戏花轿。

可理解为唱着戏曲送走花轿。这戏曲时而哀怨时而激昂，笛子、锣鼓，响彻天荒，阴森又**。

但是呢，一般人要见到这么惊悚的场景也不是那么容易的，必须要在竹林深处，待到子时，方可撞见戏花轿。

传说这场景过于诡异，还吓死了人，一般人才不去主动赶鸭子上去送死，当然那是一般人。总有人脑回路清奇。

赶去赴约之前，柳四郎遗书都写好了，他不怕死，但他怕更多人为他死去。此去，他从未打算平安归来，哪有什么破解之法？只不过是缓兵之计，拉上谢不慕一同赴死罢了，至少这样还能护住柳家。

他提笔写着自己的嘱托，烛光挂曳，瘦影拉长。一张，两张……无数张稿纸都被写满，染上相思，窗外的风吹拂进来，纸张随风吹得飘零散落。

鼻子却突然发酸，写字速度慢了下来，最后顿住了，笔墨侵了纸张一大片。

一滴泪悄无声息地落在泛黄的纸页上。

国破家亡他没有哭。父皇、母后，亲人同胞被残害他没有哭。重生后面对沧海桑田，物是人非他也没有哭。

可偏偏……一缕微风却惹得人心慌乱。

大颗大颗浪烫的泪珠连掉落，他紧咬牙，再也无心写下去。弯腰一张一张将纸捡起来。

母后曾说，男儿当自强，不可轻易落泪。

父皇曾说，国之栋梁怎可轻言放弃？

太傅曾说，天子之姿，便是那竹林傲骨和柔水怜悯。

往事恍如昨日，记忆犹新。

他还是那个万人瞩目的太子吗？时至今日，世间再无一人挂念他了吧。

他去时匆匆，来时无人知晓，那这一封封遗书又该留给谁呢？

沉默了几秒后。他将纸放入火盆中烧了，这一次，火光映着他的脸。他看着跳动的火苗，想到自己为国战死，烽火连天。想到宫殿被烧，家人们被身于水深火热中，狰狞、恐惧、慌乱滋生遍野……

这时，有人敲起他的房门。

他赶紧灭了火，上前开门。

是楚天阔提着他的剑来了，他笑道：“柳四郎，我看时辰要到了，等会儿我陪你一起出发！”

柳四郎愣了一秒，还想劝他离开，这可不是闹着玩的。但楚天阔很自然地就走了进来，一边说着：“你屋子什么味啊，好像什么东西烧焦了……”

柳四郎连忙挡在他身前，不让他靠近火盆，一边温和道：“没什么，你渴了吧？我给你倒杯水。”

楚天阔着他不对劲，露出了狐疑之色，脸越发凑近。

柳四郎眼神躲闪：“怎……怎么了吗？”

楚天阔问：“你刚刚哭过了？”

柳四郎连忙否认：“没有，没有。”

楚天阔道：“可你的眼角有点泛红，不是哭过是什么？”

柳四郎干咳了两声，尴尬地去倒杯茶水递给他，说：“别管这个了，来，先喝口茶。”

楚天阔一口将茶水饮了，一边环视屋内，问：“你刚刚在屋内做什么呢？为什么我闻到了烧焦味？”

柳四郎放下水杯，背对着他，忽地道了句：“我的事不用你管。”

楚天阔听出这话里含着冰渣子，眉心高高挑起，道：“你说什么？”

柳四郎一字一句道：“我说，我的事不用你管。此去必定凶险，生死难料。你我只不过萍水相逢，没必要把命都搭上。”

“你这是什么话？柳四郎。”楚天阔怒了，他想反驳回去，却发现脑袋昏昏地，眼前事物变得模糊又摇晃，吐字也模糊不清：“我们是好弟，兄弟有难，定要两肋插刀……”

他拼命晃了晃脑袋，想让自己保持清醒。可身子已经撑不住了，腿立即软了下来，他扑通一声倒在上，最后那句轻如鹅羽：“重情重……”

柳四郎这时才转过身，将人扛到榻上，说了声抱歉，将烛火熄灭，关门离开了。

若不是楚天阔执意要跟去，柳四郎也不忍用如此手段，他在茶水中下了迷药，这个量的药剂不足以致命，只是能让他好好睡一觉。

子时，如约而至。

东边来了个柳四郎，西边来了个谢不慕。

谢不慕看他只有一个人赶来，问道：“你老大呢？没跟过来？”

柳四郎道：“你不也一样吗？一个人，没让你小师弟跟来。”

谢不慕道：“我怎么舍得呢，这么危险。那你不也是么？哦，不对，我说错了，你不是舍不得，你是欠不得。”

听他说话估计会少活十年，柳四郎眼中笼上一层阴霾。

看他的反应，谢不慕笑得更不客气了，看来他还说上对了。

柳四郎肃然道：“别废话了，走吧。”

“等等。”谢不慕站那不动，一丝阴冷的笑容在他的嘴角一闪而逝：“送死之前，方便问一下你是谁吗？”

对于柳四郎皮襄下的灵魂，可真令人感兴趣呢。

柳四郎顿了几秒，随后抬起脚步，说了句：“我是柳四郎。”

听到这个回答，谢不明显然有些意外，不过他很快又扬起那伪善的天容。既然人家不愿意说，何苦紧逼呢。

随着柳四郎的脚步，他亦步亦趋，两人的影子在月光下被拉长，交叠又分离。谢不慕轻声哼起一支不知名的曲调，曲中既有轻快也有讥讽，与夜风一同穿梭在竹林间。

两个互相揣着明白装糊涂的老狐狸一同走进漆黑的深处。

夜黑风清，月出皎皎。

夜色愈加深沉，竹林间的雾气开始弥漫，林中只留下脚步声和远处偶尔传来的夜鸟啼鸣。

终于，他们来到了竹林的深处，子时的钟声仿佛在耳畔响起，谢不慕停下脚步，凝视着前方逐渐清晰的花轿轮廓，轻声说：“到了。”

