君主**中央集权与“无为而治”、“择君”、“尚贤禅让”，

是春秋战国以来社会生产能力、社会治理能力的变化、发展，促成的社会走向社会化、个体性以及社会化、大一统治理的两种选择，两条线索。

实际的运行，却是这本来是两种路径的治世形式，常常相互交错，相互错位。

更准确地说，“无为而治”、“择君”、“尚贤禅让”常常交错、错位到君主**的路径上。

这两种本来是不同的路径需要相互吸收、相互借鉴。

相互吸收、相互借鉴与相互嫁接、相互交错、相互错位是完全不同的概念。

相互吸收、相互借鉴是按照“体”“用”，如著名的“中体西用”，以一方为“体”，另一方为“用”，是“体”对“用”消耗、吸收、利用。这是有益的，必要的。

相互嫁接、相互交错、相互错位则不同，它是同样是“体”的硬性切入、嵌入。

这种硬性切入常常引起这两种“体”的混乱。

当然，如果是对原有的“体”进行根本性的改造，那是另外一个问题。

“无为而治”切入君主**中央集权治世之中，就是这种情况。

在君主**条件下实行“无为而治”，必须是在君主**中央集权的框架之内，在严谨的防范之内有序实施。

如果是不加控制的“无为而治”，那就会成了放任自流。

其贻患是严重而深远的。

特别是在**社会这种放任自流的危害及其社会隐患更快、更大。

当然如果是在真正的“无为而治”的社会治理方式内实行“无为而治”，那就是有道的约束在起作用，就不存在放任自流。

这时**集权的切入反而成了累赘，成了祸患。

可“无为而治”历史上就一直没有真正居于过主导地位。

历史的现实就是，“无为而治”，自治，有限君权，有限政府，面对强势、暴虐的君权，黯然失色，无所作为，只能沦为法家、儒家、君主**的“用”。

“无为而治”对社会秩序的以有道的法治国、以有道的制度约束一直停留在理念的阶段，缺乏具体的举措。

不人为干预、由“人治”为“道治”的“无为而治”，在**社会在没有控制时很大程度上就成了对社会秩序的放任自流。

君主**需要绝对集权，“无为而治”其实成了放任自流；

在集权之上借鉴、利用“无为而治”，却可以收到出奇好的效果。

这就是“贞观之治”的奥秘。

“文景之治”从总体上讲，是难得的治世。武帝之后不时实行的某些“无为而治”，其贻患就很大了。

在当时的社会生产能力、社会治理能力的社会基础上，黄老道家游离在了大乱初建的空白时段和顺境、没有权利纷争的时空。

自治、有限君权、有限政府成了只有理想状态下的治世方式，演绎成了空想。

存在权利纷争时黄老道家的治世方式是束手无策而又有贻患。

是当时时代个人修为，平和的小居社内处世的至世至尊宝典。

这里一个重要的问题，是都没能对君主的权力、施政、特别是交接以及纠偏进行深入的探讨，作出实际的规范。

黄老道家的“无为而治”和墨家的“择君”、“尚贤禅让”，在这一方面作了深入的有益的探究，但缺乏具体的举措，可操作层面的很少。

面对狰狞而来的帝国列车，百家争鸣的诸子百家，法家的君主**中央集权，墨家的“择君”、“尚贤禅让”，黄老道家的“无为而治”，儒家的崇尚"礼乐"和"仁义"，主张"德治"和"仁政"，都并没能交出应有的答卷。

