又是一夜疼爱。
待留下床上那具青青紫紫的少年躯体后，希琳餍足的就要准备下床。
和许多次前不同，或许是已经习惯了这种生活，这次的希鲁伊稍微显得已经热切了。
至少不复前些日子以来的冷淡。
这让平日里的万王之王陛下无比的兴奋，尤其是希鲁伊顶着那张愈发同帕维兹相同的脸时。
她大发慈悲的竟然恩准了希鲁伊的小范围自由，允许他自由进出宫殿，在五绿洲的王城中自由自在。
确切的说是无法无天。
可谓盛宠。
居尔城那边已经很久都没有反应，希琳也完全探听不到消息。
派出去的许多人马都没有回来，如同沉入沙丘一样无声的消泯。
希琳知道。
这是因为帕维兹和利露帕尔这两个堕落镇灵的存在，现在她所派出的任何人马，那都必是有去无回的死路。
而且，她在居尔城内的探子也都在一夕之间全部失去了联系，居尔城肯定发生了大动作。
也必然是帕维兹或者利露帕尔决定把他们都心知肚明的钉子全拔掉了。
无论这些钉子在不在核心，无论他们看到的东西多浅显。
希琳也就理所当然得不到任何消息。
无法掌控的局势让希琳愈发急躁，表现在实际行动上，就是她的政策愈发激进，行事愈发雷厉风行。
若是以往，她还不至于这样。
可如今，帕维兹已经被他逼到了绝路之上，他的领土也就只剩下了一座小小的，由他直接统辖的王城居尔。
天知道他会做出什么鱼死网破的东西。
希琳并不怀疑他会做什么，或者说，他和利露帕尔做什么，她都不意外。
毕竟镇灵都是爱恨的生物。尤其是大镇灵。
而大镇灵的直接子嗣。
这更是很强大的生物，有着贯彻，实践爱恨的能力。
其强到什么程度呢？堪比千岩军士挑战仙人，堪比幕府武士，向雷神眷属举起必然败亡的兵剑。
堪比大世界普通盗宝团，不自量力的妄图抢劫九级萌新60级的主队旅行者。
更何况，还有利露帕尔这个强大到不可思议的不确定因素。
她是花的女儿，大镇灵。
这样说可能还不能概括她的强大，但那怕是千年后游戏里的利露帕尔。
残魂一样的她！
依然拥有镇压千壑之地沙暴的强大力量。
就如她自己所言。
凶猛到遮天蔽日的黑沙暴与残忍的沙虫群，都不过是愉悦她的小把戏。
帕维兹在三运河的水中就会失去力量，可如果换成利露帕尔。
她那直接继承自花神的强大力量，她能直接将运河的水流倒转，让水流到天上。
创造新的自然奇观。
而那三只水蛇，别说三只。
就是再来十倍，甚至百倍。
都不能逃脱林猪之余人类的结局。
她的力量恩泽大地，足以如同菲莉吉丝一样借助水源创造一整个大地图区域般的灌溉苗圃。
从沙中分出土，从土中分出水。
促使植物肆无忌惮的生长，更有最为强大，惑人心魄，甚至直接操纵的语言力量。
能从沙漠，创造绿洲。
堪比小号树王的地图表现力，也实际上就是不完全的小号花神表现力。
这就是大镇灵，这就是花的女儿。
这就是须弥而今的三大眷属之一。
希琳也很强大，那是直接继承利露帕尔的强大力量。
强大到同样能镇压沙暴，横扫千军。
无需神之眼，伟力取自自身。
在沙中创造绿洲如同啄饮葡萄藤女儿的鲜血一样悠然自如。
她甚至比堕落前的帕维兹还要强大，毕竟她从小受的就是镇灵的教育。
镇灵的爱恨，镇灵的语言，文字，力量……以及信仰。
但她却不能鱼死网破。
所以，不管居尔城那边怎么样，她总要快点贯彻自己的要求和东西。
只有丰富自己，才能面对接下来要进行的挑战。
