三个月后。

太阳又照常升起，祖慕海地处昆仑山西麓腹地，随处是郁郁葱葱的雪松和绚烂的山花，沿着奔流的清泉雪溪，延绵不绝地流向远处，滋养着远方沙漠里的文明。

沙迦牟韦每天带上努尔打猎，为即将的远行做准备。

辛薇沉浸在千年前的世界，学习这里的语言，他们的文化，走在在处处生命力极强的林海草原，感受与后世迥异的西域。祖慕海畔，善爱跪拜在石头上诵读经文，这是她每日清晨必修的功课。

辛薇的语言天赋极强，善爱十分耐心地教授她识读，也就是后世她擅长的佉卢文，精绝语说得愈发流利。

“神之所赐，润吾子民，泽幸苍生，惜佑感之。”

辛薇走向清澈的湖水，遵循精绝的礼节双手合十，低声致祷文后才双手掬起水，送在嘴边喝完，不见一滴水流掉，她全身无佩饰修饰，对着湖水按善爱教的绾了发辫，起身回到住处。

善爱和沙迦牟韦在一片花海中为她修葺了一间小木屋。沙迦的雕刻技艺很好，屋檐下刻了盛开的芬陀利花，辛薇喜欢用手指滑过木梁上的纹路，感受跨越千年的惊叹。

《涅槃经》中曰佛亦名为大芬陀利，为最殊胜的莲花。芬陀利花，也就是世人所说的白莲花，想起后世的白莲花，变成对外表看上去纯洁，其实内心阴暗，虚伪清高女子的调侃，辛薇不由含笑，让人情何以堪。沿着花丛，在不远处采光最好的高处，有个平整山石，辛薇很喜欢这里的宁静。

因怕她寂寞，善爱慷慨地送来沙迦牟韦从龟兹带来的半卷译注佛经，据说是鸠摩罗什的手抄本，只有半卷，不知怎的，辗转流传到他们手中。

鸠摩罗什，辛薇第一次听到熟悉的名字，那是活跃于十六国时期的佛教名人。

辛薇如获至宝般，难得的是汉文和龟兹文对应的手抄本，她并不懂佛法，但这是鸠摩罗什最早流传在西域的经注，不仅对佛教在中原的发展意义深远，对她来说，更是珍贵的历史文献。

在清晨善爱诵经之时，辛薇也养成了阅读的习惯，有时还捡起地上的一小截红柳枝临摹。

她很惊异西域的汉化程度，这本译注佛经使用的是秦汉盛行的篆体，佛教是大概公元三世纪中叶在龟兹盛行，辛薇记得《晋书》曾有记载：“龟兹国西去洛阳八千二百八十里，俗有城郭，其城三重，中有佛塔庙千所。”

有了这些作证，她猜想这里应是魏晋时期的西域。

辛薇一边思量着，手下的字一边不觉化繁为简，化圆为方，化弧为直，慢慢写成了她顺手的端正小隶。她没留意到有脚步声走近，善爱双手捧着一杯热气腾腾的奶茶，不由得端详起眼前的少女，烟青色笼罩下的身姿美好纤细，头纱下宽松的墨色发辫，衬得专注的女子神情宁谧，眉眼美若远山含烟，额间一点朱砂痕，像是微微绽放的优昙花，似凝聚了圣洁灵气。

辛薇自然不知道，善爱之所以确认她是神女转世，正是因为她偶然磕在石壁上的这个细小如花瓣的伤痕。优昙婆罗花，在佛教里为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生出现世间，以大福德力故，感得此花。

善爱停在女孩几步外不敢打扰，等女孩似有所觉，放下手中红柳枝起身上前，接过奶茶面带浅笑，“多谢阿姊。”

善爱扯了扯袖子，温柔中略带敬畏。

祖慕祇，这是辛薇在这个世界的新名字。

她现在的处境似真似幻，除了最开始说出了自己的真实姓名，之后她谎称失忆，试图融入这个不可思议的环境。汉人的孤女出现在大漠，汉名可能会有意料不到的麻烦，在即将的远行前，辛薇索性接受了他们给的名字。

可她不知，祖慕祇正寓意着降生于碧海的神女。

看着地上的端正汉文，善爱认识的汉字不多，这段时间的相处知晓眼前女孩喜欢书籍，可是除了半本《阿弥陀经》，竟连像样的纸笔木简都拿不出。

她尴尬地从怀中掏出一叠绢帛，“这是我织的粗布，阿祇收下。”

山中布匹珍贵，善爱已经送她几件换洗衣物，怎好再收她礼物，“阿姊，我不能收。”

善爱笑上眉梢，少了些拘谨，“沙迦做了木简，路途不方便多带，我就织了这些粗布，给阿祇写字用。”接着，善爱又从怀中取出一样东西，“这是沙迦刚做好的，他说再去寻几块墨石才好上路。”一支毛笔摆放在织锦上，笔杆简单质朴，毛质柔软圆健。山中物资匮乏，辛薇很是感动，“这，太珍贵了。”

善爱摇头，“只要，阿祇喜欢。”

