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第3章弗兰通史

2.1 弗兰起源

此方世界名为弗兰辛纳斯（Fraxinus），简称弗兰（Fran），人类与诸神共存。

原初之时，世界是一块被海洋包围的大陆。诸神平等地庇佑世间拥有智慧或可能诞生智慧的生灵，祂们保护初生的人类，也保护祂们的眷族。

人类凭借智慧建起文明社会。

世间有三十六位神祇，其中序神奥德（Order）和熵神凯奥（Chaos）的力量互相克制，祂们最为强大，余下三十四神的力量远不如序神和熵神，分别是海神、天空神、大地神、生命神、死神、智慧神、战争神、灾厄神、瘟疫神、饥荒神、丰收神、爱神、太阳神、月神、星神、夜神、艺术神、疗愈神、酒神、风神、花神、火神、水神、山神、金币神、美神、自由神、勇气神等。

也许，诸神的故事超出了人类的想象与理解。

眷族（Dependents）包括海妖、人鱼、鱼人、有触手的海洋生物等克（苏鲁）（Cthulhu）系生物。

个体力量上，神族>眷族>人族，个别强大的人类可以单独对抗眷族；种族地位上，神族>人族>眷族。

2.2 弗兰神志·诸神篇

神明眷顾人类的时日不长，很快诸神间爆发了激烈的战争，人类和眷族也被卷入其中，昔日和睦的部族开始为了各自信仰的神明而战。

弱小的神明时而抱团抵御强大的神明，时而互相偷袭。

这场战争持续了大约四百年，陨落了三十四位神祇，从此世间只余序神奥德和熵神凯奥两位神明。人类未能考据出诸神混战的缘由。

一种猜测是战神与灾厄、瘟疫、死亡、谎言四神掀起了战争的序幕，因为世间生命的幸福生活削弱了祂们的力量，祂们需要从灾难与鲜血中汲取力量。

三十四位神祇的陨落换来了弗兰九百年和平，此后战端再起，并更为激烈。

随着序神与熵神及他们的信徒间战争的持续，大陆逐渐变得支离破碎。

战争的代价过于残酷，生者失去了赖以生存的沃土，亡者的灵魂被紧固在怒号的海洋，不得安宁。

因此，航行的危险与机遇并存，古老的宝藏等待征服海上风浪的勇者发掘。

序熵之战前的弗兰大陆还是完整的一块，如今弗兰的陆地几乎完全因宗教战争崩裂不复存在，无数海岛和少数山脉散布在浩瀚的盘古海上（Panthalassa）。

熵神陷入沉睡，序神闭门不出，神祇的影响尚未消散，但人类的时代自此开始。

2.3 弗兰神志·序熵篇

因连年战争，世间生灵涂炭，序神奥德和熵神凯奥也在战争中负伤，两位神明签订了停战协议，约定此后千年，各自修生养息，互不侵犯。

于是弗兰世界的西部，序神奥德的信徒在秩序之地，如今的秩序之海建立教堂，弗兰世界东部，熵神凯奥的信徒在熵神之地，如今的混沌海筑起神殿。

停战协议没能持续千年，签署协议后第914年，奥德前186年，战火再起。

不知从何而起的传说中强调至高的神座只能容纳一人，而如今的弗兰却有两个神。

熵神凯奥和序神奥德是诸神中最古老的两位，祂们是不死不灭的存在，永不陨落。

人类是可塑性很强的种族，他们可以狂热好战也可以学会和平相处。

弗兰辛纳斯的人类自文明诞生伊始就被卷入诸神的战争，他们要付出巨大的代价才能理解和平的可贵。

如果说诸神混战时的人类是被卷入神明战争的无辜生灵，序熵之战则是“虔诚信徒“们亲手撕毁和平协议，将神明绑上战车，将同类送上战场。

2.4 弗兰神志·泽国篇

史学家对序熵之战（Order and Chaos’ War，又称治乱之战，前186年-前32年）的开端观点不一。

比较公认的说法是，一群狂热好战的熵神信徒在酒精的作用下启动了一座位于边境的熵神神殿的斯瓦塔尔炮（Svatar Artillery）（这是一种强大的战略武器，其中蕴含着强大的凯奥神力，如果没有相等数量的奥德神力与之抵消，其破坏力难以估量）。

