天赐三十八年，穆同尊一统西部各部，建立燕国，率兵攻打巴蜀。
穆同尊来前，巴蜀渝一带已有不少关于他的传说。
传说，穆同尊并不是一个好战的首领，他靠着出众的德行服众，在西部各部统一的趋势下被选举为皇帝。
传说，穆同尊待下极厚。当了皇帝后，他并不屠杀曾与他一同夺天下的臣子，仍旧待他们如兄弟，有酒分酒，有肉分肉。
想起自己在景国的经历，淳于郴不由对燕国生出了几分向往。
他匆匆与家人作别后，策马去寻穆同尊，预备着言说自己诚心归燕之事。
这一去，便是个把月。
就是在那个多事之秋，淑均生下了长女。黎氏诚心照顾着她，又时时抹泪叹淑均命苦。
淑均则对她说，她这样在命苦的人身前叹命苦，对命苦的人而言，无异于是雪上加霜。黎氏遂不再言。
淳于郴出门之前，淑均并非未劝阻过他。她扑在淳于郴的怀里，与他说自己生性胆小，不敢离了丈夫。
淳于郴则说，所谓初生牛犊不怕虎，哪有人生性是胆小的，以淑均的才能，纵使他不在，她也应能够照顾好自己。他紧紧抱住了淑均，一再保证自己外出必不会寻新欢，并称自己若无法平安归来，她必要寻个好人家改嫁，又嘱托淳于鄢夫妇好生照顾嫂嫂，便上马了。
他离去后，淑均情绪却趋于平静。她总相信，淳于郴不会对她扯谎。
她有条不紊地主持着家事，如淳于郴所说，纵使他不在，她也能够照顾好自己。
耐不住性子的淳于鄢又要出城去寻大哥，黎氏在房里哭了一昼夜，依然劝不住他。
天明时候，淳于鄢策马出门了。
城门口，一队身着燕国服饰的士兵威风凛凛地倚着一块“汉人不得出城”的牌子。
迎面而来一个汉人服饰的公子——正是淳于鄢。
“干什么的？”士兵凶道。
“出城。”虽听不懂燕国话，淳于鄢还是如实答道。
“他要出城。”士兵身旁那个听得懂汉话的手下为他翻译道。
“没看到这块牌子吗！”士兵指指牌子上用汉语写过一遍后又用燕语写了一遍的“汉人不得出城” 。
“我是汉人，可不代表汉人是我。你若到景国来找一个汉人，景国全天下任何一个汉人找来都能满足你的要求。但你若到景国来找我，能满足你的要求的人就只有我，找其他汉人来便无法满足您的要求。由此可见，我与景国的汉人并非一体，你们规定汉人不得出城，却没规定我不得出城。”
士兵听着手下这一大段的翻译，发蒙地皱了皱眉。
没听过“白马非马”这一故事的燕国士兵糊里糊涂地放行了。
淳于鄢一走，街坊邻里间开始传起了谣言。有人说，淳于郴被穆同尊看上了，加官进爵，在燕国另娶了妻子，抛弃了发妻。
手足无措的黎氏来向淑均求计问策。淑均思索了几番，还是决定留在蜀州静观其变。
不过几日，淳于兄弟二人又策马而归。淳于郴兴奋地告诉淑均，他成功入了穆同尊的眼，燕国人将撤去围在城外的兵队。他们一家都将搬到燕国的国都去。
两个女人自是喜不自胜，收拾着行囊准备上马车。车上，淳于郴与她们讲起自己见到穆同尊后的经历。
穆同尊带着穆琛、拓跋睿二人守在城外。他去时恰是夜晚，先见到拓跋睿围着篝火烤着手，见到淳于郴，拓跋睿不耐烦地用汉语问他一个汉人来燕**营做什么。淳于郴正欲回答时，穆琛出营来，因拓跋睿无礼之举向淳于郴致歉。他说的是燕语，淳于郴听不懂，翻译者转述了穆琛的歉意后，淳于郴又惊又感，想不到穆琛作为燕国位高权重的将军，竟会与他一介草民道歉。
穆琛虽胡子拉碴，待人却极其慈和，他拉淳于郴入帐，并与他说他若要直面穆同尊，需再等上个把月，穆同尊在前线与景国的宣恺相战。言罢，他又咒骂起了景国兵将。翻译者不好意思将穆琛咒骂的话转述给淳于郴，只对淳于郴讪讪地笑笑。
第二日，有人来与穆琛说，穆同尊在前线境界危恶。穆琛率着数千骑兵就往前线去了，留下了拓跋睿。拓跋睿对淳于郴一副不冷不热的态度，只说穆将军走了，您自便吧。
淳于郴因此在军营逗留了数月。未盼得穆同尊的到来，先见六弟淳于鄢的到来。
穆同尊回营后，淳于郴立即向他表明了自己的志向。穆同尊向来喜欢直言直语之人，告诉他们穆琛将军被景国的宣恺抓走了，希望有能人能说服宣恺放回穆琛。淳于鄢毛遂自荐。
