第26章 我在山下当神棍

听博雅这么说来,柯莉可想到近日邮箱里收到的信众愿望中,祈求保佑平安,不受邪魔侵扰的比例好像突然增大了不少。

“咦,难道近日出什么事了吗?”

对于柯莉可来说,自从被当作神明供奉起来,在王城里有一个供塔后,最实用的好处,莫过于大概就相当于有了一个情报点。

每当有人在供塔前停留拜拜时,心中所想都会随即以邮件形式来到她的邮箱。

大多数时候,这些人所想的来来去去都是自古以来常见的那些吉祥话语。

【希望神明大人保佑我出入平安。】

【请保佑我今天能顺顺利利。】

【求神明大人让我财运亨通。】

……

没有特别所指,基本上是人们拜神时都会说的一些笼统广泛愿望。

可是在最近这几日,柯莉可偶尔查看邮箱时,注意到有些愿望的内容变得冗长复杂起来。

【听说郊外出现了很可怕的妖魔,连宫里的贵人都寝食难安,哎呀……真叫人惶恐,神明大人啊,请您保佑我不要遭遇不幸。】

【最近好像常有人在夜里听到鸟部山中传出悲戚的啼叫,据说还有人傍晚经过野地时,看到有巨大的骷髅。种种异象显现,难道是大灾的征兆吗?还请神明大人予以指示。】

似乎是最近又出了什么事,让王城里人心惶惶。

“说到这个……”博雅犹疑了一下,道,“似乎是因为近日鸟部山之中又出现新的异动。”

只道原是因为在前不久,柯莉可到晴明神社里找过一回晴明,而晴明当时显灵现身。

这一事经神官之口而流传出去后,引得不少人感到稀奇,并对此津津乐道。

又因当日郊外鸟部山的方向传来轰轰雷声,万里无云的天色下忽然晴天霹雳。

便叫一些神经纤细的人,产生诸多猜测、惴惴不安,唯恐是恶兆。

有好事者结合那天神社里的神明显灵一事,对此添油加醋了一番,说那是因为鸟部山要有大妖出世,神明有所察觉,所以特来下界前去镇压妖物。

一时间王城之中各种流言蜚语不断。

最后在众口铄金之下,原本还只是捕风捉影的事,倒是渐渐变得像模像样。

就连原本子虚乌有的大妖怪,也在人们的凭空想象下形象越来越具体,仿佛确有其事。

而在人们的潜意识意念影响下,鸟部山中很快又凝结出新的邪气,可谓是“心想事成”了。

柯莉可:“……”

她好像明白为何晴明每当说到王城群魔乱舞的现象时,就显得颇为无语,看来确实不是她的错觉。

恐怕神通再大的阴阳师,面对这种没完没了的情况,也要感到万般无奈吧。

柯莉可多少能理解晴明叫她想找他时,去戾桥让式神传话。

还真是有什么风吹草动,都能引起这些人疑神疑鬼。

“这么说起来的话,好像是我给他添麻烦了……”柯莉可有些不大好意思道。

“姬君不必介怀。”源博雅安慰她说,“即便你那日没前往神社,晴明他平常也同样忙碌,而且……”

“而且?”柯莉可好奇追问。

心想你怎么也学了晴明一样卖关子?

源博雅斟酌过后,才向她透露道:“法成寺摄政恐怕要不好了。”

相比起远在郊外的鸟部山,近日王城的纷乱,更多是

法成寺摄政?柯莉可先是一愣,随即反应过来,这是在指那个“一家立三后,闻所未闻”的藤原道长。

他的三个女儿彰子、妍子、威子都成了王后。

如今在位的倭王,王后便是藤原道长排行第四的女儿藤原威子。

就连末女藤原嬉子也嫁给敦良亲王做王妃,所生的儿子便是后来的第七十代后冷泉倭王亲仁。

可谓真正权倾朝野,无人能及的权臣。

在他的一手操作下,他的血脉从此完全融入到王室里。

也难怪他即使后来疾病缠身,双目已接近失明的时候,仍然狂妄的放言:“此世即我世,如月满无缺。”

虽然他在五十二岁那年就辞去摄政一职,让长子藤原赖通接任,然后藤原道长就将重心放到法成寺的建造上,并在五十四岁时在法成寺出家。

但实际上他仍然居于幕后,是真正掌管大权的人,所以才有外号叫法成寺摄政。

不过就算曾经再怎么风光无两,也抵不过时间的流逝,如今,藤原道长即将要迎来生命的终结。

据说藤原道长现在背上长了大痦子,让他痛不欲生、寝食难安,法成寺的一众僧侣们正日夜为其诵经祈福,可并不能减少他的痛苦。

照这情形来看,藤原道长怕是时日无多了。

而这一消息传开后,朝野之中难免暗流涌动。

尤其是现在在位的倭王,他是在藤原道长的操作下,十一岁登上王位。

就在他们唏嘘着的时候。

忽然,柯莉可留意到在这院子周围又有力量波动。

只见这来的是那个当初被她薅秃过一块的天狗少年。

他现在翅膀已经长好了。

柯莉可挑挑眉,心说难不成这是恢复后,决心要来报复找回场子?

