第30章 国家(1)

“我想,我知道巫是怎么回事了。”米再一次坐到了森林中央,“巫与人类祖先的合作早就了今天的人类。有了巫,人类开始与动物彻底不同。”

“不是这样的,人类之所以是人,因为人类学会了使用规则。”

“难道不是因为人类更会杀戮?”

“早期人类和动物差别并明显。”艾尔说,“杀戮并不是人类独有,这些还是根源于神性。早期的杀戮是为了生存和繁殖,无论翻开哪一本历史书,无论在哪一个部落都是杀戮多的一方拥有更多的配偶和孩子,这是事实。现在的杀戮人性的力量更强,现代战争的规模和方式早已不是神可以预料和可以控制的。”

“为什么这么说?”

“单纯的神性是为了生存和遗传,动物饿了才去捕猎,繁殖期到了才去求偶,为了求偶争奇斗艳,植物也使尽浑身解数招蜂引蝶。动物也会群居,植物也会组成族群,辽阔的原始森林隔一段距离就会有一棵母树。”艾尔说道,“但是无论是动物的种群还是母树的势力范围,都是有限的,到了一定数量就达到了极限。”

“人类为什么会突破了这个限制?”米抬起头,“是因为巫吗?”

“是因为规则。”艾尔说,“当人类还是一个又一个小部落的时候,首领非常容易带领整个族群,他能指挥每一个部落成员,从而最大化利用部落的战斗力。人类从部落开始,那时候的战利品有三种:食物、女人和小孩,这些只有一个目的,增加人口。这个时候,人性已经占据了主导力量。”

“啊?我不明白。”

“你知道繁殖是为了传承自己的基因,动物征服一个种群,雄性头领会咬死族群里面前任头领的幼崽,让雌性重新怀孕生下自己的孩子。”艾尔看着米点头才继续道,“人类不是这样的,你纵观人类历史的史书,女人他们要,孩子他们也要。人类不再执着于自己的基因,神性不再起主导作用,当一个族群部落吸纳的不止是女人的时候,人口会非常迅速地增加。”

“人口增加,劳动力增加,资源增加,战斗力增加,人口再次增加——这形成了一个闭环。”

“不是那么简单的。”艾尔摇了摇头,“既然抢夺是人类的本质,即便是同一个部落依然会发生争抢,可是如果部落内部也抢来抢去,这个部落根本不可能发展壮大,这个时候就会有人站出来制定规则,确保部落内部的稳定和谐。”

“规则的作用是什么呢?”

“规则的作用在于让盲从变成服从。如果人类一开始的出走是盲从,后来有了小团体和合作。这些都是最简单的,为了让小团体不再分散,就有人站出来协调指挥这一切,这样规则就被制定出来了。”

“这个人是巫吗?”

“不一定,”艾尔摇了摇头,“你知道人类是最擅长于学习的,他们的大脑经过锻炼之后也更适合学习。人类会学习他的头领,将抢来的女人和孩子再次建立起部落内的部落。”

“这是什么?对女人和孩子的占有和剥削形成了统治阶级?”

“统治阶级?你说得真是形象。”艾尔点头道,“在动物族群里,有雄性,有雌性,有孩子,首领永远只有一个。但是人类不一样,部落里面产生了大大小小不同等级的头领,形成了一个金字塔一样稳固的结构。”

“这就是国家的雏形?”

“这种稳固的结构最初的目的依然是扩张,大头领将他的命令传达给小头领,小头领再将命令传达给更小的头领,一个人控制的数量是有限的,一旦形成这样的等级结构,一个人可以指挥千军万马。”艾尔说,“有了稳定结构的部落才能成为越来越大的部落。”

“部落再发展就成为国家?”米想了一下,“有了规则才有稳定,那些松散的没有规则的部落不是没落了就是解散了,或者被消灭了。”

“国家是规则的后果,一开始战斗是为了食物,为了自身的生存和繁殖。过了一段时间人类战斗是为了获得对方的人口,当人口足够多,就需要各种规则。为了维护规则,又产生了你所说的统治阶级。”艾尔说道,“国家也是神性和人性结合的产物。”

“国家就这样产生了?”米难得思索起来,“人类战争从一开始抢女人,后来发展到抢女人和小孩,到最后失败的那一方全部被抢光?”

“对,从规则被制定执行,从国家开始出现,人类有了稳定的储存食物,人性也开始变化了,‘饱暖思yin淫yu欲’是人类自己说的。从这个时候开始人类突破了繁殖期的界限,一年四季都可以进行繁殖。”

“人类有了食物可以补充能量,有了衣服可以抵御寒冷,生育就不需要只在春暖花开,食物充足的时候进行。”米想了一下,“动物有发情期,人却没有,规则的产生让人类女性和动物彻底区分开来。”

“对,但是你知道这意味着什么吗?”