希琳相信。
力量，决定命运。
脾气逐渐升起的同时，她也愈发频繁的进入了希鲁伊的居所。
这个她的孩子，在此刻的她眼中。
早就已经不是孩子了，更不是男宠或者男奴一类的东西。
他好像成为了帕维兹的化身，成为了她解压的一种玩物。
希琳很清楚希鲁伊和帕维兹的区别，但那种相似又若即若离的感觉，却依然叫她沉溺。
也在提醒着她。
提醒她在背弃自己昔日里的誓言，亵渎自己失去的，那青春的心。
她意识到了自己的堕落，意识到了母亲的报应已经到来。
但她无法拒绝。
就如同昔年借助帕维兹对她的报应一样，还是让她无法拒绝的报应。
但此刻的她早已经不同于往昔。
她已经当了十多年的万王之王。
万王之王的世界，或者说权利的世界只有遵服，万不能忤逆。
王者有王者的气度，王者有王者的威权。
王者，有王者的坚守和梦想。
真正的王者，都是自傲的。
不自傲，无王者。
希琳也当然自傲，她甚至用万王之王的自傲来抵抗这股报应。
或许人真的就无法从历史中吸取教训。
那怕希琳真的很清醒。
她沉溺于帕维兹的影子，但她绝不会被其击败。
相反，她会征服它，征服它如同玩物一样待在自己该待的地方。
希琳知道自己只是解压，她也只是解压。
她很清醒。
而恰巧，这段时间昔日里根本不回应她的希鲁伊态度已经有些软化，这心情更好。
理所当然的，最高贵的女王陛下的盛宠如命运一样降临。
既然是解压，那为何不按照让她舒畅的心意来？
所以她的恩赐，其奢靡到了一种甚至能够引起镀金列王不满的程度。
希鲁伊他算什么东西？卑贱的奴隶，忤逆尊卑之人，甚至是渎神之人。
就算是万王之王的命令，那也是当众杀死了泉流之王高树摩斯！
杀死了镀金的王！
他以为他是谁？奥尔玛兹陛下吗？还是阿蒙神选中之人？
高树摩斯可是圣主人的仆人！
这样的罪人如今得到的非但不是幽禁这种万王之王广开一面的惩罚，而是万王之王的盛宠。
不少镀金列王心寒，不少镀金列王震怒。
只有少部分支持希琳的王者还在接受。
图莱杜拉王和绿之王也发现了这件事，他们理所当然的想要劝阻希琳。
于是，他们恭敬的等候在了希鲁伊的卧宫之外，恭候万王之王的恩临。
等到希琳餍足的希鲁伊的床榻上下来，走出了宫殿后，他们就一脸恭敬的走上前来，一如既往的开始了谦卑的谏言。
不过这次不同于上次，已经下定决心要解压，缓解自己压力，自己面对帕维兹和利露帕尔的压力的希琳。
直接冷酷的打断了他们的谏言。
她如是警告这两位王者。
既是警告，就是劝慰。
她说。
“大地四方的镇灵，花的女儿。皆有凡人所不能理解的威能。”
“我的母亲，堕落的利露帕尔；我的弟弟，沦落黑暗的帕维兹。”
“居尔必然已经破落，所以我们的奴仆失去了联系，我们的使者有去无回，我们得不到它的消息。我的母亲和弟弟，也必然已经酝酿了汹涌的黑风暴。”
“而今你们需要的，就是闭嘴，就是服从王的意志。”
希琳停顿了一下，补充了一下。
“因你们不懂镇灵。”
而今的镇灵可不是那些基本上没什么力量的畸形或者半血统镇灵，已经沦落到和人类差不多力量的镇灵。
而今的大部分镇灵，都是月女城的，花的女儿！
不曾被大主人封印了大部分，不曾混血。
力量源头的花神仍旧健在，都拥有直接继承花神的力量。
更是能够直接借助力量源头的，女主人的力量。
