冯南似乎看出了什么, 对他说道:

“当死亡来临的时候, 你心里惧怕，恐怖，当生的希望撞上你的时候，你却不知怎么办，人啊，就是贱。”

胡成认为冯南在误解他的内心世界，辩解道:

“我不是为生死的事在作践自己，灵魂没有依靠，而是为了活着。你不知道，为了我活着，侄女小敏受尽委屈, 甚至侮辱，我不知这一切到底为了什么。”

胡成不由自主地给冯南讲述侄女小敏寻找那个关键证人的经过, 讲着讲着就又情不自禁地哭了起来。

冯南平淡地对她说:

“你侄女小敏本来就是一个聪明过人的女子，尽管她还是个学生，她为了她所爱的小叔活着，这也是情理之中的事情，她能把问题的要害和着力点看得很清楚，不惜一切，甚至在牺牲自己的尊严，很多成年人是做不到的，她做到了，在这个世界上，一切有智慧的人，都是从责任和担当中走过来的，拯救一个人都这么难，更不要说那些拯救一个地方百姓，拯救一个国家的人，那不知有多难，如果真有一天，需要你去拯救一个世界，维护一个真理而牺牲毁灭自己, 你愿意吗？有的人为此粉身碎骨。这个世界不少人都是在为着自己，想着自己，怎么才能富贵？怎么才能人上人？可是他们从没有想过自己身边的亲人，想过那些在危难困苦中的人, 可往往这些人当灾难和困难落到他们头上时, 却渴望着别人的救助和帮助, 期待着别人向他们伸出手来。在这个世界上，如果想将自己的幸福建立在别人的痛苦上，带给自己的将是比乞讨还艰难的生活，因果的轮回，不很好地说明了这个问题吗？”

听着冯南的话，胡成内心十分震撼。此时, 他才明白一个人的生死，并不是在为自己，是在为亲人，为更多需要的人，他对冯南说道:

“你能不能直接告诉我，作为一个人，怎么才能在烦恼,痛苦, 苦难中把握自己，不自私自利，把握好分寸和尺度。”

冯南毫不隐瞒地对胡成说道:

“对于一个普通的世间凡人来说，有六个方面是必须修持的，不然在人世间将步步维艰，活着还不如死了好。”

胡成企求的目光看着冯南, 问道:

“哪六个方面呢？”

冯南双眼炯炯有神, 他说道:

“这六个方面，是最精华的大智慧，就是布施, 忍辱, 精进, 持戒, 禅定，智慧。布施: 就是说一个人来到这个世界, 不要为自己而活着，要有慈悲之心，对自己最亲的人要有爱，不能只想到自己怎么过得舒服高兴，愉快，忘记了自己的妻子，儿女，父母, 哥兄姐妹，只有当他们脸上的笑容，才是你个人幸福愉快的根基。其次，是生活在人世间的人们，当他们需要帮助的时候，需要伸出手来拉他们一把的时候，让他们在平安幸福，愉快中生存，才是一个人幸福，愉快的力量。忍辱: 生存在这个世界上，你必须明白，这个世界是大家的幸福和灾难都要共同享有和承担，宇宙是矛盾的，也是无常变化的, 一切矛盾，一切对立，都是可以互相转换的，亲人和朋友中, 同事和社会群体, 遇到一切事情都需要冷静，需要忍辱, 让时间和空间转换眼前的矛盾和问题, 一个真正有成就有作为的人, 都必须通过忍辱来实现。精进: 这个世界上，时时处处都要努力，通过努力奋斗来保证你的妻子儿女正常体面地生活，保证你父母老有所养，病有所医，保证你的哥兄弟妹在有困难的时候，能及时伸出手去帮助，保证你作为一个社会人，在大众需要帮助时，你才有底气，有财富，尽其所能的向他们伸出手来。持戒：作为一个人，你必须时时处处把持自己，不要触及违犯国家法律的底线，为了对你的妻儿与父母负责，不要触及社会最基本的生活规则，也可以称之为道德底线，在社会生活和实践中，在工作场所和公众场合中，都要慎之守戒。禅定：在佛教中就是冷静的坐下来思考，作为社会的一分子，随时随地都要让自己冷静下来，不要冲动，决定一件事情，遇到人生的重大事件，在与人争论，争执，争吵时，先退后三步再做定论，你要知道，手把青秧插满田，退步原来是向前。智慧：一个人不能愚痴，凡事都要动脑子，冷静思考是智慧的宝库，禅定是冷静的基础，当然，这些只是我个人关于修行修持的理解。”

