或许是因为师尊的情已经到了五岳为轻的地步，韩前辈离世那一日，便成了师尊成仙的那一日。
或许是因为师尊确实是天赋异禀，又得那般指导，很可能在那般年岁早已是仙体，只是还未曾渡劫，遂并未成仙。
藏经阁中曾记载，凡人成仙，须自身修为已臻化境，度过天劫，方能成仙。天劫，就是该修道者心中最难以跨过去的坎儿。过了便成仙，没过便只能是个道法高深之人了。
而韩前辈，应该就是师尊的劫吧。[121]
师尊应当是在最后关头尚存一丝理智，这般才...[122]
师尊成仙之后，比他成仙之前，更加冰冷，更加寡言，一心扑在了剑道法术之上，成了那些人眼里仙人应该有的模样。
只是，自己知道，师尊他...仍旧还是有放不下[123]。
而这放不下的，便是韩前辈。
自那以后，师尊便过上了非常平淡的日子，直到遇见天墉城的第六任掌门。那位掌门也不知修行究竟有多糟糕，竟寻常花妖都对付不了，还是让师尊给解的围。
然就是这样，却让这位掌门像是发现了世间至宝一样，就差没有黏在师尊身上了。[124]
几乎叫做是对师尊嘘寒问暖，恨不得让师尊觉得他确实很好很好，与他合作，便能扬名立万。[125]
可对于师尊来说，师尊的俗家本就是皇族之份，扬名立万对师尊来说，算什么？
难道在这些世人的眼里，不是登临最高峰，便是最佳的扬名立万吗？
再说，师尊那时的修为已然到了一个几乎整个世人都无法超越的地步，又已成仙，这些俗世的东西对他而言，又能够重要到什么地步呢？
就连韩前辈一事，师尊都能尚存一丝理智，接受来自天劫的考验，在最重要的事情上，都能控制自己。
这些虚名，对师尊而言，又算什么？
师尊成长在仙山，又是在那么一个厉害的门派中成长，还有那么多厉害的人物教导，那时的天墉派在师尊的眼里，又能够算是什么呢？
或许那个时候的云前辈，都比这天墉派的掌门厉害。[126]
这般一看，这位掌门的邀请，实则是毫无令人动心的价值。
更何况，那个时候，若是稍微对师尊了解一些的门派，怕是都在争取师尊吧？[127]
如此一个名不见经传的天墉派，又有什么样的与其他那些大门大派叫板的资格？
只是，自己也没有料到，在那许久之后，师尊确实选择了天墉派。
或许这便与书中讲的那些谋士一样吧，专挑弱势的一方，最终以弱胜强，更加凸显在君主面前的价值。
但师尊他，应该不是这么想的。[128]
虽然并不知道师尊最终选择天墉派的理由是什么[129]，但毫无疑问的，天墉派确实是因为师尊的加入而兴起强大。
第六任妙法长老曾言，师尊可保天墉派三百年声名不坠。
现在看来，倒是有些一语成谶的意思。
师尊当年加入天墉派之后，就对天墉剑术进行了修缮。
修缮后的版本，也是现在天墉城弟子在学习的版本。
自修缮了剑谱和心法之后，确实天墉派整体的实力都得到了晋升。
只是不知道是不是第七任掌门不幸，竟在上任没多久之后，便仙游了。[130]
天墉城真正的崛起，是从第八任掌门开始的，也是在那个时候，这天墉派才改名了天墉城，才逐渐在修道这一块儿展露头角。
第九任和第十任掌门，则是将这种声势扩大罢了。[131]
至于涵素，或许应该称之为守门人了。
他上任之后，对天墉城的发展并没有做出什么突出的贡献，仅仅的只是维持现状。
但在他收下陵端的那一刻起，恐怕维持现状都成了一件令人为难的事情。
掌门的位置是一定的，但坐在上面的人却是不同的。
任何一任掌门，这一生都不会平静。
未上任之时，争取这个位置。
上了任之后，保持门派的发展，考虑下一任的培养。
卸任之后，或许都未必能够平静，也许还存在反复的情况。
在继任这件事上，当初自己想过很多，尤其是涵素究竟要的是什么。
自己自认为，应当符合接任者的角色要求。
但最终却没有得到这样的结果。
这一度让自己匪夷所思。
直到那次听到那些弟子对师尊一事的高谈阔论，自己隐约发觉，或许自己寻求的答案距离自己越来越近了。
自己前前后后思索了半晌，在略微有点模模糊糊的印象的时候，前往了藏经阁一趟。
自己前往藏经阁，仅仅只是去查阅天墉城弟子的花名册，以及《掌门本纪》[132]的。
