鹿隐之当即明白了这其中的缘由，却没马上说话。其时聂星子刚满十岁，鹿隐之已经十五，距聂星子拜进迭字峰已经过去了五年还多。被父母抛弃的事，聂星子自从拜师之后就很少再提，每天看着也总是活泼高兴的模样，鹿隐之只当他已经把小时候的事忘了，倒是稍稍放下些心来，现在才知道，聂星子只不过是根本不说而已。

然而就算是聂星子自己，其实也不知道自己到底为什么会掉这两滴眼泪，迷茫地垂头想了半晌，却又觉得高兴，又感到难过。他倒不是有意想让自己想起以前的事，但那毕竟是实实在在发生过的，就算他不去想，有时也会忽然涌上心头。他在很多个晚上躺在床上，会想起自己已经没有家了，以前的家已经不是自己的家，是父母和几个哥哥的家，唯独不是他的。山上的夜晚总是很冷，他盖着被子想来想去，辗转反侧，最后睁着眼睛，一点也睡不着。

他想，大师兄虽然也在迭字峰住，但他是有家可回的，不像自己一样。不过师兄人那么好，本就应该有家可回，自己无家可归，又不是师兄的错，可不能嫉妒别人。

那么是我不好吗？因为我不好，所以才没人要我？聂星子这么想着，然后开始认真思索自己到底都有哪里不好，数了六七条，数着数着就睡着了。

他一直将迭字峰当作一个“地方”。师父和师兄虽然眼下都在这里，日后某一天或许也会走的，这里说到底只是一个地方，如果他们走了，他依然还是无处可去。然而郁道谦说出“家”这个字，他才忽然意识到这里并不仅仅只是一个地方，师父也不仅仅把他视作弟子，更是当作他自己的孩子看待。

因为这里有愿意接受他的人，所以一切才显得如此不同。

他为此感到高兴，却又因意识到自己仍然会为过去的事难过而感到难过。但他的父母五年间从没来看过他一次，他想，自己和这两个人此后多半也不会再见面了吧。会为此痛苦低落又辗转反侧的，其实从来就只有他一个。

他想，那南华经抄一遍也好，抄两遍也罢，也都没有关系了。就像鹿隐之之前问他的，到底是希望师父管他，还是不管他？

无论什么时候，他心里果然还是希望师父和师兄管他的，骂他两句也好，惹他们生气的话挨两下打也没事，唯独不要扔着他不管。他虽然有时候耍小聪明，有时候偷懒，但却总是知道谁对自己好，谁对自己不好。他无意间撞见过鹿隐之和临溪庄来送东西的家仆讲话，鹿隐之问那领头的老伯：“丁伯，五六岁的小孩子该吃什么才好？我师弟又瘦又小，面色看起来也不太好，我想着得让他吃点什么。但想来想去，我自己那会儿是在家里，现在已经不记得了，只知道总喝药……我也说不清要些什么，要不你们传个信问问我妈？但是拿些平常吃的东西来就好，这补那补的什么奇怪东西千万别拿来，我怕我师弟不肯吃。”聂星子当时听到这里便觉得眼眶发热，他和鹿隐之非亲非故，就算是亲生哥哥对他也没有这样好。但又觉得自己只是恰巧来山下打水，总不好就这样随便撞破，于是就又蹑手蹑脚地走了，好在鹿隐之一行人似乎都没觉察。

郁道谦和鹿隐之却是不一样的人，但郁道谦对他如何，他心里也一样是有数的。他虽然经常被郁道谦踹屁股踹得龇牙咧嘴，其实也没有多痛，郁道谦下脚不轻不重，他五岁时也罢，十岁时也好，总是恰好踢他一个跟头，见他摔得灰头土脸了，再开口骂道“好好的招式，怎么叫你使得跟鸟稀屎似的乱七八糟”，聂星子当时在想，鸟又不拉干屎，干吗偏要说一句稀屎？直说鸟屎不就好了吗？他本来等着郁道谦下次再骂这句的时候顶一句回去，结果郁道谦骂人向来花样翻新，这一句竟然到现在也没找到机会顶回去。

只是郁道谦骂归骂，其实对鹿隐之和聂星子并没有哪里不好，也没因为鹿隐之是临溪庄的大少爷而有什么特殊的优待，顾及的无非就只是他身体不好这件事。郁道谦自己武功既高，下手便极有分寸，聂星子偷懒耍滑，他虽然生气，倒也并没真拿他怎样，他不愿意聂星子出门吃亏，在别人手里受了伤，他自己自然更不会真的往狠里罚聂星子。说到底，郁道谦很清楚迭字峰不比主峰，总是偏僻又不热闹的，两个小孩在这里不管怎样还是会觉得无聊的，倒觉得他们拜自己为师是受了些委屈。他自己未曾娶妻，倒是好好地把收的徒弟都当自己的孩子看待。鹿隐之沉稳听话，他自然不会不喜欢，这个动辄大呼小叫，跑去找师兄倒苦水的聂星子却闹腾许多，可郁道谦自己本来也不是什么安静性子，聂星子性格跳脱些，他反倒也觉得喜欢。他虽然总说聂星子偷懒耍滑，但聂星子该练的武其实也没少练，就是常常喜欢卖可怜，偏偏这招又对鹿隐之大大管用。郁道谦瞧着只觉得好玩，很多时候倒是不太管。

