菩提台临水而建，取自六祖慧能的诗句：菩提本无树，明镜亦非台。一位僧人身着布袍席地而坐，正在埋首抚琴，琴音悠扬又畅快自达，僧人眼中不见任何情绪。他对面坐着一位少年，肩背笔直，正闭眼凝神而听。

琴声戛然而止，少年也睁开了眼睛，目光清澄，面庞素白，五官俊雅：“行澜愚钝，悟不到琴声真意。”僧人微笑不语，只轻轻拨动琴弦，少年垂眸深思，还是无奈：“阳明先生能够龙场悟道，行澜却连格物都不成。”

僧人悠悠而笑：“归海公子莫要妄自菲薄，世事洞察皆学问，人情练达即文章。阳明先生能够开悟，也是因为历经世事。”归海行澜颔首。

二人谈论间，都看到了并肩走来的即墨元启和裴若若，归海行澜见状便向僧人告辞。面对面而来之时，即墨元启只觉少年光风霁月、甚是眼熟，裴若若也对上了少年的目光，少年忙低下眼帘，向着即墨元启行礼：“给太子殿下请安，殿下万福。”

即墨元启虽回忆不起少年是谁，也礼貌地抬手请他起来，少年也未多语，与裴若若擦肩而过。

僧人已经斟好清茶，微笑以待，即墨元启与裴若若走上菩提台，皆向僧人行了一礼。

坐定后，即墨元启先发话了：“听闻道慈法师极善推演奇门遁甲，晚辈慕名而来，想请法师为晚辈与小妹卜卦。”用词极为客气礼貌，道慈法师面不改色，依旧笑容和煦：“殿下如此敬重，小僧受之有愧。不知殿下想卜什么事宜呢？”

即墨元启忍不住看了裴若若一眼，裴若若只好低下头，即墨元启有备而来，朗声道：“晚辈想问此生成就与姻缘二事。”他年岁已经十三，大周历来都是男子十五，女子十三就可以成婚了，想要卜问姻缘也不奇怪。

道慈法师取了纸笔，在纸上刷刷画就一幅九宫图，细思片刻，口中念念有词：“······开门坐九地、天任······”后又看向即墨元启，缓缓道来：“殿下如何解社稷二字。”

即墨元启略微沉思：“天子守国门，君王死社稷。社稷，即民生，民生为国本。”

道慈法师继续问道：“殿下认为，该当如何发展社稷？”见即墨元启有些迟疑，道慈法师笑了一笑：“殿下但说无妨，今日只有小僧与裴小姐在侧，权当闲聊。小僧与裴小姐只作过耳烟云。”

即墨元启答道：“民以食为天，发展社稷就要发展经济贸易。富民强农，使老有所依、幼有所养，民之所盼有所应。”

道慈法师满意而笑：“殿下宏愿，亦是大周子民之幸。”

“至于姻缘···”道慈法师低头端详着九宫图，笑意更浓：“姻缘自有天定，殿下静待天意即可。”

即墨元启却紧追不舍：“什么时候能定下？”

裴若若只觉得脸都要羞红了，道慈法师见状，只道：“戌年红鸾星动，良缘可定。”即墨元启默默计算了一下，神色欢悦了起来。

道慈法师又转向裴若若：“裴小姐想问何事？”目光温和却有种洞悉人心的清冽。

裴若若登时脑海中一片空白，想不出自己有什么想问的，左右为难间，道慈法师却直言：“裴小姐是福禄厚重之人，若是暂无所问之事，可以抽一支签，小僧为您看看前方之路。”

裴若若接过签筒，平心静气地摇动了几下，掉出一支竹签。道慈法师捡起竹签，眯着眼看了一会才笑道：“恭贺裴小姐，此签为头签。”

即墨元启与裴若若都有些惊讶，即墨元启问道：“敢问法师，此签何解？”

道慈法师却将竹签重又放回签筒中，摇摇头：“头签主万事荣昌，无需解签。”

裴若若有些惊喜：“多谢法师。”

“签文是天意，但是命由己造，万事皆有因果，种善因自然能得善果。”道慈法师慈祥地望着裴若若：“愿裴小姐广种福田，自有荫庇。”

即墨元启与裴若若道谢离去，即墨元启心里只想着戌年，那不就是······裴若若却在思索，种善因得善果，如何才算广种福田呢？她微微蹙眉，大约是多做好事，多行善举。

二人又回到了前院，那位独自对弈的老僧已经收拢了棋局，开始扫一地槐花，裴若若心下一动，走上前去施了一礼。老僧回头望见二人一身素雅衣装却不失尊贵的气势，也回了一礼。裴若若望着他老迈的面容，鼓起勇气问道：“晚辈诚心请教，还请师父恕晚辈冒昧。”

老僧拄着笤帚，捋了捋白胡子，善意地说：“无妨，施主请讲。”

裴若若将刚刚的经历说给了老僧听，老僧见她满面困惑，不由问道:“施主可是不解因果之论。”裴若若点点头：“是指做好事、帮助人吗？”

老僧没有正面回答，只反问：“施主认为呢？”

裴若若认真答道：“若是我发自本心去帮助人，那确实算种下善因，如果我是为了自己前程好，而有目的性去做好事，这算什么呢？”

老僧爽朗而笑：“施主心思纯厚，可知这天生万物，各有定数，各有造化。既然施主有心修善行，那便但行好事，莫问前程。无论远景如何，当下有心向善，那便是种下善因。心中求不求回报，都无妨。以一灯传诸灯，终至万灯皆明。”