屈晚慧不用每天搞卫生，也不用每天给石良手洗衬衫。碗筷也有人洗了，哪怕会常常因为碗筷不干净而重洗一遍，她也总算轻松一些了，她总算多了一些的时间给到石黛。

就是这一点点的好处，这一点点的轻松，却是屈晚慧费了好多口舌和精力并心伤好多次换来的，一切都来得这样的不容易。

为此，她颇多感慨，并记录感想日记一篇，如下——

一个小小的家，其实都是些不起眼的细碎杂事，然而就是那些不起眼的小杂事，最累人也最耗费精力。也是这些不起眼的小事最能看清一个人了。那些山盟海誓，那些风花雪月，都比不过在平平常常的小事中展现出的担当和人品。

就像石良说的，一个小家能有多少事呢？怎么就能把人累死呢？是啊，就是些细碎的小事。似乎也真的不会把人累死。似乎，两个人过日子也不该纠结计较这些小事。然而，小事不做终会积堆成大事，大事堆成重大事，并终将影响到一家人的日子，甚至都有可能导致一个家庭走向解体。一个小家要经营好，必定是要男女配合、共同付出、互相体恤并各展其长的。

就算一个家里都是小事，也不能只叫女人去付出去担承。小事虽小，量大堪比山岳，最是耗人精血和心力。女人是水做的，不是钢铁之躯，所有担子都加之其身，山岳也会塌崩。一个家里的男人无作为，女人迟早累死，女人之不存，一个家庭也会不存，那么小事终究酿成大事，重大的事。

家，是因为有家人有爱人才称之为家。这个家是因为共同的利益和互相成就而存在，是因为爱和理解而永恒。女人嫁人而为之家，男人娶妇而为家。如果男人怀揣着娶妇是找一个免费的老妈子；是找一个免费且干净的性工具；是找一个免费的生养工具；是找一个帮他挣钱干活的劳动工具；如果男人怀揣着娶妇是为了娶一个伺候自己并臣服自己且完全为自己所奴役的奴性女人，是为了压榨和利用。那么，有这样男性成员的家便不成为家。这样的关系都将不法不德不爱不等不公，势必会产生不正不尚不暖不凝聚人心的能量，一及十十及百百及万千... ...

我们不能仗着别人爱我们而无度索取，也不能仗着别人够隐忍能吃苦而无度压榨。人和人之间是平等的，爱是相互的。就像石良，因知道我屈晚慧是因为爱他爱孩子爱家而任劳任怨并大包大揽，就借着我的心软和不舍，借着我的老实巴交拿捏利用没够。因为拿捏利用我这样的女人实在无需任何代价还会给他带去太多的好处，他才会变本加厉。某些女性，就像我吧，在婚姻中总会是老老实实的全身心的毫无保留的付出的，总是一心待婆家人、丈夫和孩子的，总以她的“滥好人”一般的好和付出为终身荣耀的，也总以为她这般的“好”能换得别人的好。故而，总是默默地扛下一切，哪怕肩头压弯了，皮肉撕碎了，心也麻木了，还在一味的退让，还在一味的隐忍，还在咬牙坚持，以为丈夫和婆家是心疼我们的，只是他们也有太多不易顾不上罢了。

所以，这时候的某些男人如石良，和他们的父母就会惯性的装聋作哑，就会手残脚废一般的享受女人的“伺候”，因为他们认为这个女人的隐忍是好欺负是好拿捏是好欺负，得寸进尺，还不断加大索取和压榨的力度，直到对方累死病死或是绝地反击... ...

就好比在一个部落中，总有人每天累死累活做了所有活最终却只能吃糠咽菜衣不蔽体，也总有人靠着享受这些劳动者的成果而自以为尊荣的。他们不知满足反不断洗脑和打压那些每天累死累活任劳任怨的劳作者以图享用更多... ...这种索取与付出的不对等的关系势必会走向毁灭，这样不合阴阳法则的“规矩”也势必会荼毒看客。

就算婚姻是利益的结盟，是权益的结合，是获得更多物质财富或更高社会地位的手段，那么，也须得是建立在双方匹配且各有付出的基础上。说到头来，婚姻中，女人劳神伤身地生育和教养孩子已经是付出过多的那一方，女人因生养而造成的损伤和苦累亦是男人不能替的。故而，男性在婚姻中付出更多并超出女性生养孩子那般对等的精力和物质亦是应该。

石良总会说，孩子也是女人的。是，孩子是女人的，但，女人和谁生孩子都是女人自己的孩子，那也有个和谁生的区别呢。如果相关法律放开，如果不悖伦理，我们女人大可以去挑一个各方面极优秀的男性或通过医疗辅助生一个基因优选了的自己的孩子。如果男人得了孩子却什么都不付出什么都不想担还想把一切担子压在女人身上的话，那些各方面平平却成天幻想什么都不做又要什么都得到的美梦男，终将把他祖传的平平和“想得美做得丑”的基因终结在他这一代，这不谓不是一件好事。

