想走说容易也容易，说难也难。

就赵源目前这个精神污染源的样子，牧师们生怕自己沾染邪气，【驱邪圣火】描边而过，像是为欢送邪神离去而放的礼花。

跑出一段距离后，赵源本想骑着“背景板”摩托车远离，但有个衣衫褴褛的“大尾巴”一直追着他不放。

赵源原本还以为此人，心智强悍、内心坚定，是个棘手的对象。虽然立场不同，但这种人他还是相当尊敬的。赵源正考虑把这人打晕，放在路边，让他的同伴领回去。

乔汉见赵源转身，露出攻击的倾向，连忙大喊表示来意：“您是毕舍遮吗？！请让我追随您！我会是您忠实的信徒！”

啥玩意？！

同声传译器的翻译有些语序颠倒，但赵源还是凭借强大的文字逻辑理解能力听懂了乔汉的意图。

好家伙！感情你这个浓眉大眼的家伙是个背叛革命的！

不过，自己的确需要一个当地的土著来帮忙向导。至于语言不通的问题嘛——

赵源模仿复刻的黎姝墨【精神振奋】的原理，把自己的想法直接传给乔汉的大脑。

不过毕竟是第一次尝试，即使刻意控制了传递的能量值，身为普通人的乔汉也难以承受，痛嚎声异常刺耳。

赵源连忙收回自己的能量。

乔汉现在痛并快乐着。这是毕舍遮对他的考验，自己得撑住！

他拧出一个扭曲的笑脸，低头哈腰地表示：您还可以再来一点。

赵源很惊喜的发现，他可以根据回收的能量直接感知到乔治的想法。

他一边感叹乔汉另类的癖好，一边满足了他的愿望。

反正也不会害死他，就当做实验了，回头送他点吃的当报酬。

通过这样的【能量搜魂】的交流方式，赵源了解了乔汉祖宗十八代的大致情况：

他家是达可特——“不可接触者”，也就是贱民。从他记事起，就一直干着类似扫厕所、处理动物尸体的活。

乔汉家好像在达可特里，都是底层的存在。

赵源对身毒的了解都只停留于书本上，他知道身毒有着极为不公的等级种姓制度。

出生在身毒金字塔顶端的魄罗门，即使碌碌无为也可以享尽荣华富贵。当然，阶级固化这种情况几乎在各个国家的都有，只是程度不同。

但令赵源特别困惑不解的是，为什么如此不公的等级制度，居然能在身毒维持长达几千年之久，竟还未被推翻？

毕竟低种姓的人比高种姓要多很多，而且身毒最底层的达可特，甚至连基本的做人尊严都无法维持。

就如乔汉所认知的——他还没有瘤牛尊贵。

赵源的疑惑可以在乔汉的记忆里可以得到大概的解释：

身毒等级制度的巧妙之处在于，哪怕你是最低等级的人，你也有可以歧视的对象。

简单来说，即使同为达可特，但还是有地位高低之分。比如，擦鞋的会歧视扫厕所的，扫厕所的会歧视守尸体的。

这种歧视几乎刻在了他们的DNA里，使他们不愿意去和比自己等级低的人联合。

而没有接受过一天教育的乔汉，之所以愿意跟着“毕舍遮”鬼怪模样的赵源，不过是想以后能过上一点好日子。

赵源有些同情这位想穿一件好衣服、想佣有一双凉鞋的达可特。

但随之而来的是新的困惑。

现在都超能时代了，难道身毒低种姓里就没有超能者出现么？多出一些超能者，身毒这种歧视制度就能得到很好的缓解，甚至是推翻。

可惜，赵源低估了长达三千年的思想禁锢和他们已经自成逻辑的思维模式。

身毒超能者觉醒数量的分布其实非常符合统计学原理，高种姓的超能者远低于低种姓。

这本该是打破高种姓优越感的最有力证据。但是，身毒教的祭司们对此现象更新了解释：

超能者在身毒不叫超能者——叫神使。

神使是三亿三千万个神灵的化身，祂们来到尘世，是为渡劫受苦而来。现在，他们修够了因果，涅槃重生，是行走于人间的使者。

他们并非凡人，种姓制度自然不会再对他们管用。

但在新的教义里，神使们是仅次于三主神的存在，他们是需要进入寺庙接收香火供奉洗礼，以减轻尘间的污秽之气。

“所以，奥拉，你不能出去。

“虽然他们是你的身生父母，但你早已终极涅槃，不该再沾惹凡尘的因果，否则，你将落入无间地狱，永受烈火焚心之苦。”

