第三十九回：皇家私塾不修五经事，白骨如山只在帝王家。（四）
史简云：“百里氏族和萧族原本自上古时本为一族，但其中一支因为仰慕中原文化中的萧何，而改姓了萧。百里氏、萧氏、叶氏都是溪族。溪族人原本就是母系氏族，因为地处东北，极为严寒，靠狩猎为生，女子与男子都是都是能征善战的性格，劳动上的产出相差无几。”
衍望：“所以女子与男子地位没什么差别？”
史简云：“是。但因女子承担了生育之职，便遵从母系氏族。但，萧家沾染了中原文化，所以开始实行了一些中原人的父系传承。”
衍望：“这点子糟粕倒是学得很快！”
史简云：“后来，叶家统一了三支，又因为三支氏族的力量整合，而得以统一东北三部，灭了当时地处东北的渤海国等诸多小国。称为丹溪部落。”
衍望：“我听说，渤海国进献来的那个傧侍性子不好？不得皇姐喜欢？”
史简云歉意笑笑，“这是内宫琐事，小臣不知。”
衍望撇撇嘴，她都听说了，史简云能不知道吗？
史简云继续说道：“当时的叶家将军，也就是三个氏族的首领为叶今伯，靠着暗杀七个部族的首领成为了首脑。三个氏族都有统一整个北方的弘愿，便一路南下，直至冀州的玉田，也就是而今京城附近。玉田的韩氏为当地的大族，势力颇广。田地与官员都很多。丹溪部落决定收容前朝官员，不得罪当地的地主豪强，便将韩氏的官员列为自己的官员，韩氏也成为了如今的名门望族。给予了一系列优待的政策，保证待之以宾，奉之以礼，量才施用。而后，又打到如今的西京，也就有了现在的徐家。后晋的宰相更被聘为太子太保”
衍望：“纳入了这些中原人，所以分为南北面？”
史简云：“对。可为了统治这些中原人，也是为了维护叶今伯自己的皇权。他决定用儒家法，以佛教为国教。更坚定地废弃母系氏族的传承，改为父权制度，更设立妻妾。”
衍望：“艹他爹的。”
史简云边笑，却不觉粗鄙，因为百里氏的女儿一向如此快言快语，“可百里家不愿意更改，仍旧是母系传承。百里家的将军是女人，文臣更是女人。萧家则是男臣女将都有。叶家被叶今伯改为只有男人求学、当官、从事劳务，一如中原。”
衍望：“那母亲呢？”
史简云：“承天皇帝原名为百里晏，其母是百里氏，其父为萧氏。百里氏与萧氏共生育五个女儿，承天皇帝是其中第三个。后来百里氏与萧氏因感情不睦而和离。前两个女儿改姓了萧，先帝与后两个妹妹仍旧姓百里。”
衍望：“何故？凭什么把自己生的孩子给了萧家？”
史简云：“一来，有的萧家的女儿，也会并入百里族。二来，当时百里氏怒斥前两个女儿是扶不上墙的，不愿意让她们再待在百里氏族。”
衍望点点头，“也对，没有骨气的女儿，不能作百里氏族的继承人。”
史简云：“先帝与明仁太后韩容岱，就相识在京城，少年时两个人会在冬日里玩雪，春日里在草原上策马。可是好景不长，先帝初长成时，便被当时的叶家首领叶里井，掠去欲册立为妃子。而后发生宫廷政变，叶茗寄登基为帝。可他也眼馋于先帝的容色，也要将其作为自己的妃子，先帝不肯，便以族人性命相要挟。但先帝仍旧不愿。”
衍望：“后来呢？母亲不愿是不喜欢被人安排的婚事，还是心里念着明仁太后？还是对叶茗寄一点兴趣都没有？”
史简云：“叶茗寄能夺权成功，并不是其人多么精于算计，或者众望所归。而是当时的叶里井，着实昏庸不堪，不配为帝王。错中则一个没有那么错的，就只能是叶茗寄了。”
衍望冷笑一声，“真可笑。”
史简云：“先帝不愿嫁与其为妃子。先帝的祖母劝了先帝很久。”
「“男人是最愚蠢的牲口，你可以尽管玩弄他的身体，却不能将心语情爱交付于他。”
“我们溪族，本来就是女子做主掌权的，你不必因为他是皇帝，就如何畏惧，百般求全。倘若，真的因为他如何强迫于你，我们百里族必然会举兵而起。”」
衍望：“这么个劝？既然这样，为何当时不举兵呢？”
史简云：“因为，若不是叶茗寄发动政变，先帝就可能命丧宫中。”
衍望：“无耻之徒。”
史简云：“所以，老祖母劝先帝，可以给这位叶茗寄，一个任用她为臣子的机会。若他贤明，则先帝可以做他的臣子。若不贤明，何必从什么中原人的夫唱妇随！”
衍望点点头，“嗯，这才像我的太祖母。”
史简云：“可最终劝动先帝的，是先帝的母亲，后被追封为燕王。燕王当时，正在整理自己的马具，一边削着马蹄子，一边说——”
「“叶茗寄，虽说我看他不像是个好皇帝，但，当个将军还算称职。一个北国的政变成功的将军，模样还算是端正，你就不想水水试试？”」
衍望把背靠在椅子上，“这——？！！！！就这？？！！！”
史简云点点头。
衍望：“就这。这就打动了母亲？？！！！”
史简云：“真实的历史，往往比野史更加荒诞，百里族的女子没有贞洁观念的束缚，喜欢谁就跟谁在一起。不喜欢就分开。所以有的百里族的女子，喜欢与男将军欢和。因为从武的男人往往腰好。”
衍望把脸深深地埋在了双手的掌心，“我好像明白涂王为什么能封亲王了。”
武则天：水过李世民算是耻辱吗？李世民诶！
作者有话说
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第390章 皇家私塾不修五经事，白骨如山只在帝王家。（四）
