次年，天子改元贞观。

穆居易每日只是务农、习武，听说北边的消息，只觉得连天都要灭突厥。依附突厥的苑君璋率众来降，阴山以北各部纷纷叛离，国中大雪成灾，羊、马多冻死，民不聊生。[1]

那段时间，坊主十分兴奋，不仅带领他们加紧操练，甚至家家户户到访，点清成军人口，问他们弓箭、横刀、行装、战马和各种家伙什可曾齐备，军粮是否短缺，似乎即日就要点兵出征了。那天坊主来到穆居易家中，还对他这样说：[2]

“突厥狼崽子们，往年遇灾，都要来抢我们。现在你猜怎么着？颉利可汗勒兵朔州，扬言会猎，唯恐我们趁他病、要他命！”

“往年夏秋，突厥总要入寇，今年可就转了性子。这一攻一守，就大不相同啊！”三兄穆良听到此处，欣喜道，“我就说嘛，今上当年做天策上将的时候，天下英雄谁也不是他的对手，突厥闻名就不敢来！”

“是啊，将来再要打，可就要在敌人的地盘上打咯！——我说，五郎啊，北方酷寒，在那里打仗可不比家乡，你要多备寒衣，让你媳妇儿给你缝严实了，别还没打仗就冻坏了。”

这一次，依然是没打成。这一年秋冬，雨水极少，到年底已成旱灾。次年春季，谷仓里空空荡荡，甚至已经有人开始卖儿鬻女。三月初一那天，穆居易看着龟裂的土地、干瘪的麦穗，情知今年的麦子是收不上来了，与三兄穆良商议着，这旱灾什么时候才是个头？改种粟米还行不行？忽听有人惊叫：“不得了了，日食——又日食了！”

众人这一惊非同小可，眯着眼睛抬头观看，只见万里无云的晴空中，太阳果然少了一块。

“这样的大旱，又遇上日食，这是什么兆头啊！”[3]

众人都疑虑担忧不已，请出面具和香案，装扮成神灵鬼怪，敲锣打鼓，跳了一场傩，直到太阳复原才罢。

穆居易兄弟二人回家途中，都不言不语，暗自心焦。正走间，忽然看见前面不远处走来一个道人，胸前三绺清髯飘拂，甚有仙风道骨，经过他们兄弟二人时，正好听到他摇头晃脑地念叨着：“不成，不成，这样是不成的啊！——从根儿上就错了，再怎么扭也扭不过来。如今是苍天降罚，再不正本清源，生灵涂炭就在眼前了！”

穆居易不由得停住了脚步，转身追上行礼：“这位道长，您方才说些什么？什么从根儿上就错了？什么叫正本清源？”

穆良就在前面等着，转过身来看着他们，但没走过来。

道人瞅了瞅他，摆了摆手，摇了摇头：“说不得！说不得！”

“哎呀道长啊！”穆居易急忙拉住他的袖子，“您出家人慈悲为怀，既然知道该怎么办，哪有个藏着掖着的道理？”

道人仍是摇头：“说将出来也做不成，白白把贫道搭进去——唉，不成啊！”

“到底是什么事，说都不能说？”穆居易急了，“您说将出来，好歹也叫我有个念想啊！”

道人这才神神秘秘地举起一根手指，指了指前面的穆良：“他是你什么人？”

“是我兄长。”

“你兄长待你如何？”

“悲喜相扶，祸福同担。”

“倘若你兄长死了，你当如何？”

“自然是要为他披麻戴孝，替他养育儿女，视同己出。”

“倘若你兄长被人杀死呢？”

“哪个胆敢？——只要我一息尚存，誓报冤仇！”

“倘若你兄长被你杀死呢？”

“你这老道好不讲理——胡说些什么！”穆居易又惊又怒，“我又不曾得罪你，你这么咒我们兄弟，居心何在？”