胡成仔细地听着冯南的话，如清泉洗澡。深感自己三十年来算是白活了，内心悔恨，如万只蚂蚁叮咬，他问冯南道：

“难道你说的这些是佛学的精华吗？”

冯南笑了笑说道：

“佛道就是生活，事实上很多人执迷，佛陀在《金刚经》中说，佛法非佛法，佛法非非法，世间法即是佛法，作为世间一个普通人，生活在人世间，必须得守规矩，按规律行事，佛不是神，他是用智慧科学地告诉所有人，用什么方法去渡苦难，了生死，用什么方法去寻找人的本性，明心见性，每一个人都可以成佛，觉悟了，有智慧了，就是佛，你是大学毕业生，难道还不明白这个道理吗？”

胡成被冯南的话折服了，想到自己遇事不忍，带来如此大灾，心如刀割，他对冯南说道：

“你能不能直观地给我讲讲忍辱，作为世间人，对忍辱总是想到了，却做不到。”

冯南笑了笑说道：

“一个人如果真正想到了忍辱，那是能够做到的，关键是你为了谁忍辱？如果为了亲人，为了家庭，为了社会，忍辱就能够做到。忍辱的最好实践者，在你的亲人之中就有一个，你难道没有发现吗？你侄女小敏为寻找那个被你抢夺手机的人，从头至尾所做的一切，她的忍辱，就是她智慧的综合体现。”

胡成点了点头，突然又问道：

“世间人与修行人有区别吗？忍是不是显得懦弱无能呢？”

冯南明明白白地对胡成说：

“忍是控制冲动的刹车法门，忍是以退为进，忍是耐心，也是精进的预备功夫，忍耐是上善，水虽然是最温柔的，水却又是最强大的，因为忍是时光的力量，是相信，老子在《道德经》中说，上善若水，水善万物而不争，处众人之所恶，故几于道。你是大学毕业生，又是企业高管，应该明白这个道理。”

胡成内心似乎有智慧洞开的感觉，但同时又有些迷惑，感觉冯南讲的太深奥了，很多一时还难懂。

冯南敏锐地看到了胡成的内心，叹了口气说道：

“你作为大学毕业生，企业高管，我这么浅解你都难懂，关键问题是“我”字在你心中扎根太深，以侄女小敏为了救你，让你活，寻找证人时，她心中根本就没有她自己，她早把她自己这个“我” 字抛到脑后，早把她自己忘得一干二净，所以才在大海里抓住那根针捞了起来，她一个正读高中的女子办到了。对于我们来说，非常深刻不可磨灭的概念就是一个“我”字，不管做任何事都深深的潜伏着根深蒂固的我字，因为我字产生了一切数不清的自私, 忌妒，分别, 烦恼，名利，是非，甚至犯罪。”

胡成若有所悟地说道:

“你今天这样讲，像把我内心世界的一扇大门打开了，我把自己今天的结局放进去看, 我好像明白了你反反复复说的道理，你今天能用几句话让一个人终身受益吗？”

冯南想了想说道:

“有人的地方就有争斗，有的人只知道做些损人利己的事，结果弄到最后自己也不会全身而退，只有善于忍耐的人，脚下的路才宽广无比。送你两句话吧，百战百胜不如一忍，千言万语不如一默，你自己慢慢去领悟吧。”

半个月后，冯南的判决书送来了，冯南因非法吸收公众存款罪，被判有期徒刑一年半，缓期一年执行。冯南没有上诉，坦然地接受了这一切。

冯南离开监舍那天，大家都恋恋不舍。胡成走上去与冯南紧紧拥抱在一起, 胡成的手拷把冯南的后背弄痛了, 冯南一直忍着, 松开手后只对他说了一句话:

“不管结局如何, 都要坦然面对。”