随即不远处一座信奉序神的城池如玩具般被摧毁，神力之下无人幸存。

序神教廷震怒，因为停战协议约定斯瓦塔尔炮是绝不允许使用的禁忌武器，开炮即为宣战。

经过最初的混乱，序神教廷很快组织起强有力的回击。

但斯瓦塔尔炮的使用就像潘多拉的盒子，很快各种禁忌的、蕴含神力的武器在战场上影响局势，一座座城镇成为人类无法居住的废土。

两方的“势均力敌”（即对等摧毁对方城池领土）持续了约143年，如果不是受到神力武器的超长冷却期限制（冷却期对人类来说很长但对神明只有一瞬），弗兰辛纳斯大概会更快变成一座巨大的废墟。

前43年，序神奥德与熵神凯奥在海妖之境展开了最终对决，本就被神力武器扫荡过的大地变得脆弱不堪，在序神与熵神的对战中寸寸崩塌。

前42年，海水倒灌陆地，幸存者或攀上高山，或凭借小舟躲避这场旷世浩劫。

史料中关于决战前因后果的记载是一片空白，也许是真的遗失，也许是那段历史连序神信徒自己都不知该如何美化以维护神明形象。

但战争的结局是无法遮掩的，人类无法踏足的废土被滔滔海水覆盖，只有巍峨的高山还屹立在海面之上，熵神的神殿俱被摧毁，熵神本人陷入沉睡，序神的信徒宣布他们取得了胜利，但序神自海水淹没大陆后也再未现身。

序神信徒们坚信整个世界都是序神给他们的许诺，他们宣称要顺应序神的愿望，开拓每一块土地，探索每一片海洋，将序神的信仰传遍世间。

停战协议后第1098年，熵神陷入休眠，神殿被毁，序神力量消耗过大，无力干涉人类，序神的教堂遍布陆地和海洋。

停战协议后第1100年，史称奥德元年，在序神教廷的扶持下，布莱尔（Blair）家族建立起人类历史上第一个统治了弗兰世间大部分已知地区的布莱特王国（Bright Kingdom）。

2.5 弗兰神志·秘辛篇（不为人知的故事：诸神战争的真实原因）

在弗兰世界，序神和熵神的力量会随着星辰位置变化而波动，有时序神强于熵神，有时熵神强于序神。

序神和熵神的力量波动会影响弗兰世界普通生命的存在，譬如导致人类和其他物种的灭亡。

在弱小生物的文明数次诞生又毁灭后，序神与熵神想出了用分身平衡力量的方式。

序神和熵神的本体力量容易受到星辰影响，但分身的实力几乎不受影响。

由此，弗兰世界有了余下三十四位神祇，但这些神祇并不知自己是序神和熵神的分身。

不知自己真实身份的分身有时会不受本体意志控制，尤其是司掌混乱度的熵神，祂的分身更容易失控。

某次星辰位置变换，序神力量衰弱、熵神力量增强时，熵神将部分力量传递给分身，但几位拥有独立意志的分身想要获得更强的力量和更多的权力，那几位分身在实力增强时攻击了其他分身，引发序神和熵神力量失衡。

