“仁者爱人。”

无需思考，苏无倦脑子里首先冒出这句话。

当然，荀择术是想考察他对《论语》的熟悉程度，只给他这一个回答是得不到满分的。

根据上午粗读一遍的印象，论语中提到有关仁的章句不下十条，苏无倦想了半天，勉强再蹦出一句“巧言令色，鲜仁矣”。

再多的，他实在想不起来了。

书里倒是有许多从小听到大的眼熟名句，可苏无倦一时不知从哪开始背不说，他也不能将句音比句意熟的子曰吧啦吧啦啦，硬说是“它是仁”。

要是眼前人肯给个上一句的提示，没准他还能再接几句“仁是它”。

无奈“仁是谁”不知道，荀择术之后问的“何为礼、义、智、信，何为君子、士，何为教、学”等等，苏无倦也基本都是交白卷。

好不容易能答题了，他也是一个巴掌都说不满。

新夫子是有耐心一个一个地询问抽查，甚至问不出答案的话，他还打算换个填空题让学生接着答，只是苏无倦表完态后，铁了心决定提前交卷，不答了。

“荀夫子，你也看到了，不是我不配合，只是我实在是不会。”

苏无倦抬手喊停，十分坦诚地道：“后面的你也不用问了，四书五经我就复习了论语，这都一问三不知，其他的你问了也是浪费时间，不如咱们换个学法？”

“你想怎么学？”

本想看看这人基础有多差，但他既然提议了，荀择术也从善如流地问。

苏无倦乐了，他先一步坦白自己的缺点：“我承认，我以前学的是不扎实。”

“但往者不可谏，来者犹可追，我们应该面向未来，把握当下！”

“从得知你要辅导我功课后，我就痛定思痛，认真地反思自己的不足，并重新思索出真的适合自己的学习方法。”

原身这几年不好学，知识都差不多忘光了，理科生的苏无倦更是四书五经都没读全过，而临时抱佛脚又是行不通的，因此他这交白卷的现状就已可预见了。

短短半天的时间，文言文都看不全，更别提什么背诵全书且滚瓜烂熟了。

苏无倦一开始就没指望，能复习个花出来给荀夫子欣赏，他看书就是单纯的了解书中大意，相当于提前预习，等夫子讲课时心里有个底。

只是单这样看显得他过于无能，还想追人的苏无倦必不能坐视不管。

于是，他开始另辟蹊径，试图挽回他学渣的形象。

“不管论语还是孟子，它们都是一段段的话语集合，虽说先圣已经为我们划分出篇章，但同篇中涉及的主题不尽相同，就算是同一段中的内容，也包含多个主题。”

荀夫子安静听不反驳，苏无倦觉得有戏接着说，“因此我觉得，还能将书中的内容再细分一下。”

“书中涉及几个话题就分成几个主题，然后将章、段中相关的句子，放到相关的主题下分类，再根据句子总结出的中心意思提炼出核心观点，为该主题做个简洁的内容概括。有可延伸的关联话题，还可以加个括号补充说明。”

“归纳总结的内容简洁好记，等提及某话题的时候，还能在相关主题下寻找可引用的圣人之言加以佐证，举例论证的时候不会苦恼无事可说、没有说服力。”

“以例举出的所有核心观点为子，归类合并的主题为母，这些总结的母题为一级标题，核心观点为母体下的二级标题，第三层则为观点对应的圣人之言，如此这般层层分级地书写出来。”苏无倦画了个思维框架图给荀择术看，“用这个框架作为目录，方便梳理知识点，并检查记忆是否还有缺漏。”

“最重要的是，此方法可以形成自己独有的知识体系，让所学核心内容不散，不至于像垃圾堆一样杂乱无章。”

“而之前分类的章句整理成册以供翻阅，可时时查缺补漏，这不比在回忆中大海捞针快？”

