比起布云施雨，果然还是火更容易操纵一些，所以这场几乎淹没和人村落连绵不绝的雨与我（龙）没有关系，被充作“山嫁”送到山里纯属无妄之灾、就当报答“一宿一饭”之恩，我不善思考，得过且过罢。

不过这么说来，也该给予收留我的宿傩一些报答才对。

“那就将控火的术式教授于我。”

宿傩有所求，语气却没有一丝谦卑。我刚刚从休眠中醒转，被他劈头盖脸的“请求”弄得满头雾水。猛然想起之前他说给我的话，机会难得，原句奉还，“你学不会的。”

“.....”

宿傩皱眉，又将脸板的如面具一般坚硬。

我摇摇头，解释道。

“控火并非咒术，而是神力。”

正如宿傩所言，咒力源于人的负面情感，那么神力则是源于人类信仰。

“只有人类对神笃信不疑，神才能发挥出他应有的力量。说到底，龙乃天地化物，才借用火、或者其他元素....”

说到一半，我发觉自己话中的漏洞。

人同样是天地化物。

虽然我没见过，但并不代表他们不能跨越界限，只是需要付出极大的代价。

我不清楚宿傩能走到哪一步，在我看来现在那位被和人们奉为天皇的男人更有可能些。

就人类信仰而言。

听了我的话，宿傩若有所思，我松了口气，接着说，“总而言之，昨日的就是我最后的存粮（力量）了。”

与过去不同。

近些年来人类对龙神的信仰愈加稀薄，和人这边尚是如此，虾夷、通古、扶余那些少数人就更不必说。依靠元日参拜时分得的，能支撑到第十二次月圆实属不易。

“这就是你多眠的原因？”宿傩问。

我想了想，回答道，“也不是，主要是天冷。”

“......”

宿傩沉默片刻，像是想到什么，脸色缓和了些。

“你的意思是说，人类的信仰能成为力量。”

“嗯，总而言之就是念力、或者是...诅咒？”

诅咒，没错，信仰也是诅咒的一种！

我险些因这突然的发现吞掉自己的舌头，抬头与宿傩对上视线。

他显然与我想到一处，嘴角露出笑容。

“不出我所料，你那所谓神力和信仰，大抵等同于术式与咒力的关系。”

称谓不同，根源却是一致的，也就是说，“只要你能获得信仰，就能使用‘神力’。”

宿傩移开视线，淡淡说道。

“那么我就去成为神明（诅咒之王）吧。”

他语气淡泊，我不曾在意。若干年后回忆起这段过往，我不禁想——若他没有对控火之术产生兴趣，再或者我与他没能发现神力的关窍，宿傩是不是能作为普通人类寿终正寝。

世事流转，变幻无常。那时的我还未知晓，只将心思放在宿傩端给我的粥上。

宿傩得到答案欣喜不已，制作晚上的餐食时，还哼起了歌。

我坐在被褥里，靠着他垫给我的软枕，“就算你这么开心我也没什么能教你的哦。”

“不必你教。”

宿傩连头都没回，专心操控厨刀，将薯芋切成小块儿，统统丢进锅里。

“人的家里就只有这些，等回去了，做苏蜜给你吃。”

苏蜜？

我没吃过叫这种名字的东西，宿傩解释说是用牛乳调制成的甜食。

“你很擅长料理。”

初见那天宿傩也亲自煮了肉。

“料理是风雅之事。”

.....

可我怎么都没觉得这位将我从温暖被窝拖出来的粗鲁怪力男哪里风雅。

我撇撇嘴，继续吃粥，宿傩没再说话，坐到我身旁。他身形高大，恰好遮住窝棚里的光，将我整个拢在他的影子里。就像刻意去遮挡他身后那些和人的血泊残躯似的。

“阿龙。”

我预料到他要开口，连忙将碗里剩下的食物塞进嘴里，点头示意他问。

宿傩双手摁在自己的膝上，空着的两只轻轻垂下，像极了和人放在高大窝棚里的佛像。

他微微合上脸颊上的眼，“你对人有何看法。”

“人？没什么想法。”

我想了想，觉得自己的回答定不能让他满意，考虑到宿傩心情愉悦就能吃到更好吃的东西，我绞尽脑汁，又补充道，“我会平等的对待人类。”

“平等的拯救人，平等的接受人的死亡。”

依托人类信仰存在，就必须顺应人的意愿。

“虽说要尽力满足人的愿望，其实能做到的也不多。”

宿傩追问，“恶人又当如何。”

“善恶是人的规则，我只需分辨是否为人即可。”我抬起手，抚摸宿傩异于常人的脸颊，指腹触到睫毛，那只眼睛瑟缩了一下，缓缓合起。

“两面宿傩，你是人吗？”

他捉住我的手。

“谁知道。”

在这里放一些注释。

蛸：其实就是章鱼。

苏蜜：平安时代贵族能享用到的奶制品甜食。

料理是风雅之事：在平安时代的宴会上，贵族会亲自上阵为客人宰鸡切鱼表演刀工。而平安时代的天皇之一光孝天皇据说就非常喜欢厨艺，常常自己亲自下厨。

虾夷，等：其实就是阿依努人的前身。具体的我也没有考据，瞎写写，大家就瞎看看吧。文中提到的和人，就是普通日本人。大概就这样。

暂时就这些。其他想到了再补充。

作者有话说

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第6章 不绝雨