这些事其实聂星子心里也都清楚得很，只是一旦难过起来，这些事就总是被那些不好的回忆压着，浮不出水面来。现下他拜进迭字峰也有五年多，和师父师兄待在一起的时间已经比同生身父母生活的时间更长，现下郁道谦下意识一说“家里”，言语中便是将他和鹿隐之都当作自家孩子看待，“家”这个字对聂星子而言又实在是暌违已久，他终于意识到自己也不算是无家可归无处可去，眼泪没忍住就掉了下来。其实要他忍受委屈，他倒向来能忍住一口气，反倒是一旦有人对他好，这口气就一下子再憋不住，鼻子也跟着发酸，实在再绷不下去，到底还是掉了眼泪。

他这眼泪一落，郁道谦反倒不知道该怎么再数落他，半晌才像挽回场面似的说道：“……算了，南华经也罚了，叫你跪这半天也够了。好了星子，起来吧，别跪了。”

结果聂星子硬是要跪着，无论他说什么都不站起来，气得郁道谦眼睛一翻，喝道：“我是师父还是你是师父？你给我起来！”

他这么一说，聂星子就又手脚麻利地站起身来。但他跪的时间有点长，把小腿和脚都跪麻了，一站起来脚上就针扎似的疼起来，他又不敢出声，却一副呲牙咧嘴的表情。郁道谦“哼”了一声，过了一会儿才又道：“我之前说，我早打算等你再多练些时日，好让你在你师兄那里栽个大跟头，叫你知道人外有人天外有天，你现在学的这点玩意，眼下放到江湖上可真是米粒上刻美女，实在不太够看。结果现在好了，好好的一件事，叫我两个好徒弟一口气给搅和了。”

“师父，”鹿隐之在旁边温声开口道，“我其实也觉得有些奇怪，论外功内功，星子应该都比我高出一些才是，怎么过起招来反倒是让我占到了上风？”

“以慢化快，那也有个限度。”郁道谦知道他有意转开话题，但也没多说什么，只接着道，“星子这样的，你自然能接，要是换我用快招来攻，你接得住化得开么？”

鹿隐之就笑道：“师父说笑了。弟子自然是接不住的。”

郁道谦却已经站起身来，抽剑出鞘道：“光说不练也太无聊，隐之，拔剑。”

郁道谦那把剑名叫“念慈”，是他的八位师兄师姐在他二十岁时一起送给他的。剑身上刻着“仁慈隐恻，造次弗离，节义廉退，颠沛匪亏”十六个小字，是叫他无论什么时候出剑，心里都要想起，仁义慈爱，以及对人应有的恻隐之心，无论如何都不可抛却，气节、正义、廉洁与谦让的品德，即使是在颠沛流离穷困潦倒之时也不可缺失。

郁道谦的道名“道谦”是池通渊起的，佩剑的这“念慈”是他的师兄师姐们取的，“无争”这个道号倒是他自己取的，但倒不是他多想叫这个，只是觉得师父是希望他谦些，他总不好违逆师父的意思，起个什么“无敌子”之类的道号。反正人里外就是这个人，叫什么他觉得也无所谓，货不对板，那也没办法。只是这又“谦”又“慈”又“无争”，他里外一个也没沾上边，仔细想来实在是有些阴阳怪气的感觉在内，虽然很是有违师父和师兄师姐们的意思，郁道谦自己对这其中若有若无的讽刺意味反倒很满意。其实一般也没有人敢当着他的面说什么，因为郁道谦不光嘴毒，别人话语上讨不到便宜，一旦动起手来更是没人能打过他，就算有什么不服，最后也只好烂在肚子里。

不过在迭字峰上，鹿隐之和聂星子其实很少见他拔剑。郁道谦平常给他们演示招式的时候也都是顺手接过他们的兵刃，演示一遭再塞回他们手里，随便拿起扁担或者烧火棍和他们比划两下的情况也是有的，只有指点他们拆招的时候才会偶尔抽出剑来。鹿隐之眼下听他这么说，就知道自己必然是不可推却的，于是也抽出剑来。在尊长面前动兵刃，需得先向长辈寻得许可，但既然刚刚是郁道谦叫他拔剑的，鹿隐之就只是低头恭谨地行了一礼。

郁道谦点点头，不疾不徐地送出一剑去，说道：“这个你会。”

感谢看到这里。

打算歇一段，再攒攒存稿，年底之前暂时隔天更喔。

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第42章 迭字其八