其中又以利露帕尔这种大镇灵最为强大。
游戏的大多镇灵，实际上已经是半血统数千年后的混血，甚至干脆就是畸形的，残破的。
希鲁伊一系的镇灵，希鲁伊还拥有强大的力量，沦落到马海菈时，已经基本上不剩下什么力量了。
到来沙漠书陪伴我们的那个捷德。
更是与凡人没有区别。
自从沙王破灭，游戏须弥的地图上的镇灵，基本上都只是半镇灵，甚至都是混血好几代了。
更失花的女儿的高洁性，不复昔年人们对于利露帕尔的尊崇。
也因此月女城才曾被镇压，乃至成为废墟，仅因。
它早就不是镇灵的城了。
而唯一的一个纯种镇灵利露帕尔，其残魂的样子就展现了镇压风暴的强大力量。
也展现出了还未被封印大部分的镇灵，还在三神时代，至少还在大主人时代的镇灵。
是何等强大，何等模样。
虽然那是大镇灵，但也确实表示了——镇灵也是不同的。
正如森林记住一切，沙漠会埋葬一切。
埋葬了一个文明的鼎盛，也埋葬了一个物种昔日的荣光。
两位王者还能说什么？
图莱杜拉之王倒是还想说什么，但被绿之王拉住了。
他们想要谏言的，其实是镀金的列王已经有些不满的明显，甚至有几个明显有反心了。
而且。
反心，叛逆的太快了，好像有什么力量在推动一样。
但最终，看着希琳骄傲自满的样子，也前所未有威严残酷的样子。
最后还是什么都没说。
毕竟她说得对，她可是镇灵，可是利露帕尔的女儿！
也是奥尔玛兹之女，万王之王。
甚至是……
女主人的女儿。
何等高贵？这明晃晃都已经不是凡人了。
希琳这么多年不曾衰老的容颜带给了希琳前所未有的威望和崇拜，那怕这股威望和崇拜不能让她永远的居于万王之王的王座。
但到底，还是让这两位最后的忠臣自信的闭嘴了。
他们最后什么也没有说。
只是彼此交换了视线后，默默做起了臣下应该做的事，也包括监督起了那几位心思不安定的镀金列王。
不管利露帕尔和帕维兹在镀金的列王中埋下了怎么样的僭越。
他们——
都会挑出来。
本章节有话说建议居尔城卷读完后阅读，体验更好哦。
因为他可能涉及剧透。
啊对，马海菈是希鲁伊一系的，这个舞女是个半镇灵。
须弥还有什么半镇灵？大概也就是希鲁伊一系了。
镀金列王的历史，大主人起初破灭后，希鲁伊的血统名正言顺的登上了王位，可惜它是个暴君。
或者说不会作王。
不过最开始，王位都还在镀金列王手上，但是吧。
没有神明监管的奴隶制，也没有一个真正的，如同利露帕尔一样的纯种镇灵稍微帮助（纯种镇灵大多被封印，菲莉吉丝也自我囚禁，利露帕尔被分了，也可以认为，须弥地区的现在的镇灵，都是半血，不纯种。多莉的剧情好感我还没上去，所以这个先论外，我还没研究。）
起初，须弥的王位还在镀金列王手上，但神明的死去就如同礼乐崩坏，很快王位就出了希鲁伊一系。
不过好在还在镀金列王的手上，那些名字好难念……
什么胡马云绿之王什么哈刚……
总而言之，镀金列王都压不住对方。
最后，混乱内战的百年之中，沙漠直接衰退到和一众海盗为伍，你不敢相信，百年前沙漠的文明还是全自动化的，元能构装体更是直接被子民们弄的丢掉了权限，大概元能构装体认不出来了，认不出来这是沙漠的人了。
海盗头子，那个什么代伊好像当上王后，位置一直在他家族内轮转，直接导致了沙漠文明的崩盘。
西福斯是最后的希望，堪比奥尔玛兹在世，但奥尔玛兹只有一个。