道人不以为意，气定神闲：“世人皆知，手足相残乃是古今大恶，不孝、不睦皆属十恶之条，犯此重罪者连做人都不配。可偏偏有一人，弑兄、杀弟、屠侄、逼父，踩着骨肉至亲的血登上至尊之位，凶残之行几近禽兽，倘若不见降罚，那真是苍天无眼！自他即位以来，天象频频示警——武德九年十月就有一次日食，去年闰三月有一次，九月又来了一次，今天又是一次。天灭暴君只在转眼之间，只是可怜了天下苍生，又要受苦受难了！”[4]

穆良见穆居易这么久还不来，就走了回来，正好听到道人后面的话。他用左手抓住了右臂，抬起下巴问道：“我们可不想受苦受难，又当如何呢？入你教中吗？”

道人一听这话不对，变了脸色，转身就跑。

“抓住他！别让这妖道跑了！”

穆家兄弟一边追，一边高声呼喊。乡邻们听到了，齐来相助，不多时就把那道人按倒在地。穆良提起左拳，照着那道人的鼻子就是一下，打得流血不止。

“好妖道！你想干什么？颠覆朝廷，颠覆天子，好叫突厥南下，好叫我们再受欺凌？”

“朝廷明令禁止妖祠，还敢顶风作案——走走走，送官送官！”[5]

灾情固然严重，赈灾却有条不紊。州县里大小官吏齐出，不是在勘察损失，就是在调运粮食。甚至就连百姓们不得已卖掉的儿女，都由御府出钱赎了回来，归还给父母。食货虽然匮乏，却奇迹般地没有发生争抢，所有人想的都是众志成城、共渡时艰。[6]

四月入夏，情况总算是好转了一些。州县安葬了暴露在外的骸骨，又置义仓以备凶荒。又过了一段时日，有人带来了程光普的一封书信，信中竟说，他已经和突厥人交过手了。[7]

“怎么？他都和突厥人交过手了？”穆良诧异地问道。

“是啊——你还记得吧？前不久，朝廷剿灭了梁师都。”

“我当然知道，不就是新置的夏州吗？”

“那可是个假胡人，背叛父母之邦，依附突厥。右卫大将军柴绍、殿中少监薛万均率军讨伐，程兄也在军中。突厥人舍不得这个傀儡，出兵救援，就这么交上了手。”

“噢，那结果如何呢？”

“自然是我军大败突厥！”

“好啊！”

“哼，梁师都狐假虎威，拿同胞的血肉讨敌人欢心，到头来又怎样呢？同胞恨他，敌人就看得起他了吗？”

“这又怎么讲？”

“颉利可汗看梁师都没用了，就想着把他卖个好价钱。可巧契丹叛离突厥，来降我国，他就想拿梁师都为交换，讨回契丹呢！——瞧瞧，做个假胡人多高贵啊！”[8]

“一个穷途末路的假胡人，这还是高看他了！”

“阿兄别急啊，等我说完。颉利可汗倒是打的一手如意算盘，天子哪能答应他？天子对突厥的使者说了，契丹来降，与你突厥什么相干？你来讨什么讨？梁师都本是中国人，他窃据的州城都是中国的土地。我们中国自古以来就是天下一家，绝不能再容忍分裂。大唐早晚要擒灭梁师都，统一国土。你们不顾两国盟约，悍然出兵，横加干涉，大不应该。现在还想拿我们的土地换我们的属国，天底下哪有这个道理？”[9]

“我们自家的事，哪里能让外人横加干涉！”