现代社会的女性都有工作，都能挣家业，也都能把家里一切事给担承和扛下了。那么，家务不担、经济不共享、养儿女零出力的男人于一个家庭又有何存在的意义呢？再有，现在的女方，大多在婚姻家庭中负担了生活开支，还要揽下全部家务。既要生养儿女还要早出晚归上班还要操心劳力一切家事，已然是每天都在累病和精神崩溃的边缘苦苦挣扎，还要编许多所谓的规矩和道德来捆束绑架，还要编许多难听的话来威胁，全都看不到这类女性的苦累，婆家和丈夫更是选择性失明和失聪。她们的丈夫不但不出钱出力，还洗脑式打压以图获利更多，不敬不爱还言语欺辱。嘴上没说一句好却又一直享受女人用青春和健康给的一切劳动成果和先天美好的女性的所有价值... ...这样不对等的婚姻还有何必要呢？这样的家庭怎能不早早崩塌呢？一个个小家庭的崩塌势必发展成普遍的、严峻的社会问题，一个一个小问题最终变成一个个大问题... ...

家，终归不是女人一个人的家，这个世界也终归不止是女人的。

所以说，别看这小小的家务，最能体现一个男人的好与不好了。小处见大，一个男人连自家的事都尚且不顾，连孩子都可以不在乎，他还能顾什么呢？一个男人连自家的碗筷都不肯好好洗，他又能把什么事做好呢？一个本该顶天立地的男人，把自己不屑于做的、自己觉得难觉得累觉得无所功劳的事推给女人，又视女人的辛苦为无物，还要无尽打压女人，他能有什么值得青眼的呢？

当一个家庭里的男人开始把一切责任和义务都往女人身上推且用恶劣手段和方式打压到女人向外寻求帮助的时候，这时候，就有人劝女人大度，劝女人为了大局和孩子继续隐忍，劝女人要为了家庭和谐、父母面子去忍去包容；还有人教女人看开些，说男人自古就这样、男人自古就“高贵”，自古就干不来这些... ...于是一个一个女人“死”在了产后，“死”在了结婚证里......也有好心的，劝女人走吧，别管他了，自己去顾自己去。于是，一个又一个女人，为了逃避渣男，带着孩子走出那糟糕的家和婚姻，离开那个糟糕的男人，如此死循环。

然，本质却不得改变。

女人带着孩子逃离了，看似是抗争成功了，看似是有改变了，事实呢，一切都没变。某些男人仍旧好吃懒做什么都不想付出又想什么都得到，仍旧没有责任感没有担当，打老婆吃老婆的男人仍旧还是很多，只知道吃喝嫖赌出轨乱来、图自我潇洒的男人依然很多... ...什么都没改变，改变的只是受伤的女人带着一个失去完整家庭的孩子去外头自愈了。她们除了继续在另一个天地撑起一片天继续又当妈又当爹以外，她们也没任何改变。

所以，应该变的究竟是什么呢？那所有的一切的根源又到底在哪里呢？

男人都知，只要用婚姻、家庭和孩子就能把女人给牢牢束住，叫她们心甘情愿付出青春和一切。只要有了孩子就有了拿捏那女人的着力点，就有了掌控那女人的着力点。因为知道她们为了孩子会再三隐忍和退让，为了孩子会大事化小小事化了不再计较，直到吃苦受伤到沉默。故而有很大一部分男人总是洗脑要求女人做好妻子、好母亲和好女儿，还要女人做好儿媳，好职员，好社会青年或中年，要女人勤劳智慧，要甘于奉献，要温柔贤惠又要独当一面，要全能还要什么都不要... ...女人呢，因为被这样洗脑多了，惯性的就养成了牺牲人格，哪怕心碎了，哪怕身体累坏，哪怕在崩溃的边缘沉浮还要自行平复情绪去照顾所有人的感受... ...

很少有人教男人爱家爱妻爱孩子，也从来没人教男人把照顾体贴女人当荣耀，更是从来没人告诉男人，作为妻子，作为母亲，作为女儿，作为一名女职员，她很累，她需要帮护，她也是**凡胎，她在累极和崩溃至极的时候也需要一个肩膀和一双帮她排除万难的手... ...

新社会的女人看似是解放了，也从封建的泥潭走出来了，也走出家门开始独立自主开始自力更生了。其实呢，新社会女人所谓的自由和平等却是让她们更苦了。新社会的女性有太多身份，身上担着太多的担子，尤其是那些既要在职场拼力挣日月又要全力照顾家的女性，她们从早起到凌晨入睡，之间都是没得休的。早起是孩子是丈夫是公婆，上午到下班是上司是甲方是项目是绩效是你不能倒... ...下班回家还要做饭洗衣打扫卫生辅导功课，余下的时间，要充电或沟通工作，要么就是打卡孩子的各种作业或是接送培训班。白天要做一个乖乖听话的牛马，晚上回家要做一个全能的妈妈和妻子，她们几乎没有完全属于自己的、完全放松的时间... ...她们的工资用来还贷、用来给孩子交辅导费或培训费，用来买奶粉和一切孩子的其它开销。她们婚前是小公主，婚后变成了讲究性价比甚至处处计较的女人。她们最好一直老老实实的，她们但凡有一点不满并要求丈夫分担或为了家事孩子事而情绪崩溃就会被男人贴上诸如悍妇、毒妇这类恶意的标签，把个女人当物件一样的品评... ...