似永远不相见，生生断不息的彼岸花与叶。

如此奇妙而绮丽。

神也在微笑，祂其实偷偷打盹，假装小眠。

看着孩子的时候，父母不可能真的打瞌睡。

就像大圣认了门，便定然不至于丢弃唐僧。

情谊是最好的脐带和锁链，是神的秘密DNA链。

那是，耶和华的恶作剧与诡计。

谁说神不是年轻？

祂或许只是个婴儿。

无象处，一切皆有可能，蝴蝶也可以吃掉泰坦，光不再无形无色，人类长了翅膀，从睡梦中腾飞而起。

梦境就是我们的太空，就是人类短暂接触的“四维空间”。

那是一把钥匙，可以打开宫崎骏的绿色门。

通向哪里，象知道，人浅通象，所以梦境具象而无理，甚至无象，像白纸上无边无际洇开的色。

因为蚂蚁握不住尺度，鹅毛承不了石粒。

所以而言，睡着时，我们是神。

正无意而有意地握着画笔，改善白布，吞噬白境，成为荷果。

那不是思维出走，灵感乍泄，相反的，正是艺术蓬勃而发，春芽破土。

艺术是勉强可以概括为通至象的“天梯”。

是面包房正在烘焙，香味飘逸而出。

嘘——、——，再等等，再等等，成果就快好了。

“快”好了。

吞噬于一切无机当中发生，无机相对有机随处可在，那是“天地”阴阳。烘焙从未止息，鲜花一直绽放。

窗户内外，相量阴阳，看你的心，还是尽目。

水不动，舟不动，你动了吗？

蛋糕好吃，不好吃，甜不甜？

存在是磁场，万物永远在修炼，这叫：活着，这叫：烘焙。

人类是可爱的小面包，是神在炉子内的“杰作”。

炉火中，没有重力，只有祂的法力：引，象（大）化为磁。

所以，太空中万物飘扬。

那是神在做梦。

故此，故此，谁说人不是神？

神的小憩，或者假寐，或者放手，类似于国王的宽容，让我们得以发展文化，研究地心，制造天梯，如此也到不了耶和华的眉睫。

甚至不及祂的衣袂，指尖，微笑。

但是人类仍然一直在努力。

母亲乐得看见自己的孩子拼力攀爬，并试图喊出妈妈，即便语句咿呀不清。

那也是值得绽放微笑的事情，是神眼里的“甜”。

甚至值得骄傲。

那一刻，国王的王冠闪耀，先辈把它赋予了一个简单，柔和，美丽而又充满烟火气的名字：慈悲。

慈悲而无情者，是为人神。

你问国王爱不爱自己的子民，你问明星爱不爱自己的粉丝，答案是必然的，不管这爱和物质或者心灵什么挂钩。

但是，你问祂、他、她爱不爱其中的哪一个，对方会茫然，要么迷惑，要么冷漠，这都是茫然。

春天温暖大地，但不照顾个体，因此，俗谓：乍暖还寒。

暑盛的夏天尚且会烫化个人。

所以，物竞天择，适者生存，看白有没有资格接住神的爱意，披上羽织，成为青。

人神之列：父母就是孩子的神明。

老师与善者，大义之辈亦然。

他们有个别名：（平凡）英雄。

似人工培育的珍珠，虽然并非野生稀有，但是依然珍贵，美丽不减，甚至更甚。

从小的维度来看，人神并不比天神差，反而因为是近处的雨伞，所以比头顶的屋檐更加能够遮蔽自己。

大暖小寒。

大寒小暖。

北方地暖。

南方阴骨。

乡村淳朴。

城市素雅。

当然，屋檐的作用不可小觑，它挡去了百分之八十到九十的灾厄。

反似乎大震过后，余波不息。

妙音连连，不绝于耳。

诗歌佳词，生生不息。

大李杜过了千年依旧是绝唱，但是小李杜同样连叶青青，碧色成天。

大中国靠每一个小小的国人得以生龙活虎。

神之明在于松，在于空，留出空白的画布，交给还待成长的小家伙自由发挥。

有富余的土壤，植物才能健康成长。

父母的宽容是孩子健康的前提。

这得是一定量以内的，无象巨象成象，否则寂灭，绝对零度之下寸草不生，不然就成了导致天破的两位煞神。

拨弦陈舍，酒杯回流：相比于神的假罅，之下，尘起纷饶，纷饶富饶，富人的放松让乞丐和孤儿能够暂时填饱肚子。

国王的疏忽让臣民能够滋润生活，即便勉强果腹，也强过饿与冻。

那就是，不要过分苛刻，勿以金银而痴敛之，勿以法政而束穷天。

过甜了，就是苦。

过苦了，就是毒。

神其实一直在看着人间，祂的声音，鸿宏而决绝，大道至简，大音希声。

阴阳轮转。

母亲在哼唱，孩子听不到，以为她浅眠。

如此诡异的谬理，如此可爱的错误，如此和谐的混沌。

也或许，以上岔路，面包其实是咸的：伊甸园是神的障眼法，那棵禁果树实际上是上帝的灵魂以及心脏，祂将养育作为噱头与幌子，其实是在借用这个名义修复自己和撒旦大战之后受伤的魂魄，真我，高我。