自己是希望从这些经卷当中，找寻到对继任者的明确要求，以及思考自己应该做出什么样的改变，才能达到自己最初的目的。
但这般的找寻，却是未果。
每一任掌门都有自身的特点，且处在不同的历史时期，他们被天墉城选择，都必须要考虑到当下的时代背景，并不能全然的一概而论。[133]
虽然如此找寻未果，自己却也有意外的收获。
这个收获，便来自于意外找寻到的《长老世家》。
天墉城中的掌门和长老，那都是一朝天子一朝臣的。
遂有关他们的记录，都是可以数着数，便可知道谁是谁的。
唯有师尊的记录是从始至终只有一卷的，且在整个书柜中，也唯有标识着执剑长老这一栏的，是只有一卷的。并且放在了最高的位置。
其余标识着掌门长老的，是可以根据掌门长老的届数来数谁是谁的。
虽然自己很靠近师尊，但对于师尊收下自己以前的许多事，尤其是关于师尊对天墉城来说，究竟是何等模样，自己却是并不那么明确的。
抱着一种好奇和期望更加了解师尊的心态，自己取了那一卷经卷来看。
那一卷经卷原本在自己的预计里，应当是将师尊的事细细记载，甚至是到了师尊喝什么茶，穿什么衣那般详细的地步。毕竟，他们将师尊当做神来看待。
但出乎自己意料的则是，那经卷里并没有如自己所期待的事无巨细，相反记载非常的简单。基本可以归纳为何时上任，何时闭关，何时出席天墉城的某某事情。其余的，什么都没有。
这让自己很纳闷，怎么会这般记载？[134]
与其他那些长老的记载差距甚远。
可再回想古钧叔叔的话，却明晰许多了。
古钧叔叔告诉过自己，在收下自己以前，师尊过的是怎样的生活，闭关和云游是常态，甚少参与天墉城之事。绝大多数事情都是青冥叔叔和红玉姐在帮着处理的。[135]
也就是说，师尊他更像是天墉城的客居长老。[136]
在一般的门派中，掌门和长老都是从门派内部选拔的，是非常稳定的内部选择。[137]
但有时为了自身的发展，或者是为了某些别的目的，也会有请外部的人出任长老的情况。
因这样的长老是从外面进入的，而非从本门内部选拔的，遂一般称其为客居长老。即他的作用仅仅是帮助该门派解决某个问题，当这个问题一旦被解决，那么他便没有留下的必要了。
这类人，有可能是在某方面极为出挑之辈，但又无门无派的，也有可能是其他门派的高深者，只是出于某种原因前来帮忙的。而这种帮忙有可能会牵扯到本门本派的权力使用，所以才用一个长老的名头来帮助其调度资源。
无论是何种情况，这类人都是不会深度参与某门某派的具体事务的，仅仅的只负责自己应该负责的那部分。当任务完成，彼此之间的关系也就了结了。当然，这样的关系，也必须了结。毕竟是外部的人，即使同是修道者，但每一个门派的修炼方法，以及路数那都是不同的。因为两者之间是不同的，遂双方之间并没有绝对意义上的隶属关系，外部的人也不受该门该派的约束。如此模样，对于该门该派的管理，是没有任何好处的。[138]
这般来看，师尊倒确实是非常像这种情况了。
再看看天墉城弟子的花名册。
这花名册不仅仅记载了弟子们非常基础的信息，在拜师之后，还会记载师从何人，处于哪一系长老名下等等。
就如芙蕖，在弟子花名册中的记载便是原名为何，道名为何，出生年月，是男是女，师从妙法长老，归属妙法长老门下，于何时收入门下等等。
121这个地方，越越有点点明白什么叫做天道使然了哈~
因为有了这种认识，后来再跟苏苏经历糟糕事情的时候，都会认为这是上天对他的考验。想要成仙，是由一个又一个的劫数渡来的。
有了这种想法的支撑，就不会黑化了。
122这是越越认为的师尊尊尚存理智哈，但实际上当时师尊尊是差不多进化到霄叔被心魔控制的那种状态了，跟从太古回忆中醒来，要用沧海龙吟的老板一般状态，真心念成灰，真脱离君子作风的束缚，索性运功到极致，催动全部修为给纱纱做冰棺。其实是抱有必死之心的哈~大概就是打算要‘我与尔生同一个衾，死同一个椁！【出自管道昇《我侬词》，大家可以具体去看看原文哈，这是表达夫妻之间深厚感情的一首诗。】’。但偏偏没死成，没有和纱纱一起去鬼界，独留他一个在阳世体会思念之苦。哎~
