第61章 诸侯(六十一)

除了那些江鸿雪也知晓的大众消息,关于月不逢的具体经历,天雪族这一方有了更详细的新内容。

而这些消息,都与圣国,不,应该说是都与圣天教有关。

因为和圣国有生意往来,天雪族估计是有机会安插人手进入圣天教,所以他们对圣国以及圣天教的了解,要较寻常人多很多。

圣国虽然闭关锁国,颇有一番不问世事的架势,但经营一个国家,总有些方面不得不去妥协。

比如物资流通,当国内有些必须且紧缺的物资要靠进口时,圣国就必须开放一些可以交流的渠道,与多方势力交易。于是闭关锁国的防护罩就这样被破开了一个口子。

天雪族也只是与圣国有贸易往来的势力之一罢了。

“无忧公子,你可知道圣天教具体的权利分布构成?”达达目问。

解无忧点点头:“以前听人普及了一些,大致上是了解的。”

因为对神权治国这种属性很好奇,解无忧曾经从江鸿雪那里仔细了解过统治圣国的圣天教。

圣天教创立至今,估摸着大概已有近八百年的历史,也就是说,在大衍诞生之前,它已经存在了。

不过最初这个教派的规模并不算大,毕竟这片天地中的人,比起神明,更喜欢信奉先祖——诸位神人的事迹被反复传唱就是最好的证明。

但是,一切就在六百年前有了改变。

大衍帝国建立了。

大衍始帝宗政野之所以能顺利一统天下,波澜不惊的建立起大衍这样一个疆域辽阔程度史上之最的帝国,除了接受过冷秋霜的馈赠这个原因外,同样也有他是圣天教当代教宗的缘故。

其实从最初的圣天教具体情况来分析,这个教派的确具有不断发展壮大的资本。

首先,它有凝聚教众的核心教义。圣天教徒认为万物有灵,圣主唯一,天命恒定,但命途不定。教众需向善、自强、互助,方可渡过崎岖的人生命途,追随圣主前往圣天。

其次他们也不缺具体的行为指导之书。圣天教最高教典名为《衍天经》,大衍之名,便是从这部教典变化而来。《衍天经》的内容包含了很多方面,据说除了阐述具体的教义之外,还包含了《衍天武典》这等集众家武学于一部的神秘武功秘籍。

最后,圣天教的权利结构可以说是非常具有代表性。它的最高精神领袖,自然是圣主的人间代言人教宗,而教宗座下,还有预备教宗衍宗、掌监督刑罚之职的极宗,以及四十八位两两相互配合、共掌各处分坛的文殊武德圣者。唯一领袖、传承者、监督者、执行者,四者并存,各司其职,权职划分非常清晰。如此周密稳固的权利结构,并不像寻常的江湖门派,其实已经很接近‘国’这个概念了。

只是,世上并没有恒定不变的组织,哪怕这个组织是本质上是宗教也做不到。

大衍始帝宗政野在登基为帝后,将圣天教奉为了国教,圣天教借助这份势,顺利从原本的一个百年多历史的小教派,发展成了天下第一教。

只是皇权与神权在这片天地的人文认知中,其实是天然对立的,宗政野虽是教宗,却也是一名帝王。

他因为集皇权和神权于一身,所以在立国初期判断失误,并没有控制圣天教的发展,而是任其坐大。直至执政晚年,宗政野方觉察出问题,然后出于某种考虑,以教宗的身份,开始改造圣天教。

比如取消了衍宗和极宗,集最高权力于教宗一身,破坏了其本身稳定的权利结构;收回了原本对圣天教教徒的免税政策等等等等。

宗政野驾崩后,连续几任大衍皇帝均秉持着打压圣天教的宗旨,努力控制其发展势态。

可惜覆水难收,宗政皇族失去了对圣天教的控制,自宗政野之后,再无帝王出任教宗。

偏偏圣天教又是宗教这种性质很特殊的教派,所以发展至那种规模时,实际上已经不大受某一个人的控制了。它宛如一个庞然大物,裹挟着所有人不断的向前走。

因此,尽管饱受打压,圣天教依旧占据了大衍帝国的相当大一部分的权利比重,不断侵蚀着江湖和庙堂。当时它的体量大到,谁都搞不清楚,圣天教的教徒到底有多少,分布又有多广。

直至大衍末帝睢帝彻底发疯,怒杀圣天教教宗和三十八位文殊武德圣者,清洗了圣天教总坛以及绝大部分的分坛。至于最后的结局,便是众所周知的天下八分,诸侯林立了。

可能是因为本身的权利结构就更倾向于国家属性,并不需要太大的改动,所以即使从原本半江湖性质的宗教变成了如今执掌圣国的‘宗教式官府’,圣天教依旧保留着教宗体制,而文殊武德圣者虽削减至十八位,但却重新恢复了衍宗和极宗这两个职位,再度变成了四者并立,共掌圣国的稳定权利结构。

至于其他消息,圣天教一向神秘,圣国又一向闭关锁国,所以更详细的一些内情就不是普通人能知晓的了。

江鸿雪过去没有特别关注过圣天教,所以了解的情报就只有这些了,而对这个世界本就不大熟悉的解无忧来说,他很多信息还是从江鸿雪那里问出来的,江鸿雪不知道的信息他自然也不可能知道了。

面对达达目的问题,解无忧只能大致回答:“权利结构,大概就是教宗、衍宗、极宗和十八位文殊武德圣者这样吧。”

达达目听了,耸耸肩:“无忧公子你不像少族长说的那样两耳不闻窗外事嘛,知道的还挺多,刚好省了我解释的口水。是这样的,圣天教如今的教宗是六年前衍宗加冕登位的,于是衍宗的位置便空了出来,一般来说衍宗应该是从文殊武德圣者当中择优选取。但是新任的教宗却说,她接到了圣主的神旨,这次会特特殊处理,不再从圣者中选取,而要另外他选。”

解无忧听到这里,渐渐有了不大好的预感。

随后,果不其然,达达目继续说:“很快衍宗之位就被定夺下来了,但是新任的衍宗很神秘,居然要身份保密,基本没有在教徒面前出现过,当时惹得教众们很是热议了一番。不过我天雪族也有虔诚但好奇心比较重的圣天教教徒嘛,这样的秘密自然要探一探,他曾无意间撞到过当时尚未名满天下的四逢公子出现在圣天教总坛,而此人的身上正挂着衍宗特有的信物。”

“所以,你们认为,新任衍宗便是月不逢。”

达达目摆摆手:“只是怀疑,毕竟信物这种东西是做不得铁证的,不好说啊不好说。”

解无忧听完这个消息,沉思了很久,最后他对达达目说:“帮我给洛雅带句话。”

达达目完成了任务,原本都打算无事一身轻的回店里去了,听到这话顿时无奈:“无忧公子,您和那月不逢到底什么仇什么怨啊。”

解无忧挑眉:“怎么,嫌麻烦,不愿意?”

“这小的哪敢啊,您说,您说,这边洗耳恭听呢。”

“就问他,有办法把我送进圣国吗?”

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