1.关于玄魑：上官煜魔气所铸，内融合了上官煜的执念、**和灵魂。

2.关于神魔：万年前魔神之战（也被世人称作诛神），神族与魔族在人间极北昆仑大战三百余日，最终两族全灭。神族为天地所创，汇聚于人之信仰，魔族应执念而生，只要人世间还有恶念，人生八苦不断，魔族便可再次诞生。

3.关于鸠：原型鸩鸟，体内鸩血，剧毒无比，触之即死。于藏冥山脉中修行百余年，某次练功出错，走火入魔为上官煜所救，遂奉其为主。鸩鸟：传说中的毒鸟。雄的叫运日，雌的叫阴谐，喜食蛇，其血剧毒，凡人沾之即死。

4.关于上官煜都帮陈帝做什么事：上官煜被陈帝欧阳锦所救时曾答应了陈帝三个要求，第一个要求：还是二皇子的陈帝要上官煜帮他夺得皇位，上官煜做了。第二个要求：上官煜要留在帝王身边，辅佐君主，保国之安定。因上官煜不喜被约束，遂不将其强行禁锢在朝堂之上，放其随意行走江湖于朝廷之间，必要之时帮助陈帝杀人或传话。外人称上官煜“白公子”，只知其是修为高深，身份神秘的江湖奇人，不知其来历。第三个要求：陈帝令上官煜彻查补灵教，并在国祚将尽时守护他的国土和权柄。正文中上官煜执意要查补灵教也是这个原因。

5.关于上官煜的名字：上官取自百家之姓。当时陈帝询问上官煜想姓什么，上官煜随口答道：“随百家姓罢。”陈帝便随意翻开一页百家姓，让他选了一个。煜字取自短词：“煜煜夕日，逝何忽兮。” 寓意：明亮的太阳，消失得那么突然。后来与祀重逢时，祀为此字寻了新寓意：“阳开阴阖四时更，谁解均调玉煜明。”——王炎《再和林宝文三绝》寓四时轮进，灯火长明之意。

6.关于祀在补灵教都做些什么：作为补灵教圣子，祀每月都会进行圣子试炼，偶尔参加城中祭祀活动，时常被教徒带走，悄悄做生意（被卖一晚上跳舞什么的……），正文中有写。

7.关于圣子试炼：试炼一月一次，正常情况是每月月中（十五）。一次试炼持续一整晚，结束后祀会随机失去五感之中的其中一感，再一次过完试炼后恢复，并再次失去另一感。另外，试炼结束后，会消耗大部分灵力，并持续浑身无力。试炼结束后一周之内容易陷入昏睡，具体情况看试炼者本人。

8.关于先天灵物：生于天地之间，汲取天地灵气，一般多为上古灵物，如扶桑树，肉灵芝等。

9.关于后天灵物：未生灵的植物或珍惜的药草，被人强行灌注生魂（从活人身上提取的魂魄，人魂），从而提早生出灵智，后可化为人形。

10.关于曹瑾瑕：补灵教在北凨分教的教主。分教被灭后，曹瑾瑕被朝中的南邺卧底所举荐，成为北凨国师。

11.关于陈帝欧阳锦：因上官煜的帮助而夺得了帝王之位，前十几年安稳治国，后十几年逐渐散漫。又因突厥骚扰北凨边境，陈帝懦弱，将亲妹送去和亲。

12.关于周帝：祛恶帝周祛岚，二十二岁登基，掌国三十六年间，南邺国泰民安，常与西洋交涉，互相通商，乃一代明君，只是后几年沉迷享乐。

13.关于魔族内部：魔其实是一种概念，而不是一个种族。执念太深或**极多之人、妖、走兽，皆能成魔，从此坠入欲海，万劫不复，以食人之八苦、欲念而活。所以，魔族内部也有类似族群的东西，简单来说就是物以类聚，例如以生人或死人之身入魔，被称为人魔，遂有人魔一族；以妖身成魔为妖魔，妖魔一族又有细分妖的种族。

不能再说了，再说剧透了（手动狗头）

作者有话说

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第40章 更新一篇设定~~~