第2章 背景2

现在回到本文的故事中来,我前边详细的探讨了女尊世界的合理性,倡导作者多写现实女尊逻辑的文文,现实女尊逻辑简单说就是男女都可以穿裙子的世界。而关于生孩子,女生子和男生子一直是一个争议点,我是比较认同男生子的。

男生子,前边说过了女尊作者不应该执着于女性生育崇拜,那种崇拜无疑是很有害的。同时男生子也更符合两性的社会功能分工。

但我也并不反对女生子,只不过女生子的女尊是很难女尊得下去的,因为一个性别机会承担了绝大部分的社会功能会十分累,那社会基本没办法维持下去了。

要女生子,如果不是女性特别强,生孩子就像拉粑粑一样稀松平常。有一种可能,就是社会并不是女尊,而只能说“偏女尊”。

偏女尊就表明社会可能只是部分女尊而已,或者处于一种变化的过渡中,实际上偏女尊要成为稳定的女尊,男性就得承担孕育胎儿的责任,实行可持续的两性分工。

接下来就打算写一个女生子的偏女尊世界。

重点介绍一下,这个女生子的世界和前边详细探讨的女尊世界并不一样。

虽然依然是男女都可以穿裙子的世界,但大量男性承担了繁重的体力劳动,所以他们很多和现实男性差不多,但他们和现实男性也有不同的地方,就在于他们都会来月经,但不能生孩子,他们拥有未发育的孕育系统,相当于隐藏的备份生育性别。

这也是本文开头提到的,这是一个男女都来大姨妈的世界。

这个世界女性是生育者,她们身高体型和现实女性没有区别,女性普遍比男性柔弱,但这个世界正因为男性具备的月经现象导致了男性不能像现实世界的男性一样成为完全的主宰。

相对女性的普遍娇小来说,男性身体状态的弹性分布空间很大,有很多高大强壮的,也有很多柔弱娇小的,是否长得强壮取决于不同个体的体质以及从小到大的生活环境营养水平锻炼习惯等多种因素。

男女的体态特征依然是能够彰显曲线美的,也就是男孩子实际有着和女孩子一样的身材,很多男孩子也确实平时穿得和女孩子没有区别,而由于这个世界男性要承担广泛的社会劳动,也发展出了部分和现实男性一样的男装。

但和现实男装一样只是表面现象而已,男性有自己的专属男装,因为这个世界的服装如果以现实眼光去看,依然是人们印象中的女装为主,因为他们人体的体态特征决定了他们会把身体曲线作为重点展示,当然这个世界里的人们不会把那些服装看作是所谓女装,而是男女通用的,他们并没有明显的女装概念,倒是有明显的男装概念。

专属男装的意思就是专属于男性,实际是男性们为了与女性区分开而刻意弄出来的,也就是,多种所谓的男装是在男女通用服装(即现实印象中的女装)之后才出现的,虽然社会从古代到现代由男性主导逐渐演变成了越来越事实的女性主导,但也发展出了特别的“男性领域”,女性渐渐被排除在男性领域之外,这显然是个奇怪的阶段性的现象,这也是本文要探讨的。

没错,本文中的社会是经过了男性主导到女性主导的变迁的,这些变迁一句话说不清楚,只能简单的说成古代偏男尊,现代偏女尊。

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