他放弃了镇灵也是马海菈的爱，不做任何东西。
最后被马海菈的报应造成的家破人亡的昏庸王子决斗中打死了，最后这位胜利的王子被流放雨林 沙漠彻底歇菜。
我改天重新梳理一下石碑方尖碑，写个更清楚的。
但大体上的路线是这样子的，捷德我考据好久了，隐隐约约记得她好像是个半镇灵，但马海菈必然是个半镇灵。我改天翻翻花神书。
半镇灵形容的改变也暗示了镇灵一族自主人的衰退后，被封印后，沦落到大地上堕落到了什么地步。
我印象深刻的就是——数百个愚蠢之人称王，容不下一个贤能之人成为全土之王。
沙漠就是被沙漠奴性的人自己葬送的。
奴性不全是服从。
有奴性的，在同类之间的直观表现实际上是。
都想成为人上人。
只有成为都想成为人上人的沙漠人，才会自愿的被当成人下人对待。
须弥沙漠，就是这样都想成为人上人之中完蛋的。
哦，还不注重知识。
起初，希鲁伊的后代还能通过信仰凝聚沙漠的子民，甚至还有能够联通永恒绿洲的钥匙，但动乱之后，一切和神代相关的东西全丢了。
西福斯是一位小国的，被灭国的王子，考虑到有板砖的问题，有可能是真正的镀金列王的一位后代。
但都衰落成小国也可见其历史都动荡和残酷。
失去神明的国度，迎来的，并不是花神所期待的人的希望，而是文明倒退，历史倒退一样的混乱混沌。
以前沙漠好先进的，结果变成了现在这个鬼样子。
烈阳之嗣里说。
代代进步的他们，如今已经故步自封，甚至不敢踏出未来的一步了。
并不是如同书籍上说的什么走向未来，我更相信武器和圣遗物。
很多文明也都是这样，一次彻底的动乱造成文明断代（沙漠的文字都断掉了，基本上已经没人认识沙漠文字了，见烈阳之嗣）之后，基本上就是文明的覆灭。
没有什么人和神的区别，不是离开了神明，人类经历文明断代后就能走向更好的未来。
这客观上，唯物上，实际上就是文明断代都复兴。
消泯或者复兴都是唯物客观的，不因为神这个变量改变。
沙漠它是最后的苗头，也是西福斯。
这时候沙漠还没彻底失去希望，他是沙漠全村的希望。
他的双剑就是一个板砖一个月光啦。
我的一手信仰一手爱也是参考了这个。
和沙漠动乱的列王时代不同，居尔城的三代王者都很特殊。
可能是因为参考的是当年世界超级大国波斯的原因。
居尔城时代的沙漠是很强盛的，能够和瓦力伟杰时代直接继承，中间的动乱并不严重。
当然，这和神明还在也有关系，甚至可能动乱就是阿蒙掀起来考察让的，最终选中了奥尔玛兹。
据我考据，主要是靠千壑沙地的那些石板和方尖碑。
居尔城的三代王者。
首先必须要说的就是第一代奥尔玛兹，既然能够被利露帕尔在旅行者身上找影子。
那么，对应居鲁士的他，理所当然都可以往旅行者的身上靠。
而原神设定里，跟旅行者沾上边的，那个不是鼎鼎大名的好人设。
所以，奥尔玛兹被选中又亵渎了利露帕尔的誓言，在我这里。
并不是奥尔玛兹这个人有问题，而是两种理念的冲突。
实际上，我其实一直怀疑须弥剧情有过大幅度删改，也包括世界任务。
毕竟虚空劫灰往世书直接改成了劫火高扬，世界树现在还好好的呢。
博士烧树直接没了，这也导致了树王到底是不是纳西妲的问题存在，轮回的不够彻底属于是，最终树王的逼格上去了，上到什么程度呢？
甚至可能，我是说可能
还要超过四个影子。