“生育扩大,人口增多?”米想了一下说,“女人在任何时候都可以怀孕,小孩子在任何一天都能出生。”

“这意味着对女性的压迫将会史无前例的强。”艾尔突然停了下来,她神色变得惊惶:“今天到此为止。”艾尔几乎是步履蹒跚地走出森林中心,远处急急走来乔的身影。

“艾尔,艾尔,”乔拥抱着艾尔一边呼唤她一边亲吻她。

艾尔颓然地坐到地上,双目无神地看着乔:“乔,我想去安息地了。”

“艾尔,艾尔,我和你一起去。”乔双眼含泪地看着艾尔跪在艾尔身前,双手紧紧握着艾尔的双手,“哪里我都和你一起去。”艾尔惶然无助地伏到乔的肩上,银白色头发在空中飞舞,乔拥住艾尔轻轻拍着艾尔的背,在艾尔的耳边轻声呢喃:“艾尔,不要怕,哪里我都陪着你去!”

米看着从未如此失态的艾尔,她默默退守在一旁。艾尔很快在乔的怀中睡去,美丽的面孔带着惊惧和挣扎,乔一下一下抚摸着艾尔的背,亲吻艾尔的脸颊,低声呼唤艾尔的名字,艾尔慢慢沉静下来。

米走到艾尔的身边,不知道她能帮上什么忙。

“你叫米?”

“是的,我自己取的名字,意思是有米就有饭吃。”米顿了一下,她看向带着痛苦面具的艾尔:“我们说话不会吵到她吗?”

“不会,艾尔封闭了自己,听不到我们说话的。”乔怜爱地看着怀里的艾尔。

“艾尔怎么了?”

“艾尔想起了她做人的时候发生的事,”乔轻轻地说,“艾尔八岁的时候被她的父亲献给了首领,首领享用了她又把她作为奖品奖赏给手下,十一岁艾尔开始生孩子,一年一个一直生到十三岁,最后一个孩子难产,首领拿刀把她的肚子破开取出了孩子,艾尔亲眼看着自己被剖开······”乔的眼睛里流出了血泪。

“对,对不起。”

“关你什么事呢?”乔低头注视着艾尔,“巫与人类共生,自然也会把人的一生当成自己的一生,这就是巫的宿命。”

“巫真的不是人类的脑电波吗?”

“一开始不是的,”乔斟酌着,“你见过丝线吧?人脑通过类似丝线却比丝线细微的千万倍的神经相连,巫像另一根会动的丝线覆附其上,增强了人脑之间的联系。就像原本只有小小的通道有了巫的加入成了宽广的大路,人脑活跃起来,人类就发展得高于其它物种了。”

“这是巫带来的灾难吗?”

“我不知道,”乔低头,“有时候我会认为是。”

“是你认为是,还是艾尔告诉你是这样?”

“这有什么区别吗?”

“她只是不能接受巫就是人罢了。因为一旦承认了,她就要承认她就是人,巫也是人 。”

“你不要这样说。”

“她不明白,人性并不是人的共性,而是人的特性,身而为人,因为孤独一直寻找同路人,她就把那些强力聚在一起的共性当成人性了。只有看到具体的人,才能找到可以同行共进的人,而不是把所有的人性背在单一的具体的人身上。”米想了一下,“人类突破了发情期的禁锢,女人像被圈养起来的鸡一样不停的下蛋,你知道野鸡不会一年四季不停地下蛋吧?”

“你——”

“艾尔觉得是巫导致了这一切,”米现在终于明白艾尔为什么这么容易被她带跑偏,“女性神当初创造了产育,为了抵抗产育的痛又发明了欢愉,归根结底这一切都是为了繁殖。巫的出现只是让人类更快更好的繁殖,巫的出现加强了神性,而不是人性。”

“巫是神性和人性的纽带。”

“人性又是什么呢?”米看向焦急担忧的乔。乔被问住了,她张了张口,她有许多话要说,可是她不知道要说什么好,艾尔说人类的文明是人性的结果,眼前这位米说所有的文明都是尸体堆积而成的。

“一开始人类聚居,人类聚居后发现御敌能力变强了,打猎收获多了,寒冷的冬天很轻易就熬过去了。人类看到了聚居的好处,开始群居的生活。”

“动物也有群居的。”

“动物的群居有些是为了御敌,有些是为了打猎,但是动物吃饱了就停下来了,不会储存食物。”

“这有什么不一样呢?”

“这有什么不一样呢?”米抬起胳膊挥了一下,“巫扩大了人脑的通道,让人类想到方法储存食物,从发现山洞可以御寒,又想到了方法建房子,有衣物可以遮体,还能保存食物,在寒冷的冬天不会被冻死,在大雨来临的时候不会被淋湿,在食物匮乏的时候不会被饿死。”

“这只是为了生存,这些只是为了更好的生存。”

“更好的生存,你说了更好,什么叫更好?是谁带来的这个更好?这个更好又带来了什么?”米莫名其妙地笑了一下,“一旦有了更好,人和动物就有了区别。而更好一旦存在,人就不再会满足于只是比动物更好,他们会觉得人类高高在上,而其中一部分人又比另一部分人要更好。既然巫制造了这个区别,巫就要承担这个后果,人就是巫的后果,人类的一切都是巫带来的。”

饱暖思yin淫yu欲——这句话也打不出来?!

作者有话说

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