在迷蒙的夜色掩映下，月光勉强穿透厚重的云层，斑驳地洒落在幽深的竹林间。竹叶在微风中轻轻摩擦，发出窸窣声响。

远处，一阵阵戏曲与锣鼓的交织声穿透静谧，由远及近，它们时而高昂激越，时而低沉诡谲，如同幽魂的呼唤。

随着音浪的逼近，竹林深处缓缓显现出一群身着奇异服饰的身影，他们正朝着一处开阔地缓缓行进。舞者们的服饰在昏暗中更显诡秘：暗红色的长袍上绣着复杂的图腾，金线勾勒出的诡异图案在微弱的光影下闪烁，仿佛活物般蠢蠢欲动。

他们脸上戴着精雕细琢的木质面具，那些面具表情狰狞，有的怒目圆睁，有的嘴角上扬带着不祥的微笑，每一副都透露着超脱人间的威慑力。

突然，锣鼓声戛然而止，只留下戏曲的余音在空中回荡。

紧接着，舞蹈开始了。他们以一种超乎常人的节奏起舞，步伐既有力又不失诡谲，仿佛被某种不可见的力量所驱动。舞者的肢体动作夸张而有力，时而跳跃旋转，如同挣脱束缚的幽灵；时而缓慢匍匐，模拟着古老的祭祀仪式。

在昏暗的火把光芒照耀下，舞者的影子在竹林间拉长扭曲，与四周摇曳的竹影交织在一起。

随着戏曲的高亢与舞蹈的狂热达到顶峰，竹林的静谧被彻底打破。

东边，一列红色纸人悄无声息地穿行于竹影之间，它们动作僵硬，仿佛被无形的丝线操纵。这些纸人皆身着婚服，色彩鲜艳刺目，它们抬着一顶红色花轿，花轿上用金色墨迹勾勒出一个巨大的“囍”字。

西边，一群白色直人同样架着一顶花轿步入竹林，这些直人身着纯白孝服，面部毫无表情。他们抬着的白色花轿上，以银色描绘出一个清冷的“奠”字。

随着两个花轿在竹林小径上的缓缓前行，它们之间的距离逐渐缩短，周围的空气似乎因此凝固，连竹叶的沙沙声也变得异常清晰。

柳四郎的目光在那些身着奇装、戴着狰狞面具的舞者身上流转，他微微皱眉，脱口而出的：“傩（nuo）舞？”

谢不慕看向他问：“你知道？”

柳四郎嘴角不禁勾起一丝笑容，道：“献傩舞，鬼神无主。”

“这种舞蹈源于上古，是一种古老的祭祀习俗，名为‘傩舞’。每逢灾疫横行或是年节交替之时，人们便会举行这样的仪式来祈求平安，驱除邪恶。”

此时，在附近的一片空地上，红白两色的花轿已稳稳停放。随着一阵低沉的号角声，舞者们围绕着花轿开始变换阵型，他们的动作更加激烈。红纸人与白纸人则分立两侧，静默如雕塑，唯有他们手中花轿上的“囍”与“奠”字，在火光映照下，显得愈发诡秘莫测。

柳四郎轻声道：“此乃民间对古老傩仪的一种变异演绎，融合了婚丧嫁娶之仪，借以表达对生死轮回的敬畏，以及对自然和谐的祈愿。看似诡异，实则是民众寻求心灵慰藉，与天地鬼神沟通的特殊方式。”

谢不慕看他越发感兴趣了，他是怎么知道这么多东西的？

傩舞，通常在新年、皇帝即位或国家遭遇灾害疫情时举行，用来祈福消灾，保佑国泰民安。

柳四郎前世身为太子，自是知晓这些的。

谢不慕不喜欢这种低人一等的感觉，他长叹一声：“来这儿不是要赌吗？不如我们就赌——”

他嘴角不经意间勾起一抹诡谲的微笑：“抢亲！”

科普一下哈：

傩舞，是我国的非物质文化遗产。

傩舞，古之遗风，源自上古祭祀，以驱邪禳灾、祈福迎祥为旨。《周礼·春官》有载：“方相氏，掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。”此谓“大傩”，乃岁末之际，宫廷举行之盛大仪式，以方相氏为首，率众装扮异兽鬼神，舞蹈跳跃，声势浩大，旨在清除不祥，确保国泰民安。

唐宋以来，傩舞渐入民间，形式多样，各地风俗各异。《新唐书·礼乐志》云：“乡饮酒礼，蜡祭，傩礼，皆因其俗而存其大凡。”可见其时傩舞已深入地方，与岁时节日、农耕生活紧密相连。乡人以竹木制假面，饰以彩绘，扮演神祇、历史人物及各种瑞兽，配以鼓乐，行于村巷，以期驱除邪气，迎来吉祥。

至明清，傩文化更为丰富，不仅限于岁末驱鬼，亦在婚丧、建房、丰收等重要时刻演出，成为民俗生活的重要组成部分。《古今图书集成·礼仪典》记载：“傩虽古礼，今则沿以为戏，而乡傩犹存古意，戴面具，执戈盾，作种种幻象，以逐厉鬼。”此言揭示了傩舞由严肃祭祀向民间娱乐转化的趋势，但仍保留着原始的驱邪功能和文化内涵。

还有一点，红白花轿灵感来自英叔的一部僵尸电影，当时就被那场面震惊到了。天呐！太震憾了那个视觉效果，时至今日还是很喜欢。

作者有话说

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第7章 戏花轿（一）