连带着阿蒙花神三神地位也水涨船高，甚至拒绝七之秩序这种离谱的事情都能发生在须弥。
花神更是直接被按上了超越地区的剧情能力，干的事情比七执政还离谱。
纳西妲则被世界彻底遗忘。
但罪人舞步旋就没改，至少名字好好的。
这导致的结果就是，在我眼里，现在的七执政已经基本上沦为了套龙的锁子，存在的意义就是让龙王接替自己的位子，也就是高天用虚假的七之秩序，真正的，让真正的七之秩序加入自己。
什么钟离温迪影纳西妲的存在都是炮灰，特瓦林和猫猫龙以及不知道那里去的雷龙以及阿佩普才是目标。就这么扯淡。
那么同样的，世界树设定改变，那么三神的设定也是同样的要一定幅度修改的。再说 须弥现实原型的那块地方，最重要的其实不是智慧，而是信仰这个东西。
信仰是这些文明无一例外的相同点，甚至比智慧还要明显。
世界几个著名的宗教发源地全在这里，古埃及的信仰也很著名，希腊的神全是埃及来的。波斯也有自己的拜火教，也持续了很久。
也许是考虑到信仰的敏感性，才变成了智慧也是说得通的。
所以才会有奥尔玛兹这种为了信仰而疯狂最后被利露帕尔视为背叛的世界任务信息。
这样想也很合理。
于是居尔城卷，乃至须弥整个国度我都稍微往信仰这个概念靠近了些。
综上。
还有我怀疑原著里没写但其实也是这样，如果利露帕尔真的憎恶奥尔玛兹，那就不应该毒死他。那太轻松了，你看看希鲁伊，帕维兹，还有希琳。
毒死？好轻好温柔哦。
希琳直接疯掉，天天生产工具。
帕维兹也疯了，最后都变成魔兽。
希鲁伊直接原地崩溃，最后被黑暗吞噬。
基本上没有一个死之前不被不被深渊折磨，就奥尔玛兹走的轻松。
轻松到什么程度呢？前天还在和利露帕尔开开心心的贴贴，后天死的不明不白，走的好像都没痛苦直接眼睛一闭就走了。
走了不是终点，终点是他要献给大主人的礼物，利露帕尔要弄脏都没给他看，我觉得这不符合利露帕尔残酷报应的人设。
再加上，花神书一个碎片回忆一次奥尔玛兹回忆杀日常了属于是。
这大概，就是镇灵对挚爱最后的温柔了吧。
这样一想，奥尔玛兹对利露帕尔的背叛就不应该以“常理”的背叛来决定了。
或者说，利露帕尔把对奥尔玛兹的憎恶转移到孩子身上了。
为什么？
因为奥尔玛兹的决定她能认识，能理解，但还是背叛。
但这个背叛的理由就让她难办。
石碑上有关奥尔玛兹的信息我们必须完成花神书以及后续才能解读，语言是镇灵的秘密。
那么那只能完成到最后才能了解到的奥尔玛兹。
其必然是一个反转的角色。
居尔城的悲哀，可以说是信仰这个主题命运碰撞之后的悲哀。
毕竟，谁又能说的清楚，信仰，到底是什么呢？对先知或者神的教条严格的遵守吗？还是那些祈祷 赞美，或者上天堂的证明？
信仰到底是什么？须弥剧情没敢写，甚至主动回避。
这是智慧也不敢回答的问题，其性质甚至超越高天的正法，因为这是高纬度的力量。
所以须弥创造的乱七八糟，不敢深入文明底层逻辑，只敢生搬硬套。
主线是，世界任务也是。
教令院写的奇奇怪怪，最后搞成了造神。
把树王和纳西妲都变成了小丑。
但换个角度想。
如果教令院是五百年前主动停止了自己的技术发觉，全部加点到地脉挖掘。（科技主动停止五百年还遥遥领先提瓦特）
在别的国度到人接受神明的离去时，教令院的学者，贤者，乃至整个须弥城的人。
