在术法理论上，“怨气”并不是天生而来，或者恒定不变的。古代的经典之中，“怨”通“愿”，怨气本质上是无法满足的愿望萦绕于心，进而影响魂魄制造的炁场。那么推而论之，只要魂魄无法产生“愿望”，怨气也就无从谈起。民间所谓“孟婆汤”、“忘川”，一碗下去后前尘尽忘，怨气消散自然轮回，就是这种思路的衍生。

但世上并没有能精准清除记忆的法咒，不能以此而消灭怨气。但退而求其次，则可以设法破坏魂魄的理智与思维——只要理性残缺，愿望也就无从谈起。切割魂体，就是此种理论的衍生。理性建立在魂体的完整性上，只要魂体被离散分割，理性也就渐趋于无，由此而湮灭怨气。

人类对魂体的感知机制，基本建立在魂魄散发的阴怨之气上。如果怨气阴气同时被清除，那么江罗就是理所应当的茫然不知。只要切割魂魄的技术足够精巧，确实可以瞒天过海。

但没有怨气，绝不意味着散碎的魂体有多么“安全” 。

长久以来，在任何的法术实践中，切割魂魄是非常冒险的操作。这种危险，倒不完全是切割本身——魂魄比肉身坚韧得多，并不太挑剔切割的技术，虽然理论上分为三魂七魄，但操作上大可以粗糙一些，不必精确的细分。危险的源头，更在于分割的后果。分割魂体会制造严重的魂魄离散与神识混乱，魂体炁场被破坏得无以复加，是可以被视为扰乱阴阳的悖乱之举。如果阴阳混乱到一个地步，离散的魂魄反而会因此而免疫常见的炁场波动，由此而能抵抗绝大多数超度与降伏的法术，甚至不会因为时间流逝而弱化怨气……换言之，制造一个难以被压制的“怪物”！

这种不可控性甚至比邪法更可怕，只要稍有理智的施术者，基本都不会冒险尝试。而少数几次尝试的案例都引发了极为可怕的后遗症，被逆反阴阳而创造出来的残缺鬼魂为祸一方，里世界绞尽脑汁亦无法根除，以至于在典籍中为这种诡异的魂体特地取了名字，称呼为“顽鬼”，并留下了严重的警告：切割魂魄不一定会制造顽鬼，但一旦制造出来，后果就无法预料。而散魂之于顽鬼，区别就在于怨气强度上——如果被切割的魂魄居然理智复萌，由此而诞生出了强烈的怨气，那么怨气侵蚀残缺的魂体为厉为虐，就成了久滞人间的顽魂。

正因如此，那封印中的东西散发出如此的怨气，可就实在令人不安了。

当然，封印自身带着反击与压制的法效，在怨气逐步复苏的同时，压制的力度也在逐步扩大。但封印的力量是有极限的，而残魂本身却可以无休无止，无穷无尽的产生怨气……或者换句话说，因为魂魄相聚所复苏的那一点理智，唯一的作用就是诞生怨恨与愤怒，由此而不断加强魂体的力量。那仅存的理智已经没有办法理解更多，所以说常规的震慑超度恐怕都难以奏效，只能不断诉诸于强力。可强力只能激发而不能安抚，长此以往，封印本身都不能不被残魂影响，由此而逐渐松动。

“由此判断，”仙家缓缓道：“大概很早以前，封印就已经被魂魄所左右……残缺的魂体无法产生怨气，但魂体之间的吸引力却无法隔断。埋藏在江罗识海的残魂在源源不断的窃取原典，并将之分化转移，逐步注入到封印之中。或许因为引力太强——或许因为原典发挥了作用，残缺的魂魄渐渐靠拢，封印也逐步上移。当然，上移的趋势是缓慢的，江罗本人可能毫无察觉。但我们触动了隐藏的魂魄，却直接激化了这一过程。”