缕 兰：“无为而治”、“择君”、“尚贤禅让”常常交错、错位到君主**的路径上。

爸爸，

看明白了。

就是我的自由、“无为而治”、顺其自然，不能错位到爸爸形式化的请安上。

哈哈。

桃花源：忏悔吧！

媚嫔。

缕 兰：爸爸。

能不能别弄那么多没用的。

桃花源：嫔都不约束，还不都上房揭瓦。

缕 兰：我不会啊。

爸爸。

桃花源：马不带上笼套还行？

何况是媚嫔这样的桀骜不驯的野马。

缕 兰：哪有啊。

桃花源：还不够乖，不够听话。

缕 兰：我最听话。

桃花源：其实媚嫔内心还是很纯真、认真、柔顺的。

可爸爸，还是想，给媚嫔带上笼套。

缕 兰：不想。

桃花源：可爸爸想。

缕 兰：不想。

桃花源：那样便于爸爸调理媚嫔。

缕 兰：老忘了请安。

太忙了。

桃花源：媚，

想让爸爸好好调理吗？

缕 兰：嗯。

桃花源：媚，昨天爸爸也说了，从媚内心里，想让爸爸怎么玩媚嫔呢？以让媚嫔充分释放。

缕 兰：爸爸。

我不是太那啥。

桃花源：啥？

缕 兰：没啥。

桃花源：爸爸的媚嫔是害羞了。

几点去上课？

缕 兰：八点去单位。

桃花源：不早了，准备去学校吧。

缕 兰：在干嘛呢。

爸爸。

桃花源：还在宾馆。

上午再忙忙，就回去了。

缕 兰：嗯呢。

桃花源：还没有说，现在一般什么阶段有时间。

缕 兰：现在休息。

我只是去单位拿点东西。

桃花源：休息多长时间？

缕 兰：十天。

桃花源：从哪天开始休息？忙了这么久了，也该休一段时间。

缕 兰：嗯呢。

大前天休息的。

桃花源：那这段时间网课也不多吧？

都考完试了。

学生也想歇歇。

缕 兰：嗯呢。

寅年-6-16下午

缕 兰：爸爸。

桃花源：在家里？

那这段时间干什么呢？不用上课，也没有网课？

寅年-6-18早上

缕 兰：爸爸。

桃花源：早上好，媚嫔。

寅年-6-18下午

桃花源：媚，

明天如果不下雨，下午过去？

缕 兰：今天没空。

爸爸。

桃花源：明天。

说的明天。

下雨就周三。

今天在忙什么呢？

缕 兰：有课。

桃花源：明天下午有课吗？

或中午。

缕 兰：有呀。

看看后天吧。

桃花源：后天爸爸这里没有时间。

那就要周三了。

缕 兰：我看看吧。

桃花源：明天12点到5点时间是怎样的？是哪个时间段上课？

下午5点。

缕 兰：开会啊。

寅年-6-19上午

桃花源：媚嫔今天下午有时间就好了。

后面又要忙一段时间。

寅年-6-19下午

今天下午一直没有时间？下小雨，正好凉爽。

缕 兰：来青岛了。

有点事情。

桃花源：发了一个不满的表情。

两小时后

缕 兰：爸爸。

寅年-6-20上午

缕 兰：爸爸。

在干嘛呢？

桃花源：在公司。

媚呢？

在家里？

缕 兰：休息。

桃花源：还休几天？

缕 兰：今天来，

了。

桃花源：昨天如果去，就正好。

缕 兰：哦。

桃花源：接宝宝过来了吗？

缕 兰：没。

桃花源：该多自己哄宝宝。

缕 兰：嗯呢。

爸爸最近忙吗？

桃花源：要忙几天。

缕 兰：嗯呢。

桃花源：现在在家里干什么？

缕 兰：没事。

拿快递去。

桃花源：那就练练深喉吧。

缕 兰：练不了。

桃花源：练练应该能好一些。

就算是，为了爸爸，练练吧。

好吗？

缕 兰：练。

但是练不好。

桃花源：准备用什么练？

缕 兰：黄瓜吧。

哈哈。

桃花源：黄瓜有些硬，能伤着喉咙吗？

缕 兰：那用啥啊？

桃花源：扒皮的香蕉怎样？

有些软。

软就软，等于是用喉咙碾碎了。

试试吧。

先试试用喉咙碾碎香蕉吧。

主要是练习控制干呕。

缕 兰：哪有那么简单。

桃花源：所以要练嘛。

先练习控制干呕。

媚。

缕 兰：干嘛？

桃花源：知道为什么要调理吗？

说说看。

在干什么呢？

缕 兰：不知道。

为啥呢？

桃花源：为什么爸爸说，需要四五个小时呢？

这四五个小时，

不是一直激情运动，

就如媚说的，那还不累死了。

其中很大一部分时间，就是调理、调教。

缕 兰：时间太长。

桃花源：调理。

缕 兰：我没有那么多时间。

那么长时间，

我不可能有。

桃花源：有很大监督、督促、迫使训练的意思。

缕 兰：我一般都是一个多小时、两个小时。

桃花源：比如喉。

缕 兰：咱俩可能不太合适。

桃花源：调理，包含着督促训练。

缕 兰：你要求太多。

时间太长。

回报又那么少。

啰哩啰嗦。

桃花源：啰哩啰嗦，呵呵。

所以，针对媚的时间，

就需要激情情趣，与调理、训练分开。

我们在一起，就只是激情。

缕 兰：你那些，也不会那样跟你。

五六个小时，

回报那么少，

可能吗？

桃花源：调理、训练，平时媚可以自己做。

我这里的，都是多年磨合成的，不只是看一次多少，还有平时的激励，等等。

缕 兰：也没见你平时激励我。

桃花源：还有，不只是看一次、短时，是长期的默契。

主要也是咱俩的节奏有些慢，有些疏远，特别是媚前段时间太忙，联系的少。

节奏快了，密度大了，激励自然就频繁了。

缕 兰：嗯呢。

那你以后来的时候快点节奏。

桃花源：媚时间宽松了，爸爸就可以多去。

调理、训练，媚平时也应该自己多做。

缕 兰：你别按她们的方式对我。

行不？

你平时又不给我激励。