石原手攥成拳。

江月明：“齐内另有些记性好的旁观人就冷静问了：这类龌龊心思，假冒伪劣的，究竟哪有半点唐人气度？它这自造的‘唐风’‘典故’，把褒义当做贬义来用，名不副实，徒有其表糊着一层面子的精致！不过认真论来，正统古文中有一类褒义贬用的典故用法，写作君子，读作小人；写作忠厚，读作阴险。莫非它是误打误撞误用了此法……？”

江月明目光横扫过阴哲嗣。

褒义贬用，哲嗣二字倒是极其贴切、极其恰当。

江月明一笑，缓缓道：“但又有另一种可能，或许根本不是误用。它学唐学了这些年，发现自己亏心事做多了，不仅冒充不了，反与如今的正统距离相差甚远，远的甚至挨不着边界了。望尘莫及，无法染指，由此憎嫉怀恨。可惜汉文方面的造诣，是个晃荡的半瓶水，毫无知觉的自讽，反以为是自夸称颂，得意宣扬。”

江月明道：“‘李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。’”

“这‘群儿愚’，不仅嫉妒李杜文章才华，还惦念着宋之风雅，明之衣饰，可穿了衣又如何，瞧瞧那田埂南边的草人，瓤子里稀巴烂的杂草一扎，穿衣带帽整的假人罢了。杵在那儿的小木木奉却自觉‘正统’，竟自大的以为，连天地宇宙都是它造的。实在是可悲！”

蚍蜉撼大树，可笑不自量。

但笑过了，齐也该严肃地看一看，数一数，自己的千年堤坝到底被外头蚀走了多少东西，露出的蚁穴窟窿，是否经得起大风大暴翻腾。自个儿心里留个底细，适当的正经一回，敲敲补补木桶内部短板部分，多珍惜珍重自己的东西。毕竟，有些基石梁柱被浇筑偷换的，已经乱的完完全全认不出齐自己了。

苏小楼目中也转了认真。

齐这一字注解，不仅是“禾麦吐穗上平”，文要绝对立起两条腿，绝不能混同成儿戏！

文，要争！

江月明要争，苏小楼要争，俞归乐要争，许山河要争，崔宇内要争……

忙碌者要争，金樽者要争，保守的要争，无忧的要争，急匆的要争，茫然的也在争……

齐，上上下下都要争！

宣德帝执齐，执齐者必争！

有那少数还俗的、扫雪的看戏一般，笑指着穷陋迷茫，混混沌沌，掺和着替他人做嫁裳。迷茫也觉得自己可笑，迷茫也确实让人好笑的可怜。

可文与戏不同。

戏是文，文不是戏。文是主干，干上多枝，戏仅是偏处一枝，故不能以偏概全，以一枝吃瓜看乐态度，对待整体主干主枝。

文，是势！是基石梁柱！是无形铠甲！必须争！

况今周遭时局为大争之势，外有新潮，此处之势不争，文就降，再被潮所裹，必将波及其他内柱。

秦以来，书同文，车同轨，为此后各代一统基础。同文同轨，同的是内核凝聚。一旦文这一层剥落溃败，各个内柱没了这道无形护心铠甲，便会渐渐失了内向黏性，分散所承所载。

且外有新潮为动，我文为静，一时观察，可以以静制动，寻求化解之法。

然时不待我，三年五载弹指间。

动若进，静若止，动察静中之法，静却徘徊蹉跎，自耗拘泥而无新，无以应对解之。待新潮冲涌而入，内核被外所掌所用，着手将齐文主枝剪去，主干撕裂摧折，再由它处嫁接颠倒，待篡改完毕，外导不费吹灰之力，便可将齐内传统多元，对立成狭隘极端。

内部凝聚被削，沃土急速沙化，齐民“田”业、“心”业失陷，齐域被导，齐利被夺，沦落成附庸怕又是百余年。

文，要战，必须战！

文之战：朝为引导；市井便利；山野为佳……

所以，迷茫不是迷惑，只是凭着一点本能直觉，察到了比百年附庸更加严峻残酷的可怕局面。

这场从外袭来的文斗局，内不能降，且为持久之战，目下阶段固然步艰，但只要能追平咬住关键不落后的情况下，自主一些，辟一辟蹊径，探一些自己育内的路，便有解。

少数门外的继续幸乐鼓掌，笑道着：迷茫杞人忧天，严酷与我无关。

迷茫长声颓叹：身体发肤不可变，那怕渡出门外，亦被视作齐中不可变。若是不争，整体落势成了最底端，试问一句：覆巢之下，焉有安卵？百余年来百余年，往事不远，寻迹对照可鉴。

扫雪的冷漠耸肩，掩耳高念着磐若波罗蜜多，心无挂碍，无有恐怖，对迷茫布道着：世上本无事，庸人自扰之。把己事当成他事撇开。

迷茫的心酸无奈，空空跟念着揭谛揭谛，极乐极乐，嬉笑参悟着自己言语痴癫，是个满纸荒唐言。

江月明道：“天地宽广，宇宙浩瀚，这木木奉实在太小，以物比拟，孑孓倒是适宜！孑孓借在人的厚衣里，长命的过了几个冬，就嗡嗡叫嚣起来，说这四季轮回的天，是它翅膀煽动着冷下来的，再两下，天就该回了暖。可嗡嗡声吵着人歇息，轻轻一巴掌下来，成虫就一命呜呼了。”

江月明冷看石原：“但无论是不是误用，人会醒，它们这些偷盗龌龊心思，纵能风光一时，却承不住底蕴，终不长久。以典来述，其结果有二：一是画虎类犬，高声犬吠，假借威势；二是邯郸学步，学的忘了怎么走路，以至于只能从邯郸爬着回去。”

石原彻底哑没了声。

安静中，屏风的另一侧，猫喵呜了两声。

江月明挑了挑眉，他这言语审量着已经收让了很多，石原这就不打算辩了？

江月明十分好心提醒道：“这类典故误用倒没什么，只是这正统里头，传有一门风水玄秘，不仅讲究时节，还有其他的忌讳，若是一不小心用错了，大到国运，小到家运，可就难说了。

“比如，我齐现下除夕、元日这类大节气：爆竹辞旧，桃符迎新，除了守孝的人家，处处张灯结彩。热闹的场合里，观赏的灯笼各式各样都有，夜里点缀，五颜六色相互映衬着，图的是好看！吉利！但这种喜庆的节气，若有一街，左一排，右一排，白刷刷地悬的全是你那单一色的祭字灯笼，咒君咒民的，好不忌讳，怕是没人敢去！齐人爱喜庆，大好的节气里，走在这种路中间，没什么景致不说，逛着这白花花的街道，心里冷清清的瘆得慌，总觉得那路的尽头，该是阴曹地府了，这便是个用错了的例子！”

江月明描述的细致，石原脸越绷越紧，越绷越白，面上甚是难看。

“这灯笼明明是唐节庆观赏所用！乃是唐时正统！”

石原对号入座，俨然一副承唐的正统语气。可惜挣扎的话术，苍白而又无力，毫无说服力。

见江月明不理睬，石原又好心使着伎俩道：“若御史厌白，亦可随喜好，取红纸覆灯作乐。”

江月明笑笑，少倾，收笑认真道：“你既仰慕大唐，可知何为正统？”

石原思索一阵，笃定道：“我有唐物、唐伞为证！”

江月明否道：“有物存物，物仅是物。”

石原歇斯底里：“何为正统？”

江月明不答，唇间冷的一道弯弧。