第4章 薛郎与《红楼梦》三六桥本

“这只薛郎为啥弗能在南陵呆下去呢?”

张军长来到青春虾的住所,细说从头。

薛郎是个日本人,化名薛儿玉,是个文化特务。他研究芜湖文化(咱们中国人都不关心这个),在金娃娃兄弟俩那里住了下来。他告诉金娃娃和银娃娃,在日本有一个三六桥本的《石头记》,有后三十回,我看过后三十回,内容有:

湘云和宝玉“结缡”。

宝钗死于难产。

探春远嫁,杏元和番。

妙玉堕落于风尘。和你们兄弟一样。所以银娃娃你就像妙玉。薛郎这一说,也无意中表达了金娃娃和银娃娃在他心中不同的地位,这也造成后来金娃娃嫉妒的果。

王熙凤被休弃。

宝玉后来入狱。出狱后靠打更生活,与前八十回的诗句相应。

小红和贾芸结婚了。他们还去探监,看宝玉。

黛玉的结局没有谈到。

这个本子肯定在日本,不在上海。据当时金娃娃听的印象,不在图书馆,也不在学校,而在一个民间的研究机关,叫什么“院”。

三六桥,当时还以为是地名,后来薛郎说三六桥就是三多,是个蒙古僧人。金娃娃、银娃娃才知道是人名。蒙古和满人走得一向很近。伪满洲国一成立,他就在里面任职。

据薛郎说,他看到过三六桥藏的《石头记》,有后三十回。没有讲具体内容。金娃娃印象很深,薛郎讲的的确是后三十回本。他没有讲是刊本还是抄本。

三六桥本肯定在日本,张军长分析他们是从东北弄回国去的,不可能留在上海。那恐怕是两回事。

从三六桥本的内容看,有可能是端方藏的那个本子。端方的东西早就散出来了。

三六桥的本子,大概是曹雪芹的原稿,书名应该叫《石头记》或《情僧录》之类,不会是《红楼梦》。

那薛郎就在金娃娃、银娃娃那里,边欣赏他们唱地方戏,边给他们讲这个三六桥本的《红楼梦》。金娃娃、银娃娃虽然没什么文化,可遇到的文化人并不少,自己也能画几笔,所以都很感兴趣。薛郎没那么有钱,后来其实是金娃娃兄弟供养着他。渐渐的他心灵的太平转向了淡雅的银娃娃,本是一场欢事,但情感慢慢上来了。金娃娃妒火中烧,就把他赶走了。银娃娃情深不能自已,疯掉了。金娃娃就让张师爷和丫鬟小英子把他关在后院小弄里,对外就说银娃娃得急病死掉了,连长军长都瞒过了。

此次张军长回来主持大局,请了名医给银娃娃看诊,说是痰症,耽误得有些久了,但还能治七八分。就给银娃娃下了猛药。银娃娃昏迷了三四天,醒来就变成有时迷瞪,有时清醒的样子。至于那个文化特务薛郎,早不知到哪里去了。

一番风雨,几遭折腾,张军长缓缓道来,青春虾听得目立。

张军长叹息一声,总结道:“吾也不能在这个小地方久留,上级还要调我公干。金娃娃兄弟,当然伊俚弗是亲兄弟,尤其银娃娃,你要多多照应。”

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