序神和熵神为了平衡双方力量，用引导诸神混战的方式逐渐处理了三十四个分身，即其他生物眼中的三十四位神祇在诸神混战中纷纷陨落。

设置分身无法长久维持二神力量平衡，序神和熵神尝试在合适的时间点释放部分本体力量并陷入沉睡，以此平衡双方力量。

于是其他生物眼中，九百年和平后，序熵战争爆发，大陆分崩离析，海洋遍布弗兰，熵神沉睡，序神闭门不出。

序神和熵神的“沉睡”方案成功，弗兰大陆迎来了长久的平衡，虽然深受序神和熵神的影响，人类的时代自神明的沉睡开始。

2.6 弗兰国志·布莱特王国

奥德元年到241年间，布莱尔家族建立的布莱特王国统治着弗兰世间大部分区域。

史册对这段时期没有太多记载，大抵是由于布莱尔家族的“无为而治“，或者说不得不无为而治。

世间仅余的二位神祇在旷世之战后再未现身，幸存者们面对着眼前无际的汪洋，不得不接受弗兰大陆变成泽国的现实。

人们的生存方式和饮食文化发生了巨大改变，没有良田沃土可供耕作，陆地成为稀缺的奢侈品。

永远可以相信人类在危难时刻的爆发的智慧，继无数勇士的牺牲后，航海技术有了长足发展。

从海洋这座巨大宝库中设法获得了充足的食物，不再受饥荒困扰的人类开始为了海洋的主权争斗。

布莱特王国第十一任国王乔治一世继位四年后，大贵族威廉姆斯家、斯特林家、菲尔德家联合反叛（The Williams, The Sterling, The Field），成功推翻了布莱尔家族的统治，国王乔治一世死于混乱。

2.7 弗兰国志·路德维希帝国·荣耀篇

奥德241年，布莱特王国的第十一任国王乔治一世因政变失去权柄。

奥德246年，塞缪尔·路德维希（Samuel Ludwig）将军在混乱中建立了疆域更加辽阔的路德维希帝国，史称塞缪尔（Samuel the Great）大帝、征服者塞缪尔（Conqueror Samuel）。

路德维希家本是布莱尔王国中的军事贵族，乔治一世死于政变的混乱，几大贵族为了国王之位割据鼎立。

塞缪尔·路德维希是序神信徒，虽为将军却向往秩序、厌恶混乱，他拥有卓越的军事天赋和指挥才能，五年间多次以少胜多，率领王**队残部击败三大贵族的私兵，建立起路德维希帝国。