所以才严厉禁止万物靠近那棵果树。

因为那是祂本身。

神沉眠在伊甸园。

慈悲而不容亵渎。

因为祂需要赎世。

面包还没有烤好，生的吃了会坏肚子。

甚至引发致命的风险。

所以，亚当和夏娃被制造出来的时候，并没有被赋予智慧，与猴子无异。

人类怎么可能真的将猴子看作是同类？

神明怎么可能真的将凡种看作是同类？

我们怎么可能将外星人看作是亲一族？

否则，神怎么会如此无聊，无聊到为了一点瑕疵跟自己精心培育的成果动怒翻脸？

像个狭隘的疯子。

又胡然，乱波生矩花，万象镜中，万有引力，花成花，花非花，美假真。

上帝和魔鬼或许是一对夫妻，否则，魔鬼怎么会知晓上帝创造的孩子所喜所好所恶？

并精准把控之。

作为小宠去引诱。

非间谍不得以为。

所以，那条诱惑夏娃的小蛇，其实，是撒旦的巧舌。

……

房间里，尹煜佑蹲在地上翻看着孔峻熙散落的东西，他不是直接打开看内容，而是很大略地扫视着它们的封面和名字。

仿佛机器人给图书做检索分类。

他也不想手贱眼斜，但是没办法，实在忍不住好奇心。

饥饿的鱼嗅到了饵，鲨鱼嗅到血腥味，无法止息。

而说回楼房理论，普通的楼房反响一般平平，引起楼市动荡的要么是足够耀眼的形状设计，要么是足够硬核的质量容量。

让尹煜佑这片池塘动荡的因素是前者。

非奇不以红伶引颈，非绝不以达贵一乐。

公子要美人，小姐多丝绸，纨绔不缺钱，帝王飨山海，神明瞰人间。

褒姒与晴雯，美人一笑值千金。

妲己与贵妃，美人一逸倾国富。

刚开始，尹煜佑是看到了脚边散落的碟片和书籍，它们似乎是从床头柜上掉在床边的。

他帮忙整理，要分门别类排放，方便孔峻熙之后读取的时候，才发现有什么地方不对劲。

他以为自己眼花了，挤挤眼睛再看一看，确定是撞鬼了：那些书和碟片居然都是一个类型的，关于男孩子和男孩子之间的恋情，简而言之，就是学校里以及当今的网络上很流行的一个说法，他们男生互相之间开玩笑偶尔会用的一个词：同性恋。

当然，这不太好听，甚至含有侮辱人的歧义，因为有悖于风俗，刺伤大雅。一根刺也让人坐立难安。

法则由众人定，不随大流就要勇敢逆流，要么浮，要么沉。

就像吃下去观音土，要么拼死拼活地排出来，要么堆在肚子里，被活活胀死。

有高雅的人扶正了这个名字，给素胚的无糖无油蛋糕装裱了好看的花，使得它和其它蛋糕外观相似，还因为零添加多了一个新鲜的卖点，其名：

**。

惊讶一晃而过，尹煜佑压下心里惊起的小小浪花，将它当作了海鸟从水面飞过时带起的一点涟漪，或者是脚边飘落的一片花瓣，不去在意。

毕竟是准备做演员的人，在看一些稀奇古怪的东西很正常。阳春白雪，下里巴人，都是音乐生需要涉猎的部分，一样属于待官员勘测的“民生”。

高山流水都是景，手心手背全是肉。

糟糠和米饭同为粮食，实际上不分彼此；婆罗门和首陀罗俱是人，理论上无耻贵贱；丝绸和聚脂钎维双双归属于服装布料，一样能够遮羞保暖。

他瞥着孔峻熙熟睡的脸，那张面庞完美无瑕，脸型和五官俊美双丰，身型也修长好看，宛如柳叶，从外形上看，他已经完全挑不出错处了，形容为“祂”，上了妆妖艳至极，素颜则多了一分清纯，这样的一个人，仿佛缪斯亲手雕刻的塑像，处处藏着祂的精心打算。

说实话，只是做网红或者偶像，实在是委屈了这份宝物，浪费了这张绝佳的画。

一切的天赐，都是宝物。

哪怕后期雕刻过，只要融入了“自身”，那就是不可分割的，只待修缮，不容移除，所以当然算是宝贝。

瘦了，胖了，流住的都是自己的肉。

善念，恶念，喜怒哀乐，全是自己的一部分思维，全是灵魂在波动，是你在“感受”。

如花儿盛开，向世界绽放，为吸引所成。

自己就是自己的宝物——

在这一方面，尹煜佑的认知从来没有改变或者动摇过。

因此，在过去仍然执着画笔的时候，他的画才能频频获奖，因为除了高超的技法之外，其中还藏匿着温柔细腻的善意。

如同精心织造的锦缎。