天狗少年看见源博雅在此,稍稍一愣。

然后很快,他先是向源博雅行礼问好,接着又对柯莉可这边说。

“当初是我态度不恭有所冒犯,今日来是为此前的失礼而表示歉意。”

嚯!太阳从西边出来了?发现他居然是来致歉的,柯莉可觉得很惊奇。

毕竟天狗那种傲慢、眼高于顶的态度,她可是见识过了,不想居然会有低头认错的时候。

似乎看出柯莉可心中所想,天狗少年原本就板着的脸,顿时脸色更臭了。

他好像一时想发作,但还是按捺住了脾气,然后很不爽的拿出几样东西,说:“这是赔礼。”

柯莉可看到那是两匹生绢,以及一匹绫布。

在物资匮乏的岛国,可以说是下重本了。

想到天狗少年那不情不愿的模样,柯莉可觉得对方大概率其实是被族里的长辈逼着过来的吧?

不过是对方当初出言不逊在先,所以柯莉可完全没觉得,直接大大方方的收下,并摆摆手说:“赔礼收下了,先前的事就当作是一笔勾销。”

“在下是鞍马山间松下的行见。”天狗少年抿着嘴,报出了名号。

柯莉可奇怪的瞥去一眼,接着后知后觉对方这是在向她报出自己名号。

她点点头,表示知道了。

至于会不会转头忘掉可不好说。

见她这敷衍的态度,天狗少年似乎还想说点什么,但最后又什么都没说的,便引退离开了。

……

待天狗少年走后。

柯莉可与源博雅继续先前的话题。

源博雅说,藤原道长如果去世了,对于晴明的子嗣来说也是件大事。

因为当初晴明能获得重用,与藤原道长也有莫大关系。

当年晴明来到王城,师从贺茂忠行,并受赏识进入阴阳寮后。

晴明初时凭着占卜才能,开始得到权贵们的认可。

而当时藤原道长与政敌藤原显光之间正进行权力上的角逐斗争。

晴明选择了为藤原道长效力,至于藤原显光为了对付政敌,则请了芦屋道满针对道长进行诅咒。

当然,由于晴明的介入,芦屋道满的诅咒未能成功,并因此被流放播磨。

此后不甘心失败的芦屋道满,在流放途中又对藤原道长下咒,不过自是再被晴明破解。

于是在这之后,得到藤原道长信任的晴明,官职一路跃升到从四位下,已经超出阴阳寮最高职位从五品上的阴阳头的品级,而且借此平台大放异彩。

柯莉可听源博雅说起,才知道原来还有这么一层缘由在这里头。

然后想到近日芦屋道满从流放地逃出,潜入王城。

忽然觉得这里面还另有文章。

“如此说来,难道芦屋道满这次潜入王城周边,不止是想制造事端,还想在法成寺摄政正常死去前,对他下咒以了解当初咒杀失败的遗憾?”

“也不无可能。”源博雅回想起生前在御前观看晴明与道满斗法时,对方予以他的印象,“对于道满这样自视甚高的术士,想咒杀一个凡人却再三失败,恐怕让他感到十分难堪吧。”

而且每逢权力更替,难免伴随流血斗争。

即便表面上看起来风平浪静,但私底下那些心怀鬼胎的人,恐怕都已心思活泛起来,准备要各凭手段。

不出所料的话,过段时间藤原道长一旦逝世,王城这里又得冒出更多妖魔鬼怪了。

至于对于晴明的子嗣而言。

他们这位已被供作神明的父亲,无疑就是最大的倚仗。

即便晴明已逝世多年,但他生前的名声和荣光仍然福泽着他的后人。

虽说吉平和吉昌二人的资质并不如父亲那样出众,可是那些王公贵族们并不在意此,因为他们真正目的,是通过吉平和吉昌问话晴明。

“等三代以后,亲缘淡了,晴明也能轻松不少了。”源博雅感叹说。

听着他的话,柯莉可忍不住嘴角抽了抽:“啊这,真好孝啊。”

源博雅点点头:“是啊,吉昌是个很孝顺的孩子。”

柯莉可:“……”

她看源博雅那认真点头完全没听出弦外之音的模样,一时间噎住。

不久后,源博雅也告退离开。

……

再说法成寺那里。

在灯火通明的寺庙中,病入膏肓的藤原道长如今脸色已经变得灰败,仿佛笼罩着一层死亡的气息。

他在前不久背部长出了一个大痦子,这个痦子伴随着火烧般的疼痛,让原本就患有消渴症,已经高龄的他迅速地衰弱下去。

阴阳师说,这是邪气入侵所带来的病痛。

可是经过阴阳师主持祓除的仪式后,这样的症状并没有缓解。

这段时间在病痛的折磨下,食不知味、夜不能寐的藤原道长自然身体衰败得更快,很快就变得命不久矣的样子。

看评论区有人问起,这里稍微说一下,日本上古时期概念里的“被子”叫“ふすま”(读fusuma)外形是有袖子和衣襟的可穿的样子。

平安时代贵族睡觉盖的通常是身上穿的衣服,睡觉时脱下一件外衣盖身上这样。

到了室町时代开始出现专门睡觉用的“小御衣”,加长了下摆和袖子。

然后到安土桃山时代,有了里面填充上棉花的“夜着”(睡觉用的棉睡衣)

接着一直到江户时代,16世纪末日本才出现和我们这边认知里差不多的长方形被褥“布団”。

不过,这种长方形被褥到元禄时期(17世纪到十八世纪)才开始在多地出现,成为通用被褥,而且因为棉很贵,所以当时平民的被子实际上一般是用草 纸制作。

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