胡成什么也没有说，只是点着头。一个监舍的在押人员都默默地跟在冯南的身后，送到监舍门口，冯南回过头，微笑着与大家挥了挥手，转身再也没有回头，警官也没有急于关监舍的门，理解同一个监舍的难友之情, 看着大家不舍的眼神, 警官只是笑了笑。

冯南离开了监舍，胡成心里空空荡荡的，像是自己一个人在万里大沙漠，无望地挣扎一样，心无法静下来，被关在这个看守所里快两年了，遇到冯南，他才看到了一盏灯，一盏照着自己生死路的灯，生有着这盏灯，死也有这盏灯，他也不在乎生与死，无所谓是死是活。他一个人坐在床边，静静地坐着，默默地坐着，没有练书法，想到这些天与冯南的对话，冯南对他的开导，他突然拿起纸笔给侄女儿小敏写信。

小敏:

提起笔来给你写信，是要告诉你，与我关押在一个监舍的那位高人离开了，被判了缓刑，刚刚离开，当我看到他的脚步迈出监舍，我的心一下子就空空荡荡，什么也没有了，好像心也没有了。

在我的人生历程中，在我风雨征程中，要是早点遇上他，我就不会有今天，这些天，我一直在悟，悟”我”这个字，在这位高人的启发开示下，我已经找不到我字了，眼前有一盏明灯，应该是我内心世界里有一盏明灯，我明白了人的命运为什么不一样，很多人不是在为自己而活，而是在为亲人为大众而活，我以前为什么那么冲动，那是因为我是在为自己而活, 无法忍受谩骂和侮辱，我字住相了，太在乎这个我字了, 其实我根本就不存在，没有真正把我放下，死死地抱住这个我字不放，结果是事全乱，心全乱，理全乱。到现在我才明白, 我只是无数因缘和合而成，就像一棵树，这棵树是不真实的，只是地水风火的聚合，是不存在的，是虚幻不实的，他是空无自性的，人也和这棵树一样，我根本就不是我，我根本就不存在。当我们知道因果不虚，就绝对不会做不利于他人的事情来。所有的一些妄念，所有的一些状态，一些心态，全是空无自性的，都是在宇宙无常中刹那变化的，不是真实和永恒的，这一切万物都是因缘和合，因为是空的，所以就能够解脱。

关于什么是智慧，高人告诉我，听了我对他讲述小敏你的事情，他说你就是智慧, 是真正的大智慧, 是自在的，无我的, 是光明的，无量的，是清净的，是超越当下的。把一切妄想，分别, 执着都放下了，就是智慧，凡所有相皆是虚妄，一切法当体即空, 了不可得，这时才真正知道不但无我, 也无法, 法也是因缘生，法也是因缘灭, 也是刹那无数劫业因果相续的现象。

小敏，小叔在信上给你说这些，也许你不会明白，高人对我讲了这些道理，我领悟了很久才有所悟，对我来说，生和死都无实质意义，无所畏惧，生不过是死，死却是生的法门，一切都无所谓了，一切都放下了。你要好好学习，不要因为我的事影响你的学习，那我罪就更大了，我会心难安的。

谢谢你从一开始，就让我冷静，现在书法练得很有起色，字写得很漂亮，你真是个智者，就像高人所说的，你是大智者，以后一定是一个很有作为的哲学家，小叔为你高兴, 为今生与你有缘高兴。

祝你学习进步。

小叔: 胡成

胡小敏因为小叔胡成的事情分了不少心，对她的学习有一些影响，小敏费尽全力不惜一切找到小叔那个关键的证人，心里压着的石头落了地，轻松了许多，她回过头来，一心扑在学习上，就连下课后的课间她都没有放过，班里摸底考试，小敏各科成绩又有了进步。

下午放学前, 小敏收到小叔胡成的来信，为了不影响上课，小敏将来信装进书包里，舍不得打开，放学后她从书包里将小叔的来信摸出来，拿在手中，她仍舍不得打开，她猜想着小叔在信里说了些什么，他猜得最多的是小叔那高兴，兴奋，激动的神情，李娜律师给小敏打过电话，告诉小敏她与小叔见过面了，已将找到那个人的情况告诉了小叔，让他耐心等待重审，小叔一定为这事而兴奋激动，写信告诉小敏她内心的喜悦，小叔一定还在信中告诉小敏，他多么渴望活下去，多么期待重新审判，重新判决，等待着宣布他能继续活着的激动时刻，小敏还猜想着小叔一定在信中告诉她今后的人生，他一定会在今后的人生中珍惜每一天，好好地活下去，安排好今后的学习和改造。小敏猜了好多好多，想了好多好多，好像整个信封装着的都是小叔的灿烂阳光，装着的都是小叔的阳光大道，装着的都是小叔的七彩梦，装着的都是小叔对今后人生的希望，小敏看着信封，用丰富的思维想象着, 舍不得打开。回家的路上, 小敏一直都在这样的猜想着。

