董仲舒说：“太学者，贤士之所关也，教化之本原也。”
曹魏的太学坐落于洛阳城开阳门外，是在东汉的遗址上修复建造的。现有五经博士十九人，受教学子三千众。这些老师和学生并未如先朝一般通过精挑细选，而是不拘门第、不限出生，广博接纳得来的，是以条件水平参差不齐，甚至很多人的心思根本不在传教获业上。这也是为什么嵇康要来太学切磋文墨。时下玄学兴盛，不少文人弃儒从道，太学师生也常感困惑，诸如钟会一类更是直接认为老庄之学优于孔孟之道。太学博士乐详乐文载与嵇康相熟，便邀请他以玄学初成大家的身份来品评二者。
曹妤乔装打扮成小书童的模样，跟随在司马懿的身后，混在庞杂拥挤的人潮里，缓步踏入这座庄严肃穆的古代学府。
儒家与道家的思想碰撞，半个国都的名流雅士都到了。
巍峨的高门之上用篆书题写着“太学”二字，四周的墙垣绿瓦白砖，其中的房舍圆楹方桷，明明是皇家督造建设的宫室却没有半分富丽堂皇，反而十分简朴自然，大约是不想让外物干扰治学求索的纯净之心。
他们由三俩儒子指引着，前往太学的主教室——讲堂。讲堂由夯土青石构造，长十丈，宽三十尺，于主位设有一张供师长使用的案牍，其下是排列整齐的葵草短席，方便学生跪坐受教。今日，为了招待外客还特地在两旁增添了软垫。
讲堂前是鳞次栉比的石刻碑林，除却东汉遗存的四十六块熹平石经，亦有二十八块两年前刚刚伫立的正始石经，皆是用各种书体雕篆的儒学典籍。
依稀间，曹妤还能辨认出《春秋》《论语》等篇。
正当此时，后方传来一个促狭戏谑的声音，“哟，太尉大人竟然也在。”转过头，曹妤便瞧见四个悠然自得的锦衣公子，为首的那位魁梧高大、豹眉虎目，接连不断地说道：“早知晓，我就和太尉大人结伴同行，也好聊一聊想擢升太尉大人为大司马的事情。”
如此语气，这般言论，还不用谦词自称的，曹妤没细看便明白是她的叔父，朝堂上只手遮天的大将军曹爽曹昭伯。而他近旁的其他三位也多是熟人。白衣宽袍的是何晏，黑绣劲装的是他的表弟夏侯玄，竹青深衣的……曹妤不认识，但是曹妤很喜欢他的长相，精致秀气的桃花眼，匀称偏于消瘦的挺拔身姿。
曹妤望俊美少年望得开心，曹爽审视司马懿，顺便瞥了她一眼，吓得她着急忙慌地沉首低眉，深怕被看出端倪。司马懿恰好出声，谈笑自若地回答：“一时兴起罢了。至于擢升大司马什么的全凭陛下定夺，无论结果如何，臣都感激涕零。”说着，他朝王宫的方向拱了拱手。
曹爽觉得没意思，嗤之以鼻地轻蔑一笑，“太尉大人还真是滴水不漏。”话罢，领着身后三人懒得再多言什么地径直越过司马懿往前走去。
曹妤讪讪地想要安慰司马懿，又不知道该怎么开口，半晌就只吐出一个称呼，“司马爷爷。”所谓的大司马一职看似三公之首，实则没有兵权。
司马懿却是满不在乎，依旧言笑晏晏地，“走吧，等会该开始了。”
而曹爽一行在远离他们之后，自鸣得意地谈天说地。曹爽意趣盎然地偏了偏脑袋，询问何晏，“刚才司马懿身边的那个小书童是妤儿吧？”
自家的小侄女纵然扮作男装，也是一眼就能认出来的。
何晏闻言浅笑，“是啊，也不知道这小丫头又有了什么鬼心思。”
倒是夏侯玄隐有几分郁郁不平，“曹妤那个属白眼狼的，跟司马氏的关系瞧着比跟自己家的还好。”她就没有像黏司马懿一样黏过自己和曹爽。
说来，夏侯氏与曹氏几乎亲如一家，不仅因为夏侯玄是曹爽的表弟，更是因为祖祖辈辈的情同手足以及结为姻亲。
夏侯玄与司马氏也曾经有姻亲，只不过，后来这姻亲变成了不共戴天的仇敌。
夏侯玄仅是想想便觉得愤懑难当。曹爽笑容不改地对他道：“妤儿只是个女孩子，影响不了局势的变化。她想跟谁好就跟谁好，我曹家的女儿有这个底气。但是……”曹爽复地凑近何晏，“平叔，我那个做沛王的叔父可给他的宝贝孙女定亲了？”