帝国建立后路德维希大帝多次率舰队亲征，开疆拓海，帝国的疆域比布莱特王国更加辽阔，混乱之海、海盗湾、海妖之境三个地区在帝国建立之初都纳入了帝国版图。

2.8 弗兰国志·路德维希帝国·正午篇

诸神会陨落，熵神会沉眠，帝国的荣耀终有散场之日。

帝国皇室普遍承袭了路德维希大帝的序神信仰，每位国王均以散播宣扬序神教义为己任，他们是一手拿枪一首拿教义的传教士，不愿改变信仰的异教徒被视为“异端”并处死。

先前的布莱特王国虽在序神教廷扶持下建立，布莱尔家族对异教徒的信仰相对更包容，异教徒的地位低于序神教徒，但他们得以保留信仰。

而路德维希家的好战又善战的皇帝们相信，征服并消灭异教徒，统一弗兰世界的信仰，是他们路德维希家代代相传的责任。

不可否认路德维希帝国的强盛与富裕，但这个笃信序神的集权帝国内部酝酿出越来越多的反抗力量。

起初，秘密供奉熵神的虔诚熵神信徒们被从帝国东部的深山老林、无人海域中抓走，不愿改信序神的被当众处死，麦蒂海的公民纷纷叫好。

后来，缅怀着陨落诸神的信徒们被从帝国各地、各海域抓走，不愿改信序神的被当众处死，麦蒂海的公民仍在叫好。

于是，路德维希帝国建立后的数百年间，序神之外的信仰几乎被消灭殆尽。

没有了异教徒作为敌人，帝国开始关注公民的序神信仰是否足够虔诚。

奥德445年，“序神信仰运动（The Order Renaissance）”开始。

虔诚的标准与日俱增，从每周礼拜一次逐渐抬高到每日礼拜五次。

反抗的种子早在公民心底埋下，时间使种子发芽长大。

2.9 弗兰国志·路德维希帝国·律法篇

此外，序神信仰运动前后帝国颁布的其他法律也值得记录，分别是：

禁酒令（奥德431年）；

出版审查公告（对流通的印刷书籍，印刷厂负有审查义务，不得宣扬异端信仰、不得伪造皇室与政府谣言）（奥德452年）；

旅游与通商倡议（建议公民不前往海妖之境和混乱之海，商船不经行海妖之境和混乱之海）（奥德457年）；

知识禁令（序神教徒以外的人不得学习学城的知识，学城学者不得向非序神信徒传授知识，学

城学者必须受洗成为序神信徒否则剥夺学者头衔身份）（奥德465年）；

医疗优先令（医生不得无条件接受病人，必须优先治疗序神教徒）（奥德467年）；

《拱卫帝国法》（每个帝国公民都必须服兵役五年，违者按逃兵处置；每个帝国公民必须揭发身边的异端，违者按异端处置）（奥德475年）；

帝国新闻令（不得使用负面词汇描述皇室与首都政府）（奥德478年）；

结社检查规定（帝国公民享有自由结社的权利，但必须提前报备并获得批准）（奥德497年）；

反罢工倡议（帝国的公民为了实现序神的意志而劳动，罢工抗议是行为不端的表现，高尚的公民不应参与）（奥德527年）。

2.10 弗兰国志·路德维希帝国·自由篇

奥德456年，以几个维京塔尔贵族为首的一群贵族和公民公开宣称信仰熵神，向往自由。

帝国的战争机器自然将矛头对准了这群异端，但机器的零件对机器积怨已久，老旧的机器吱呀作响，让这群自称熵神信徒的人们逃到了已知世界的极北，如今的海盗湾。

帝国不会轻易放过逃跑的异端。

奥德458年，帝国安不列塔尼亚的常备军白鹭舰队首次远征海盗湾，战争陷入僵持三年，高昂的军费支出让帝国财政不堪重负，常备军退回驻地，九大海盗王的传奇故事从此在十片海域传扬。

他们分别是：凤凰海盗王（Pirate King of Phoenix）娜塔莉亚·莫佐罗娃（Natalia Morozova）、死海海盗王阿伯特·威尔逊（Albert Wilson）、风暴海盗王约翰·史塔克（John Stark）、迷雾海盗王巴特莱·戴维斯（Bartley Davies）、冰洋海盗王埃文斯·菲尔德（Evans Field）、火山海盗王塞德里克·米勒（Cedric Miller）、混乱之海海盗王（手动fpb）丹尼尔·布朗（Daniel Brown）、秩序之海海盗王伊登·琼斯（Eden Jones）、妖海海盗王爱德温·威廉姆斯（Edwiin Williams）。

奥德274年，白鹭军与秩序之海的光明佣兵团联合围剿海盗湾，九大海盗王率领诸海盗抵抗，帝国再次以失败告终。

两次失败的帝国默认了以海盗湾称呼这块极北地区的海域。

此后，越来越多公民开始或公开或隐蔽的恢复熵神或其他信仰，公开恢复信仰的大都逃到海盗湾或管控相对宽松的帝国边陲成为海盗。

2.11 弗兰国志·路德维希帝国·海神篇

九大海盗王得以统领众海盗，除了出色的战场指挥能力，还因为他们每人都拥有一件圣物。

圣物上残存着熵神的力量，这是海盗王得以对抗帝国海军的重要倚仗。

奥德296年，新皇腓特烈继位，第三次筹划消灭海盗湾。

腓特烈意识到拥有圣物的海盗王难以直接战胜，他令僚佐献上可以从内部分化九位海盗王的计策。

僚佐冥思苦想，认为海盗们容易因分赃不均内讧（ref海盗分金），他建议陛下伪造藏宝图分成九份并散播海神宝藏的消息，宣称获得海神宝藏的海盗王可以成为海盗的王中之王。

将九大海盗王引到繁荣湾境内靠近海妖之境和混乱之海的海域，趁海盗王因争夺宝藏内斗时，再让事先埋伏的海军一举歼灭他们。

两次挫败帝国进攻的九大海盗王逐渐变得骄纵好享乐。

奥德298年，得知海神宝藏的消息后，海盗王们急令属下寻找藏宝图，每人都想偷偷前往宝图地点独占宝藏，成为海盗的王中之王。