看似没有自己理念没有人的声音的人，在神明离去后的第一时间，就发出的人的声音，但那声音却在叫神别走。
为了复活树王这一个愿望，他们世世代代奋斗五百年。
这就很契合信仰和智慧的主题了。
赛诺，容器，不行，换一个，纳西妲，容器，不全行，换一个，散兵，容器……这个可以！虚空终端，容器……
于是散兵来了，复活计划正式开始。
主线就是我们被教令院耍的团团转，没什么翻盘的地方，最后教令院被自己的愚行愚弄。
主要教令院宁愿停止文明发展的五百年，也要主动伸手把大慈树王从地脉的循环中拉回来！
大胆一点，甚至纳西妲自己都可以主动配合，毕竟我只是月亮，我要让太阳回来。
纳西妲也信仰树王，怎么啦？
心甘情愿当试验素材，当容器。
但兼容性不好，然后因为材料问题一直停滞复活计划。
直到阿散的到来。
教令院和纳西妲开开心心的复活树王计划。
最后轰轰烈烈的被愚弄，啊，纳西妲就是树王！
本来树王已经弄好了自己复活的计划，最后在教令院的一通乱搞一下，复活失败只能轮回，彻底成为纳西妲重新长大。（最后消失的就是树王的过去而不是纳西妲的新生了呜呜）
学城的学者正在催生愚行。（草，作者xp明显哈哈哈，命运愚弄太好了呜呜）
这既能体现信仰这个的东西是什么，智慧是什么，也符合愚行的概念。
博士的目无信仰也会被环境显的特别明显和问题。
而且，契合原神一贯的人治主义。
是啊，我们信仰神。
所以在神明离去的时候，在别的国家只是默默接受的时候，我们下定决心。
复活我们的神明。
正如神明下定决心，要去那最污秽的尘世之心，她将化作尘世本身。
直接和枫丹形成对比。
也别枫丹了，直接璃月对比，也立刻立竿见影。
帝君死了，我们尊重契约，送走帝君。
树王死了，他们尊重智慧和信仰，复活树王。
这就写活了教令院，写活了纳西妲，也写活了树王和沙漠里看不到的赤王和花神。
显得花神的决定不是愚蠢，而是太快了。
看着剧情就不会那么离谱奇怪降智。
虽然对纳西妲不利哈哈哈。
他们不是想造神，不是把智慧放在了信仰之上，造的神，正是复活树王的容器。（原本是什么？是人不能理解神的知识，恩，这肯定了神的高位，又表示人可以造神用造神理解神的智慧。人低位了？好像低位了，又好像没有。就很奇怪，不清不楚的，但换成复活树王就很通顺了。神一直在高位，不是神应该在高位，而是人信仰他，希望他高位。也可以契合一下威权欢乐智慧三个主题，社会结构也就有历史缘由。）
纳西妲也可以完全作为禁忌知识过滤载体，保证复活的树王安安全全。
他们宁愿停滞五百年的技术不发展不加点，也要全部投入到对神明复活的研究。
就好比那些坚定信仰的人。
坚定自己能做到超越一切的事，又坚定的认可神明超越人。
这大概就是智慧的信仰了吧。
这就是信仰和智慧的国度。
我想，这样会很深刻。
但信仰话题敏感，写什么写？哈哈哈。
所以须弥只有奥尔玛兹的一句话。
想要把自己的国度献给大主人。
也是很生搬硬套的，好像还在商代的祭祀一样古老。
我是不满意的 所以就设计了这个剧情。
居尔城的三代，就是须弥信仰的探讨和诠释。
最后我会给一个我认为精彩的结局。
而它就要写完啦。
作者有话说
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第68章 将我钉死在安卡架上（十五）
