第十五节 征马长思青海北

宇文瑜在吐尔斤府左等右等，等来的却是自己的父亲宇文概在沃野大获全胜的消息。这个消息对他来说，既好又坏。好的是家族终于扬眉吐气，在六镇有了一席之地，坏的是他惨了。

原来的他借着学习的名义，还可以在大将军府内随意走动，但现在的他，却被锁在房间里一步都踏不出去。吐尔斤抓紧了对他的看管，美其名曰“抚恤”，实则恨不得天天掌掴这狼崽子几遍才解恨。

话说吐尔斤有时候也会怀疑自己，看着宇文瑜倔强又清澈的眼神，唉，那个曾经呼风唤雨的大英雄，发个威，朝堂都要抖三抖的他，如今却要在一个黄毛小孩的身上找存在感——这多少是有点无耻的——毕竟他什么都不知道，什么都没有做，何等无辜。

可真要说无辜，他身上流的却是宇文家族的血液。也许用不了几年时间，这个小子就会变成另一头狼，只是现在尚未嗜血而已。

这世道，对于宇文瑜来说无疑是幸运的。现在外面越来越乱，吐尔斤内忧外患，根本没有精力理睬府里这些琐碎的事。宇文瑜对吐尔斤来说，更像是那将至之日的一个谈判筹码，可能还会给自己带来更大的惊喜。若真的弄死了，那之前的铺垫就全白费了。

“这府里的伙食是越来越差了。”宇文瑜用两根纤细的筷子，不断翻搅着碗里的东西，知道的说那是菜粥，不知道的还以为是草屑里掉进去几粒米，“人怎么可以和畜生吃的一样！”

“爱吃不吃！姓宇的，你以为自己是什么？”给他送饭的老卒说道，“明儿还不一定有了呢！”

“我宁可饿死！”宇文瑜将饭菜通通扔出窗外。

“哟，有骨气！是条汉子！”老卒抿了一口酒，捡起掉落在地上的碗筷道，“但以后你若不要，请提早说一声！害我这么冷的天，还得给你送过来。”

“昨天的看守不是你。”宇文瑜说道，“你让昨天的看守过来，我要干净的热水！”

“水？没有。雪倒是一大堆。您推开窗户，自己取就行。”老卒指指宇文瑜窗前的雪说道。

“这是人用得的？”

“怎么用不得？！”老卒从栏杆上捧起一把雪，双手相互使劲搓了搓，又掬到脸上洗了一把脸，“战场上，我们都这么用，不仅能用，还能吃呢。你尝尝。”说完，老卒抡起手里的雪，朝着宇文瑜的窗子扔了进去，一扔完马上就跑了。

“为老不尊！你！”宇文瑜没有防备，被雪球正中胸口，正想发作，突然看见一个纸头从雪球里漏了出来。他故作生气地踩在雪球上，将那个纸头藏在了自己脚底。

远处的独孤府，独孤常捷在军营里被冷落了一天，无处发作。在今天的一次演习中，各军士觉得他某个作战方案有点问题，指出了改善的方向，言辞可能有些直接，但这在被捧着长大的人理解起来，就是近乎人身攻击了。

但大家都这么说，常捷当场也不好发作，所以“忍辱负重”到这会儿，如今回到家见到明月盈，不知怎么突然爆发起来。

“宇文芳芳。宇文芳芳。一天到晚宇文芳芳。她是谁？你为什么要听她的？我才是你的家人。无论任何时候，最该听听家人说的话，至少是了解你的人说的话！”独孤常捷说，

“没错。她看上去是很厉害，但使她成功的道路，你去走了不一定会成功。她对你而言也仅仅是认识，又不了解你，提出来的意见只是她单方面的视角。你为什么要深信不疑呢？为什么要把家里的不幸暴露给别人看！”

“我也没说什么。”明月盈嘟囔道。

“你说了。你虽然什么都没有说，但你什么都说了，什么都做了！我知道，你就是觉得我无能！和别人一样看不起我！”独孤常捷说道，像一只受伤的小兽。

“常捷。我只是在想办法。想为这个家尽点力。别人看不起是别人的事，我们自己要看得起自己。”

“那当家还是男人的事。我早就说过，我们家还用不着女的抛头露面！”独孤常捷说，

“包括那个什么狗屁倒灶的生日宴。费劲力气搞起来，有什么效果吗？！来了几个人？！还都是给冯小怜捧场的，有几个真心实意？！

独孤家失势了，需要戏子撑场面了，这是一件很光荣的事么？有必要到处去宣传么？如今搞得人尽皆知，我在外面都抬不起头。”

“之前就是说试试看，没说包成功的。保全府里本就是一件大事。怎么可能一蹴而就？常捷，我知道你很生气。我也知道你也不是故意要说这些话给我听。所以，我会原谅你。但也请你原谅你自己。”

明月盈说，“我不知道白天你在外面经历了什么，受到了怎样的对待。但是起起伏伏本来就是人之常情。月亮都有圆缺，人哪有完人？

退一万步讲，谁人背后不说人，谁人背后无人说。你管他们说什么，脚踏实地，一步一个脚印，做好自己的事就行了。”

独孤常捷很苦闷，拿着拳头砸前面的墙。他自小熟读诗书，了解不少孔孟之道。明月盈说的他并不是不明白，只是由奢入俭难！明白和做到是两回事。这两个阶段之间差的是千次万次的磨练，而这种磨练必然是剥皮噬骨，痛彻心扉的！

正如《孟子·告子下》中所说：

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

……

太刚易折。独孤常捷，这才哪到哪啊。少年得志的弊端就在这里。同样一个处境，明月盈忍得了，会主动出击，甚至觉得自己大有可为；但放到独孤常捷这就忍不了，失去父母的帮助，他就已经觉得自己穷途末路了。

人和人之间的不同因此而显现出来。在儒家里叫“空乏其身”，在道家叫做“否泰相生”，“无为而治”。有些人能取得巨大的成就，有时候无关乎他的运气、智慧、家世、学识、年纪，而就是一个“无”字，一个“空”字所影响出来的结果。

这种经历了穷思竭虑、求而不得之后，会爆发出巨大的精神力量。在这种精神指引下，所建立起来的人生框架，就是坚固非常，不会被一点诱惑或烦恼轻易打倒。

就是因为什么都没有，才会想去“无中生有”。就是因为两手空空，才会想去“发大愿”。最后的结局，反倒比一开始什么都有的人要更好。

吃惯了山珍海味的人，不会认为白面馒头是美食，让他吃几顿馒头就开始感叹人生无望。从小食不果腹，吃菜根长大的人就不会这样，给他馒头吃饱了，他甚至感觉可以征服全世界。所以，吃苦是一定要吃一点的，而且要趁早。

一个人的能力不仅要看他能够得多高，还要看他能把自己压得多低。摸高可以慢慢摸，但压低身段必须从小开始。

因为人小的时候心力旺，对批评的接受能力高，吃多少苦都不会觉得苦，只会觉得好玩，一下就消化掉了，过几天就忘了。

长大了再让他去吃苦，就像牛不喝水，得有一个人去强摁牛头，就有点上难度了。

等老了，更接受不了一点批评，一批评就等于否定了他的整个人生，心力消化不了，很容易走绝路。

明月盈知道，要让独孤常捷接受现实，需要很长一段时间。这样的蜕变只能由他自己去完成，并不能假手他人。蜕变得越彻底，于他自己越有利，这个家族才能有真正的转机。

而此时此刻，面临人生蜕变的不止是独孤常捷，还有他的妹妹独孤燕云。磨砺她的不只是家族兴衰，还有一场横跨百年的血泪冲突。