秋天结束了，冬天也来了。

锦官城的第一场雪下在十月十日，昙华寺也被大雪覆盖，好像一切的痛苦都会在大雪以后被掩盖……

一场在未来轰动大幽的事件起源，便发生在这一天的一场对话里。

“我知道，但我必须这么做。我知道了一切便不能坐以待毙。我没有退路，你知道的。你会帮我的对吗？”

“权利确实是一个好东西，我有了权利我在意的人便不会受伤了吧……”

“陛下的心还真是够狠……”

一切都在悄无声息中开展起来了……

一场变故发生了，发生在冬末春初——慧觉大师毫无预兆地圆寂了。

坐化于禅房蒲团之上，神色安详，如同入定。奇的是，三日后，众僧发现大师肉身不腐，反而隐隐有金色光晕透出，异香满室。更有传言，夜半时，曾见大师禅房方向，有柔和金光冲起，照亮半片山峦。

消息像长了翅膀，飞出了昙华寺，飞遍了锦官城，飞向了更远的、苦寒的、绝望的角落。

佛骨！是佛骨现世！

人们奔走相告，眼里的光，是饥饿的人看见米粥，垂死的人看见良医。仿佛那一点点金光，能照透他们漆黑无望的生活，能给来世一个缥缈的、温暖的许诺。

有人说，用佛骨磨粉入药，可治百病；有人说，以佛骨所在之处泥土煮水，服下可消灾解难；更有人说，若能有幸瞻仰佛骨真容，来世必能投身富贵，永离苦难。

狂热，像野火一样烧起来。昙华寺的山门几乎被踏破，远近的百姓，拖家带口，跋涉而来，就为了在寺外远远磕几个头，抓一把山门的泥土，用瓦罐小心装了，如获至宝地捧回家。有人当场跪下，对着寺院方向嚎啕大哭，诉说生活的艰辛；有人变卖家产，只为买一炷据说“开过光”的高香；还有人，不知从哪里听来的方子，说用佛前供奉过的清水，混合寺墙的苔藓，再加一缕“有佛缘”之人的头发，煎汤服下，便能得子得福。

荒诞，又疯狂。可在这疯狂里，你能看到一张张被苦难磨砺得麻木的脸上，那一点点重新燃起的、近乎癫狂的希望。现实太苦了，苦得他们必须抓住点什么，哪怕那东西虚无缥缈，哪怕那传说漏洞百出。信仰，有时候不是因为看到了神迹，而是因为，不信仰，就活不下去了。

皇家不可能无动于衷。慧觉大师身份特殊，此等“祥瑞”，必须掌控在皇家手中。迎请佛骨入宫供奉的旨意，很快下达。

昙华寺里，却陷入了另一种微妙。佛骨是大师遗蜕，按理该由寺中高僧护送。可派谁去？这成了难题。

直到有一天，那个曾被明恕救过的瘸腿老翁，拄着拐，却又走得稳稳当当地，出现在寺门口，对着明恕倒头便拜，口称“活佛”。

“是这位小师父！是他救了俺！他吸了蛇毒，还给俺敷了药！你们看，俺的腿好了！能走了！”老翁激动得老泪纵横，嗓门洪亮，“这不是活佛是什么？佛祖显灵了啊！”

一传十，十传百。事情渐渐变了味。传到城里，变成了明恕大师佛法无边，口吸蛇毒而自身无恙，被他摸过的瘸子当即健步如飞。又有人说，曾见他夜间诵经，周身有淡淡光华，定是佛陀转世。

“在世活佛”的名头，在百姓狂热的想象和口耳相传中，明恕不再是一个小和尚，他成了能肉死人、医白骨、救苦救难的现世神明。

明恕自己，是在被僧值叫去，告知将由他护送“佛骨”兼“大师遗蜕”入宫时，才隐约知道外面传成了什么样。

他站在戒律院空荡荡的廊下，春寒料峭的风吹透单薄的僧衣。他只觉得荒谬，一种彻头彻尾的、冰冷的荒谬。他救人，是本能，是所学戒律的要求，与“佛迹”何干？师父圆寂，他悲痛难抑，那隐约的光晕，或许是师父修行所致，或许只是光影错觉，怎就成了“佛骨现世”，引得万人癫狂？

这世道，这人心，比他读过的任何一本晦涩经卷，都更难懂。

可没人问他的意见。师父的遗骨要送走，百姓的呼声要平息，皇家的旨意要遵从。他像一颗被无形洪流卷起的石子，身不由己，只能向前

佛骨被送进皇宫，明恕成了活佛要安送佛骨，灵若理所当然的皇宫和昙华寺之间的线——灵若公主自然要被委以重任——在皇宫里安顿昙华寺的僧人。

晨起，大雾还未散尽。虽是初春了，但也只是刚过惊蛰时节，早起还是有雾的。但东边的太阳却也不偷懒，早早的便在渡口等待了。

“马上灵若公主的船就要到了，仔细你们的眼，小心我扒了你们的皮。”谢侍卫统领在渡口岸吩咐道。

侍卫们训练有素齐声答到:“是!”

百姓们听到灵若公主今天从昙华寺赶回来，都来河边恭迎灵若公主。

灵若公主自然是配得这样的隆重仪式。在大幽朝，佛便是众生的信仰。而灵若公主是离佛骨最近的，当年灵若公主到了出嫁年龄却为了大幽百姓选择带发修行。

这样的壮举，百姓无不歌颂。灵若公主是在为他们祈福啊，这样他们便离佛更近了。

有了佛，百姓便都能得道升天，说不定下一辈子便都是好日子了。什么是好日子，他们也不知道。

等待了一会，一艘大船便到了。不知怎的最先出来的并不是灵若公主——而是贴身侍女清茹。

清茹向谢统领招了招手，谢统领便快步走了过去。

两人耳语了几句后，便有带着珠帘的凤鸾，从远处停止船口。

众人并没有见到灵若公主。只隐约看到船上似有金光传来。

可一条消息在锦官城的集市上传开了——和活佛待久了，便可羽化登仙。