世上过目不忘的人毕竟稀少，很多人更是全文背诵后，也做不到学以致用。但学习讲究的就是融会贯通、灵活运用，如果背了不会用，那便是背全了，又有何用。

原身以前就是四书五经会背不会用，后来他还不复习巩固，更是连会背的内容也忘的差不多了。

启蒙夫子逐段逐句的教他意思，原身自己不会总结归纳，以致于学会一个知识点忘记一个知识点，除了填空题勉强还过的去外，原身一写作文就东拉西扯、散乱无骨、措辞奇差。

若是论点层次分明，再加上海量的名言实事排比作例，那区区策论的骨不就成了？

原身又哪会为写策论绞尽脑汁，却半天憋不出一个有用的句子。

天赋一般、方法不对，即便再努力也是事倍功半，更何况原身还不怎么努力，可不就学得一塌糊涂吗。

“我们先把每本书做个框架梳理，再把四书五经合起来做个总框架，如此这般，由点成线、由线成面，我们就能把四书五经给吃透了。”

“写策论时引经据典这点小事，”在荀夫子诧异、惊叹的目光中，苏无倦得意地笑，“到时候还不是水到渠成、信手拈来！”

荀择术盯着他看了好一会儿没说话。

苏无倦感到尴尬正想开口时，却听到荀夫子问他：“‘君子之道，孰先传焉’后面的句子是什么？”

苏无倦一愣，不知道他突然问这个干嘛。

他下意识地顺着荀择术的话思考，试图在原身的记忆中找到答案。

“君子之道，孰先传焉？孰后传焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”

不等他慢吞吞苦思，荀择术直接帮苏无倦接上古文后续。

所以呢？？

苏无倦有听没有懂，他连话都没记全，更别说翻译句子意思、猜出荀择术的用意了。

荀择术并不想为难他，背完子夏反驳子游的话后，他眼带笑意道：“你我虽未必如圣人那般，能对道按本末顺序有始有终的贯通以行，但你能学会先圣辨草木以分类的方法，将所学的知识总结归纳于心，亦是极好。”

被夸了！！

苏无倦诧异，苏无倦惊喜，苏无倦嘴角不可抑制地上扬！

荀择术的欣赏只在一瞬，此点不足以改变他对苏无倦的整体态度，赞许之后他平静地提醒：“归纳的再好，书也是要背熟的。”

“明白明白，学会了才能用，记不住就不算是学会了。”

苏无倦很积极地表示，“现在你是不是先给我解释一下，书里词句的意思？”

“知道意思背起来容易点。”就原主的水平，很多意思都一知半解，太不利于读书学习了。

“翻到论语第十七篇，第五页，第一列。”荀择术忽然道。

苏无倦莫名其妙，但还是老老实实地照做。

荀择术指定的位置上写着：巧言令色鲜矣仁。

刚答题的时候说过这句。

他之前说什么来着？

好像是，巧言令色，鲜仁矣······

夭寿，顺序颠倒填空题也算错啊！！

救命，美人夫子是过目不忘吗？！

竟然连第几章、第几页、第几行都记得！！！

“看来你也知道记反了。”苏无倦表情变化多端、精彩纷呈，荀择术颔首以示满意，“差之毫厘，谬之千里，读书释义不必咬文嚼字，但先人原文，也理当记清。”

若只是读书明理，顺序记错不影响理解意思，荀择术也不会抓住这无伤大雅的小事不放。

可苏铁是指望苏无倦中举的，科考之严肃，自然不能随意更改圣人言语。

经此一事，苏无倦真实地体会到这个夫子的厉害。

不就是背书吗？！

苏无倦不信自己还不如原身！！

今日起，他就头悬梁、锥刺股，誓要让荀夫子刮目相看！！！

“少爷，你要的东西买好了。”

放好书，奉书把荷包里的钱倒出来数了数，“还剩一两六钱二十二文。”