淳于鄢去寻宣恺谈判时，恰恰遇上天赐帝下旨召回宣恺，并命他放回穆琛。宣恺无法，只得悻悻而归。
但穆同尊还是选择相信淳于兄弟的才能，立邀淳于兄弟一同回国都，有意授予他们官职。
淳于郴推说家中还有妻子，要带上妻子一道。穆同尊允许他回家。
淑均听罢，笑了：“我一介妇人都通燕语，夫君这样博古通今的人，竟不懂燕语？”
淳于郴揽过她的肩：“在这一点上，自然不及夫人。”淑均咧嘴，笑得更灿烂了。
淑均说她通燕语的话，并非夸海口。一路上进出城池，遇到燕国人，都是淑均与他们交涉。
淳于郴怪问她如何学会的燕语，淑均说在燕国统一以前，她的祖母原是出自穆同尊那个部落。
半途中，她还收到了柏偃仰的信。信中，柏偃仰大斥淳于郴背叛景国，要求淑均与那叛国贼和离。
淑均心下一惊，唯恐被淳于郴看到，她藏起了那封信件，找机会默默地烧了。
……
燕国有不少奇人，有一人，与淳于鄢乃是知己，名为步冲。
步冲与淳于郴都是汉人。步冲的身世，带着极强的神话色彩。他说，他本家住长江头，他出生那年，被鹰叼到了西边来。他又说，他全不记得十岁前的事情。他还说，听养父说，他母亲是鹰妖转世，叼他来西边的是他母亲修为未足不得转世为人的姊妹。
步冲随他养父姓步，他养父亦是汉人，生活习惯也是按着汉人的来。
这般离奇古怪的故事，淳于郴自是不信。他的六弟淳于鄢几番试探步父，终以三寸不烂之舌逼步父说出了真话。步父乃是步冲的亲生父亲，他的兄弟犯了罪，他恐遭牵连，又不愿待在景国躲躲藏藏地过完这一生，才带着步冲来了西燕。步冲其实知道自己的身世，却不愿对外人提起。
得知步冲的身世后，淳于兄弟二人不由对步冲多了几分怜惜。
步冲为人孤僻而内敛。他说话极其客套，句句不离“谢”字，别人送他任何礼物他都不肯受，对人客气到疏离。
他曾和淳于鄢解释，说并非他不愿与人亲近，只是天性如此，无法改变。
他对动物却比对人要来得亲近。在野山上，他随口一声啁啾，就成了“百鸟朝凤”的那只凤凰。
他家的后院里种着一颗苍天松树，闲暇时候，他爱静坐松树下读书品茶。他家门前贴的联子是辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》中的一句诗：
一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。
他爱种植花草，却不爱打理。淳于鄢来拜访他时，见他院内杂草丛生，惊讶不已，却小心翼翼地踏着小径，不敢踩到步冲的花草。他问步冲为何不打理花草，步冲则说，打理后，花草就不再是原本的样子了。
步冲很聪明，对政事与人事都敏感非常，但又不善言辞，总无法将自己的想法用恰当的词语表述出来。
可无论他说话多么词不达意，淳于鄢总能立刻领悟他话里的意思，并将其解释给旁人。步冲因而与淳于鄢交好。
在朝会等场合，步冲不善言辞的缺点展现无遗，那时，往往是淳于鄢替他出言，以免他被人欺负。
步冲寡言少语，却极富文采，却不愿吟诗填词。他本不喜欢格律那一套，又恐不按格律写诗被世人批判，便将满腹文采尽数投到了游记散文里。淳于鄢不理解他这一想法，偌大的燕国，懂诗文的又有几人？偶有几个略通诗文的，遇到知己高兴还来不及，哪会批评他不遵格律？
步冲讷讷地笑笑。后来，他再也不和淳于鄢谈诗论词。
可他不与淳于鄢谈诗论词的想法，因为一句“风过霞散秋水间”而被打破了。步冲的好友，看见他出游后写下的“风过霞散秋水间”的诗句，各自给出了自己的见解。只有淳于鄢的解释“大风吹过，天水一片，霞在天上，似在水中”与步冲诗句的本意相符。
步冲没有妻室，淳于鄢与妻子又情感疏薄。情好日密之时，淳于鄢邀请步冲搬至他家与他同住。步冲连连摇头，称不想被人指为“断袖之癖”。淳于鄢一笑置之，后也不再与他提及此事。