善爱仿佛将这句话当作了新的人生信条，这些日子将她照顾得无微不至，绢帛细腻，毛笔是羊毫，辛薇心中一惊，眸光闪动了两下，“这是古丽身上的毛发。”

古丽是她们家中唯一的母羊，听说沙迦牟韦今日会杀掉它，晒成肉干。善爱神色显出几分哀伤，“再过几天，我们就启程回精绝，古丽走不了远路，留下会被狼吃掉。”

弱肉强食是大漠的生存法则，辛薇默默叹息，随着精绝语的精进，从善爱那里学会的简单祈祷颂唱，婉婉道来，“世间一切皆因缘和合，缘聚则生，缘散则灭，故无生，也无死。”

“阿祇，你将那半卷经书都背了下来？”

善爱不知辛薇过目不忘的本事，女孩点点头，善爱眼中怅然欣喜，“我和沙伽牟韦途经龟兹国，得到了这半卷经书，可惜无法领会佛法箴言，五蕴皆空，无有众苦。”

与善爱和沙迦相处的这段时间，她小心地隐藏自己的过往，保持沉默是目前最安全的相处之道。

“阿祇，可身子哪里不舒服？”

辛薇回过神，“就是听阿姊的经文多了，想到佛说多欲为苦，厄是因果。既然古丽将血肉奉献给了我们，不如就用阿姊送我的礼物，抄一段经文。”

抄诵佛经是功德无量的事情，善爱看女孩言行因缘际会，不由心中悸动感慨。

山中的生活简单惬意，她大部分时间陪伴善爱，有时也会在努尔的陪伴下四处游走，沙迦牟韦不善言辞，却是个高明的猎人和智者，自从随他狩猎过一次后，辛薇就坚定了拜其为师的决心。

沙迦身材高大沉默寡言，但狩猎动作敏捷善于隐藏，浓密的毛发下双眼深邃，总能瞬间发现猎物，以足够的耐心等待一击即中的机会。辛薇曾随他为捕猎一只银狐，默默藏在草丛里，可惜银狐天生警惕，从太阳当头等到夕阳西下才从洞里又回到溪水边饮水，沙迦将它一箭毙命，隐忍力可见一斑。

这日，见他又满载而归，辛薇忍不住求问：“沙迦阿兄，能不能教我射箭。”

沙迦牟韦大多数时间也是沉默的……

在辛薇快要放弃的第三日，沙迦牟韦忽然递给她一个箭囊，以及一把小巧箭弩，造型精致，辛薇十分惊喜。

“这是，送我的？”

沙迦浓密的胡子掩盖了半张脸，点头道：“射箭不能一蹴而就，你想学，这把弓弩适合你。”

辛薇眸光一喜，弓弩只有她小臂长短，她双手接过拉了拉弦软硬趁手，弓弩并不算崭新，显然被沙伽牟韦改造过，适合力道不大的新手，沙迦牟韦不善言辞，但十分耐心。

“精铁不足，袋子里只有二十支箭。”

辛薇满心欢喜，“多谢沙迦阿兄。”

沙迦牟韦为她调整了弓弦，教她怎样使用和瞄准，“你学会了追踪，接下来按我教你的射箭方法。”

之后的时光，辛薇每日三个时辰练习射箭，沙伽牟韦是个细心的师傅，看出女孩的刻苦，并不催促她一蹴而就。这个男人不喜屠戮生命，更多的时间他更愿意与辛薇闲谈风土与药理，西域的白山绿水有无穷无尽的草木宝藏，每遇到一些珍惜药草，看年轻的学生好奇的眼光，他都会耐心解释。

“那只鹿嘴里叼的是‘鹿衔草”，它还有个别名叫‘破血丹’，敷在伤口上即可止血。

这是藜芦，用它煮水浆洗衣物，去湿热，还能对付虫蚁。”

说到大漠中的奇花异草，辛薇就想起梁羽生在《云海玉弓缘》里的一段文字：“用天山雪莲所制炼的解毒灵丹，不但可以解毒，还可以给人增长功力。”

她心心念念，好奇地问过沙迦阿兄。没想到，沙迦带着奇怪的眼神看了她几眼，然后从家中翻出许多阴干的雪莲，“雪莲性热，只在秋天采摘，这些是去年阴干的雪莲，阿祇想要都拿去吧。”

辛薇如获至宝，“这，太珍贵了。”

“无妨，雪莲是强筋活血，治疗寒症的好药，它生长虽慢，在高山上很容易寻到。”

沙迦不知道为何阿祇对雪莲情有独钟，不过是常见的滋补草药，想到女子们都爱雪莲聘婷碧绿，便毫不吝啬地都送给了她，犹豫一番，关于雪莲还有滋阴壮阳的奇效，想了想，没再多说。

时光飞快，当可怜的母羊被晾晒成肉脯，辛薇也能射到百步以外的野兔，沙迦牟韦和善爱终于装好行囊，离别的日子到了。三人，一匹骆驼，加上无时不欢蹦乱跳的努尔，最后看了眼平静美丽的小家，踏上前往陌生世界的旅程。