[1] 《旧唐书·突厥传》记载：“其国大雪，平地数尺，羊马皆死，人大饥，乃惧我师出乘其弊。引兵入朔州，扬言会猎，实设备焉。侍臣咸曰：‘夷狄无信，先自猜疑，盟后将兵，忽践疆境。可乘其便，数以背约，因而讨之。’太宗曰：‘匹夫一言，尚须存信，何况天下主乎！岂有亲与之和，利其灾祸而乘危迫险以灭之耶？诸公为可，朕不为也。纵突厥部落叛尽，六畜皆死，朕终示以信，不妄讨之；待其无礼，方擒取耳。’”《资治通鉴》记载：“（贞观元年）五月，苑君璋帅众来降。……至是，见颉利政乱，知其不足恃，遂帅众来降。上以君璋为隰州都督、芮国公。……言事者多请击之，上以问萧瑀、长孙无忌曰：‘颉利君臣昏虐，危亡可必。今击之，则新与之盟；不击，恐失机会；如何而可？’请击之。无忌对曰：‘虏不犯塞而弃信劳民，非王者之师也。’上乃止。”不管是谁的主意吧，既然上层已经在商议出兵，我觉得基层应该是在动员了。两年前中印洞朗对峙的时候，国内还是一片太平景象，但实际上军队里已经在做战争动员了。

[2] 《新唐书·兵志》记载：“士以三百人为团，团有校尉；五十人为队，队有正；十人为火，火有长。火备六驮马。凡火具乌布幕、铁马盂、布槽、锸、、凿、碓、筐、斧、钳、锯皆一，甲床二，鎌二；队具火鑽一，胸马绳一，首羁、足绊皆三；人具弓一，矢三十，胡禄、横刀、砺石、大觿、毡帽、毡装、行藤皆一，麦饭九斗，米二斗，皆自备，并其介胄、戎具藏于库。有所征行，则视其入而出给之。其番上宿卫者，惟给弓矢、横刀而已。”

[3] 《旧唐书·太宗本纪》记载：“是岁（贞观元年），关中饥，至有鬻男女者。……（贞观二年）三月戊申朔，日有蚀之。”《资治通鉴》里面记载的这次日食是在“戊寅朔”，我也不知道哪个是对的，但是日食都是在初一，从无例外，赞美伟大的中国农历吧。

[4] 《隋书·刑法志》记载：“又置十恶之条，多采后齐之制，而颇有损益。一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。”

[5] 《资治通鉴》记载：“（武德九年九月）诏：‘民间不得妄立妖祠。自非卜筮正术，其余杂占，悉从禁绝。’”

[6] 贞观君臣是怎么赈灾的，可以参考《全唐文·赈关东等州诏》：“……可令中书侍郎温彦博、尚书右丞魏徵、治书侍御史孙伏伽、检校中书舍人辛谞等，分往诸州，驰驿检行。其苗稼不熟之处，使知损耗多少？户口乏粮之家存问，若为支计，必当细勘。速以奏闻，待使人还京，量行赈济。”

[7] 《旧唐书·太宗本纪》记载：“（贞观二年三月）丁卯，遣御史大夫杜淹巡关内诸州。出御府金宝，赎男女自卖者还其父母。庚午，大赦天下。夏四月己卯，诏骸骨暴露者，令所在埋瘗。丙申，契丹内属。初诏天下州县并置义仓。夏州贼帅梁师都为其从父弟洛仁所杀，以城降。”

[8] 《旧唐书·北狄传》记载：“贞观二年，（契丹）其君摩会率其部落来降。突厥颉利遣使请以梁师都易契丹，太宗谓曰：‘契丹、突厥，本是别类，今来降我，何故索之？师都本中国人，据我州城，以为盗窃，突厥无故容纳之，我师往讨，便来救援。计不久自当擒灭。纵其不得，终不以契丹易之。”

[9] 《旧唐书·梁师都传》记载：“贞观二年，太宗遣右卫大将军柴绍、殿中少监薛万均讨之，又使刘旻、刘兰率劲卒直据朔方东城以逼之。颉利可汗遣兵来援师都，绍逆击破之，进屯城下。师都兵势日蹙，其从父弟洛仁斩师都，诣绍降，拜洛仁为右骁卫将军，封朔方郡公。”

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第9章 燕还巢（九）