这里，越越其实是有个隐约的总结的。大概就是师尊尊成仙过的是情劫。
但实际上也是差不多这样啦~
越越么，也是过的情劫啦~【和师尊尊差不多，都是失去最爱的人。但最终两者也失而复得了。霁叔，也差不多是这个样子。】
而苏苏么，这里可以剧透，是过的信仰劫。跟霄叔差不多，霄叔是人的时候，认为飞升成仙是最重要的，遵循师门的安排是最重要的。但很多事情却不是这样的，两次飞升失败，摧毁了这些简直就叫做是莫须有的坚定信念。而苏苏的话，差不多是很单纯，会信任身边的每一个人，对老板的信任是最深刻的，但最后老板的反戈一击，也是伤他最深的。这就是信仰劫。
123深情的人，才懂深情的人哈~
124越越有点嫌弃人家第六任掌门哈~
但这个事情其实是有点阴差阳错的，在最开始那里没有写的。不是天墉城的第六任掌门太菜，连个修行低微的花妖都干不掉，而是之前他修行产生了阻碍，想要突破，却遭到反噬，这才不行的。如果实在是太菜，也并列不了昆仑七派之一哈~
125这是越越从一个比较功利的角度上来看待的哈~
越越也出生在皇家，对这些事情确实也是比较容易从这方面来想。
126这是个不太恰当的比较哈~
云天河的体质很特殊，又有神龙之息，还有一个非常澄明的心，这些可都是人家天墉掌门比不得的哈~
127这只是越越的猜想哈~
实质上那个时候，很多门派其实对琼华派是另眼相看的，都觉得他们走的是歪魔邪道哈~对师尊尊这个琼华的遗孤么，除了那出尘的仙气，以及万剑来朝让其他门派的人确实比较佩服以外，但事实上还是有点芥蒂的。
128越越对师尊尊的本性还是看得比较清楚的哈~
129这个地方的理由肯定是不可能告诉给越越的啦~
不过，这里稍微剧透一个事情。师尊尊加入天墉城其实是有一个事情的起因，跟玉衡有关系，大家看下文就知道了。一切在冥冥之中都有定数的。
130第七任掌门是黎辉，确实没有上任多久就挂掉了，具体原因去看前文哈~前文写了的。
131这里算是简述了天墉城掌门更迭的历史哈~
132这里作者是参考《史记》的这种纪传体来安排天墉城中重要人物的历史功绩书册，应当怎样命名的哈。
掌门就是本纪，长老就是世家。
133这个算得上是我们在分析历史人物的时候，需要注意的地方。也是想要总结古人的经验，来解决目前的问题，或者推演未来，需要注意的地方。
134这么记载一者跟师尊尊真的没做什么事情有关，二者跟他是天墉城一片紫色海洋里的一点蓝有关，这个事情在后面会有详述。
135古钧是大管家哈，很多事他都要操心，而且师尊尊无论去哪儿，他都要随行，所以他就是不管天墉城事情的哈~而小墨一他们，是只管师尊尊生活起居的哈~就也没他们撒子事。青冥主要是既能遵守规矩，也能灵活处理事情。红玉红尘味人情味比较重，所以才是他俩处理天墉城相关的事情。
136哎~其实从一开始作者就说要解释清楚，为啥小紫花是天墉城紫色海洋中的一点蓝，居然到现在才解释，作者自己都觉得太能拖了~哎~
现在大家就可以通过越越的这段解说，明白师尊尊究竟在天墉城是个什么情况了，也知道他为啥那么超然物外了。
后文还有阳阳对这个事情的看法，但那是对这个地方的补充说明了。大家仔细看看吧~
137这个地方，其实作者有点不知道该怎么来说，才用的是内部选择这个词。
古时候的门派，其实也比较像现代的企业。
招收弟子=招收员工
弟子级别晋升=员工升职
这里的这个说法是根据人力资源管理中，对人员的选拔来的。人员选拔，分为内部晋升和外部招聘。外部招聘，一般都是比较低级一点的员工。也有高级的员工，但一般会找猎头进行推荐，基本上还是有点内部选择的意思，只不过是处于那么一个比较稳定的圈子里的人。而内部晋升，则是直接在既有员工中选择。
所以，才是这么个有点别扭的说法，作者也不知道这玩意儿在古代应该怎么说~
138是不是觉得越越比较进入掌教这个角色了呀？
作者有话说
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第189章 尽心竭力养仙根，闻说惨祸心境平【9】