回到家里，小敏将书包一放，双手将小叔的来信合在手掌中，闭上双眼，不知小敏在想些什么, 小敏在祈祷什么, 其实，小敏什么都没有想，她突然将信封打开，看着信，让她大吃一惊，信中所说的，绝非她的想象，小叔所写的是她唯一没有去猜想的，她一口气读完小叔的来信，她又重头至尾看一遍: 到现在我才明白，我只是地水风火的聚合而已，一切万事万物都是因缘和合而成，就像一棵树，没有土地，没有水，没有空气，没有阳光，这棵树根本就不存在，所以这棵树是不真实的, 是不存在的, 人也和这棵树一样。小敏看到这里，将这段文字读出声来，真是把我阐释得一清二楚，把我为什么不是我比喻得淋漓尽致，小敏对小叔在信中说的那个高人内心无比的崇敬，遗憾的是整封信中没有讲宇宙的空性，没有讲宇宙虚空，小敏很想知道宇宙的真相，哪怕只是概念也行，不知此生有没有这个缘见得到小叔说的那个高人，小敏将小叔的来信装回信封，她坐在椅子上，望着窗外, 思绪万千想了好多好多的问题，想了很久很久的问题，她突然拿起笔，给小叔写了一封回信。

小叔:

好想念你。

打开你的来信之前，我猜想着小叔信中的内容，我有千个万猜想，但都没有猜中，打开信一看，却如电闪雷鸣，霞光万道，如宇宙光芒，让我明白了真实的哲学思想在闪着光芒。我接到过一个神秘的微信，说的是我不是我，我根本就不存在。我在柏林寺巧遇老和尚，在老和尚的开示下，我感悟到了宇宙无常变化的核心实质。到了清云寺，法慧大师将智慧的光芒射向我，我有所悟。小叔你的来信, 让我更加深层次地明白了，我为什么不是我，你所说的是宇宙的真实，是宇宙的真理，是科学，是哲学, 揭示了宇宙中的一切事物, 生命都是在有条件中成立, 宇宙中的一切是不存在的，没有条件就不成立，你信中说的那位高人，真是名副其实，把人世间的“我”比喻成一棵树，树同样有着生命，只是植物而已，没有土地，树不能生根，没有水生命就无法成活，没有风，就没有氧气输入源，树无法生存, 没有火，阳光就不能照耀，这个地水风火聚合在一起，才有树从树苗到参天大树的化生过程，人也是一样，我从来没有这样形象地看到过这种哲学思维。真的，小叔, 我好感谢您，是您在来信中告诉我这种从没有见到过的哲学智慧，特别是您信中所说的不住相，一切事项断了，人的本性就是空，“我”就自然不存在了，如果人达到如此空性的境界，人世间的一切还有什么呢？我看了小叔你的信，内心的喜悦难以言说。

小叔，虽然命运让你经受如此大的灾难，可宇宙运转的规律是最公平的，您在看守所能遇到一位这样的高人, 是您劫难中的幸运，您要好好珍惜自己，保重自己，因为您不是您，您能不能活着，关系着奶奶，爸妈和我的内心世界的安宁，您是死是活，都与我们一家人有太大的关系，不要过多的去想生死，生死对您真的一点不重要，您的生和死，怎么生怎么死，不是你自己能决定的，是一切缘的聚合，我们在外面所做出的一切努力，只不过是在生死这个聚合中完成从因到果的过程和路径。这只是小敏个人的一点小小的看法，不一定是对的，你要平心静气地活在当下，每分每秒都要活得充实。小敏还有很多作业就不再写了，小敏祝福小叔内心平静，清静无为。

侄女: 胡小敏