出身魄罗门的身毒教主祭司亚纳斯拦住了“圣女”奥拉。

自去年9月奥拉的超能升为【能量潮汐】后，她在三亿三万神灵中的地位早就水涨船高，是名义上的“神使第一人”。

但也仅仅是名义上而已。

奥拉出身吠奢，算是中等种姓，受过基本的教育。家庭平凡幸福，父母也算恩爱，她还有一个小6岁的妹妹。但因为妈妈没有生下男丁，她们一家在当地经常遭受异样眼光的打量。

当她成为超能者时，还以为自己终于可以保护好家人，不再受歧视蜚语。

可事情远非她想得那么容易，祭司们轻飘飘的几句话，她就不再是自己父母的女儿了。

奥拉尝试过反抗，但换来的只是——父亲被迫丢失的工作、被街坊四邻指责没有教好孩子的母亲、被所有玩伴排斥的小妹、再无人敢售卖食物给她们家的窘迫。

她该怎么办？

去把父亲的上司打一顿？还是与整个街坊邻里为敌？难道要她因为这些去杀掉所有人么？

奥拉就像深陷沼泽泥潭，找不到任何借力点，无法脱离困境。

父亲曾经告诉过她，身陷沼泽的时候，挣扎乱动反而会死得更快，保存体力静待救援才是最好的选择。

在全家断水绝粮三天后，奥拉妥协了。

她离开家时，母亲哭得泪眼婆娑，父亲挽着烟杆叹息不止，唯有小妹，抱着油炸沙摩沙在狼吞虎咽。

奥拉抬脚踏出家门。

自此，她不再是麻吉一家的大女儿，而是“圣女奥拉”。

身毒就是这样，拿捏住了国内大多数超能者。

奥拉难过地回到自己的舍院，前几天的屠妖节，她本想按照习俗，回家拜访，但被勒令禁足。

好不容易，因为那位远道而来的东方“贵客”，亚纳斯主祭司让她去礼迎，奥拉据理力争，才得到了一天的假期，好与家人团聚。

但偏偏阿萨姆邦那边丝毫不见“贵客”的身影又，而刚刚，有神使又传来消息，声称，有丑陋如神话中恶魔般的食尸鬼——“毕舍遮”现世，且已带着爪牙在邦地里游荡，提醒圣城要尽快铲除。

奥拉因此被勒令严禁外出，必须待在舍院内，等候“贵客”或“毕舍遮”的确切消息，才能确定下一步的行动。

她不禁怨恨着“贵客”和“毕舍遮”的存在。

要是他们都消失就好了。

......

经过几次试验调试，赵源现在的【扭曲面罩】终于能达到正常的伪装效果。他随意捏了一个不太起眼的身毒脸，又给乔汉也套了个【能量面罩】改变了他的形象，询问其物资仓，也就是“天神之石”的具体位置。

乔汉一个达可特，怎么可能知道这些情报。

但是乔汉比起大街上那些浑浑噩噩等死的达可特来说，他明显心思要活络很多。虽然他不知道“天神之石”是什么，但一般这些好东西都在圣城。

“大人，我可以带您到圣城附近。”

圣城离得不算太远，赵源不打算骑他那个没有后座的越野摩托，而且乔汉信誓旦旦的保证，他能找到新的交通工具。

赵源就由他带路，没准还能感受一下，网络上流传的“火车杂技团”是否符实，他甚至想体验一回“挂票”的滋味。

但他想多了。

华国铁路交通恢复都才一两个月的功夫呢，身毒更别想了，他们压根就没打算花精力去修复铁路。

反正，身毒人民的创造力总是能突破人类的想象。

由于动物们的变异进化，现在身毒已经没有马车、驴车、牛车、骆驼车、大象车之类的交通工具了。

而乔汉所说的“找”交通工具，其实是“抢”。

那是身毒最常见的交通工具，叫“突突”。是一种小三轮型的敞篷车，车身没有门，类似于小时候的那种“摩的”。

赵源他们找到这辆“突突车”的时候，车顶坐着5个人在唠嗑，车尾的踏板上还挂着2个瘦杆青年在兜风。最令人震惊的是，这么狭小的车身里，居然塞进了6个人，光司机座位的左右环边就挂着3个。

这些人逐一从车里下来的时候，赵源忽然觉得，身毒的车应该不存在超载问题，他们是直接超纲。

突突车上的身毒人拿起刀枪棍棒，警告赵源两人不要靠近。

赵源倒无所谓的准备离开，但乔汉却摆出一副要拼命的架势冲上前去。

赵源无奈，用【能量御物】拦住了即将打在乔汉头上的棍棒。

乔汉异常感动于“邪神”的出手相助，而突突车上的身毒人仿佛看见了自己的死期，他们一个个向隅而泣——

为什么这些超能者不能在自己脸上写上“神使”两个字，他们又不能单凭脸分辨得出来！

可没想到，这位可以直接隔空强制刀枪棍棒悬空漂浮的神使竟没有怪罪他们的失礼，而是拽着那个失礼的贱民头也不回的跑了。

临走之前，还给他们留了一小袋干粮。几人面面相窥，有两个不怕死的直接开吃。

没事，还挺好吃。这个压缩饼干居然还有肉味。

剩下的人赶紧瓜分了粮食。

有人庆幸：“最近神使入世好频繁，是不是要准备救世了？所以神使这才好心放我们一马。”

这个猜测得到了众人的赞同，纷纷表示，今年要多准备点“古兰”，洒红节时要纵情狂欢。

......

奥拉回到房内，打开抽屉，拂开面上的“古兰颜料”，从抽屉底部拿出一块红色布料揭开。

布料上印着一个由一个圆圈、一把双刃刀、两把弯刀组合而成的符号。符号中间的双刃刀像极了锡特坎达长剑。

奥拉右手抚摸着布料上的坎达长剑，轻声呢喃：

“纳那柯上师，您能救我于沼泽么？...”

ps：作者脑洞枯竭，笔力有限，所以身毒设定上有参考现实。

作者有话说

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第132章 第 132 章