃，消失在暴裂的大火中去。

火里，年幼的柯徒拉着弟弟跑了出去。

“我的名字是‘明’。”

【

无人记忆的历史:教皇的暗器——不受控制的狂剑(节选)

关于“彁神之使”的纷争，教皇除了让政治敌人死于自杀或事故，也会聘请杀手或培养自己教派的杀手，在敌派的“彁神之使”死于刺杀后与事故撇清关系，顺势上台。

最常见的，任命杀手潜伏在对派教皇里，接到任务后反过来刺杀对派教皇的神使。任命杀手潜伏在对派教皇里，接到任务后汇报给本派然后刺杀本派，因为他的政治敌人任命他潜伏在本派里……以此类推。此类手法名为“油漆棋子法则”——此命名来源于对此方法加以解释的句子:

“你永远不知道你的白棋是不是被刷了一层白油漆的黑棋。”

在这样的体系下，总会有异类的。他们对这种制度提出了质疑，只不过质疑的方式是以暴制暴。

杀人毫无章法，不属于任何教派、看起来就是为杀人而杀人的杀手，在王室里称其杀人魔。

历史上，首位杀人魔把一任的“彁神之使”全部集中杀害了，极其恶劣和变态的方法无不让人胆寒。以至于一段时间内，“彁神之使”成了死亡之位。教皇因为失去了经济来源而随之担忧，就这样，王室陷入了冗长的沉默寥萧之中，同时也变得有秩序起来。这样的光景持续了一年半。

好景不长，第一代杀人魔销声匿迹，最后人口普查得出他的身份是精神病院里的反社会人格。各派教皇又恢复了以往的混乱推选制，将“彁神之使”当作傀儡，享受着短暂的纸醉金迷带来的快意。

一波未平，一波又起。第二位杀人魔立刻出现在公众的视野里。他比一代更残暴得多——精神病人只制裁“彁神之使”，第二位却将各派教皇贵族一视同仁，统统在他的铡刀下人头落地。

历史仿佛陷入了死循环，神使之位再一次成为禁忌之位，贵族纷纷逃归乡下，蜷于二代杀人魔的阴影下惶无终日。他们是秩序的残暴控制者，四方禁行，不敬神明。

几个月后，贵族们从乡下回来了。他们重获了自由——第二位杀人魔被一位流浪者消灭了。正当教皇们兴致勃勃地准备重启推选制时，才万分惊恐地得知:那位流浪者正又是一个杀人魔，也是后来的第三代杀人魔。一、二代的杀人魔无名无号，第三代倒有着对外公开的代号:单字“明”。

比起前辈，其实“明”更像一个青春期的孩子，无差别攻击每一个阶级的人，名声相比一代、二代坏了不少。可能是因为王室衰微的缘故，他依然在各种威胁下成为了和前辈一样的存在。很奇怪的是，“明”无法被查出踪迹。即使是教会把每一公民家底倒腾得干干净净，也无法寻找到与他有一丝血缘关系的人。

明的时代很短，他也很快便销声匿迹了。他的真正结局是一个伟大的悲剧，我应起草一篇议论文了。

以上的危机，被命名为“三屠事件”。波及死伤贵族教皇80名左右，“彁神之使”30名不等，平民10人以上。

愿“三屠事件”重焕新生。

】

①关于伦敦的战争，无任何隐喻与对现代的指向性，和三体人把澳大利亚当作人类保留地的性质一样，完全架空，请勿当真。

②无任何宣扬暴力恐怖倾向

作者有话说

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第5章 杀人鬼的爆炸议论time