何晏摇了摇头，“还没。”
“那季彦你愿意迎娶我家的小侄女，和我曹氏永结秦晋之好吗？”这句话是曹爽对穿着竹青深衣的俊美少年说的。
少年扬了扬眉，“无甚可不可。”
曹妤自然不会知道自己已经被安排得明明白白。她乖巧恭顺地站立在司马懿的背后，期待满满地等着嵇康出现。
大约辰时三刻的时候，周边的席位几乎坐满了，两侧是形容各异但全都华冠丽服的权豪势要，中间及堂下满布素衣博带的太学弟子，就连室外，蔓延到石刻碑林的位置也被里三层外三层堵得水泄不通。
嵇康这才不徐不疾地跟着一位鹤发松姿、精神矍铄的老者走上前来。他穿着一件霜白的广袖直裾，领口与袖口绲了墨色的边，经过太学弟子之中，年轻鲜活得仿佛可以和他们融为一体。但是，他又太过好看，以及不羁。他并没有如上次初见那般衣衫齐整，而是腰带松松垮垮的，前襟稍稍散开，露出明显白皙于面部的胸膛，皮肤细腻光滑，隐约可见略微起伏的肌肉线条。看样子，他并不只是一个手无缚鸡之力的文弱书生。
曹妤看得沉醉，双目放光地悄然与司马懿说道：“司马爷爷，世上怎么会有如此无双的美男子，脸好看就罢了，身材竟然也不错，还不是个内敛保守的老腐朽。”敢当着千百人的面放浪形骸，一定是个外向朝气的。
曹妤喜欢这样的。
司马懿闻言，忍俊不禁，“阿妍你好歹是个皇女出身，也稍微避讳一点，不然等会被发现了，让人家赶出去，丢脸是小，在嵇康面前失了仪态是大。”
曹妤吐了吐舌，憋忍地收束了些许。
堂上，嵇康让出主位邀老者入座，自己则就近居于左边。他的坐姿也很值得一题，并非规规矩矩地拢膝正跽，而是盘腿弯腰，曹妤甚至亲眼看着他抖了抖宽大的衣摆，从容不迫地遮盖在两膝之中的沟壑间。那低凹下去的大片布料看得众人目瞪口呆。
在古代，张开腿是一件极其不雅而且轻蔑的事情。更遑论是在威严赫赫，神圣不可亵渎的太学讲堂。
这些太学生自启蒙之初学习礼仪便是信奉儒家的行端坐正，即便从前不懂为什么，进入太学后也会被告知此乃君子。君子不仅要有尚仁崇义的品德，亦要有大方得体的举止。就如《论语·颜渊篇》所说，“文犹质也，质犹文也。”文是外，质是内，二者比肩而重。
一时间，讲堂内议论四起。
有人认为嵇康悖逆，有人认为嵇康纯真。
司马懿询问曹妤的观点，曹妤想了想，无论是老庄的自然，还是孔孟的敬顺，她都说不出什么引经据典的话，于是，咧了咧嘴，眉开眼笑地回答：“我只知道盘腿确实要比跪坐舒服。”
天晓得，她刚穿越的那几年，因为被迫习惯跪坐经受了怎样的痛苦。
司马懿品味了她的言论，同样展唇灿然，“你这话倒是不假。”
其后，老者也缓慢开口，带着三分闲适，五分淡泊，两分狡黠，“诶——”他刚一声，座中的喧闹嘈杂立刻安静下来，“这还没有开始说什么，诸位怎就沉不住气了呢？”
“孔夫子曰：‘君子和而不同，小人同而不合’，总得先听听别人的见解，才好判断是非曲直。”
曹妤猜测，老者大概就是那位与嵇康相熟的乐详乐文载。传言，他是太学最有真材实料的博士，五经六艺样样精通，也是最受学生喜爱的老师。
老者转眸，又对嵇康道：“叔夜，你可以开始说了。”
嵇康字叔夜。
曹妤默念了两遍。
嵇康点了点头，不卑不亢地对老者作揖，接着，又望向在座的所有人，拱手，而后，清浅一笑。他的笑容犹如阳春三月的日光，温暖和煦，浅薄的唇角在精致的下颌勾画半弯且美好的弧线。但是，他说出口的话语，仿若午夜之惊雷，大海之巨浪。
他道：“我认为孔孟之学实乃诸子之糟粕，治国之稂莠，处事之窠臼，为人之缚锁。”
在这里断一下，嘻嘻。
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第6章 006 太学