说完，奉书把碎银子旁的圆石子装回钱袋中。

纸票轻飘飘的，奉书怕丢了都听不到响，特意把纸票和石子一起装钱袋里贴身带着。他就指着这沉甸甸的小石头落地时，能给他提个醒。

如今纸票平安无事地花出去了，他这圆润的石子也可以功成身退了。

“还剩多少钱？？”

苏无倦翻书的手一顿，难以置信地问：“这钱这么不经花的吗？！”

“四书五经四十二两一套，二十文一小张的素纹小宣买了二百张花了四两，荀姑娘吃的桃花酥、戴的蝴蝶头绳，前后用了二千三百七十八文，总共花了四十八两三钱七十八文。”

买完头绳回来后，少爷又让他去买书，还说拉关系不能缺了小零食，让他顺路给荀姑娘带点吃的回来。

奉书心里又算了一遍账，进出都对的上后，他才有底气给苏无倦报账。

苏无倦惊得手中的剪刀都拿不稳了。

九本书的段落句子一个字一个字地写的话，实在是太费时费力了，短短一个月的复习时间根本不够用。

为了省事，他打算再买一套书，然后把书中的章段句子全部剪下来，再分门别类的贴好。

没想到奉书跟他开了这么大的玩笑，苏无倦不信邪地问：“不是让你买那种字小便宜的吗，这么小一张纸要二十文？！”

二十文都快抵的上城里人一天的伙食费了。

苏无倦拎着双掌大的信纸不敢相信，这府城之中就连普通的信纸都这么贵的吗？！

可惜事实就是如此，由不得他不信。

原身贪便宜买的麻纸洇墨的厉害，苏无倦用毛笔写字找手感时，气得差点没把纸给撕了。

虽说只要技巧足够，再差的纸也能写好字。可原身并没有掌握这项技术，平时也都是凑合着用的。

苏无倦也会写毛笔字，不过水平一般。而且他从小只用上好宣纸练字，根本用不惯差纸。

考虑到目前的经济情况，苏无倦也没让奉书去买这里特别贵的纸。

他没想到，只是普通人家觉得稍好一点的信纸，竟然就要二十文一张！

读书费纸费笔，若是文具都准备不齐，又谈何读书科举呢。

可见古代穷人读不起书，真不是瞎说的。

苏无倦庆幸原身的好笔买了不少，还有买来就试笔的习惯，否则光是买笔他就要多花一大笔钱。

“少爷，信纸的话是贵点，你要是买同样的白纸的话，二十文就能买一大张了。”奉书疑惑道，“可你不是就要买这么大的纸吗？”

是的，没错，苏无倦讲究，为了笔记本的整齐，特别吩咐奉书去买裁好大小的纸。

整个辛朝的卖纸店铺，都是卖一卷一卷或一大张一大张的宣纸，想要裁剪整齐且适合记录的纸，就只剩书本大的信纸了。

即便信纸样式简单，只比同质量的白纸多几条竖线而已，那也要比未裁剪的白纸贵上不少。

“书又是怎么回事，不是让你去找那种字小的吗？”

纸毕竟是小头，买都买了就先凑合着用，等以后赚钱就不用斤斤计较了。

一套四书五经而已，却差点把他还没捂热的五十两给花光了，现在忙着读书又没空赚钱，苏无倦试图挽救一下，“这书能退货吗？”

“不能退少爷，你要的那种小字书整个府城都没人卖，你说买不到就买其他的，刚好金元书铺降价，我花了四十二两就买了一套，平时整套的四书五经要花四十五两，你以前买的那套书，更是花了整整八十两银子呢！”

奉书记得清清楚楚，还庆幸道，“咱们还剩一两六钱二十二文，接下来的一个月。”

“少爷你每餐都能吃肉，省着点的话，你还能吃好几个月呢！”

苏无倦：······

少爷我谢谢你替我这么精打细算啊！

巧言令色，鲜矣仁！——《论语·阳货》

往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

君子之道，孰先传焉？孰后传焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！——《论语·子张》子夏

作者有话说

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第9章 四书五经缺根线