第61章 4.14

—阿卡姆,3月7日—

“唔,关于这个第二件事。”邵杨顿了一顿,“还真有点复杂,从哪里开始说起好呢…

先说预言的内容吧,十三个人聚集在山谷的白石头附近,进行十三人仪式。我查了一些资料,但是不多…只有一些零星的记载。

顾名思义,这个仪式需要十三个人,这十三人需要事先在阿撒托斯之书上签过名字——签过字后才算是教团的核心人员——至少在潜意识中,他们的意识会被一些邪恶的存在影响。除此之外,还需要祭品的鲜血——将会被盛在一个特制的碗中,向那不可名状的存在献上。一篇记录表明,根据历法和地脉的分布,该仪式通常在五朔节的草甸山举行,而奈亚的化身之一黑暗之人可能会在仪式上出现。

这就是我能找到的全部资料了,而这个仪式的具体流程,还有它的目的究竟为何,这些我们一概不知。”

“我想是请神术之类的。”格蕾猜测。

“而对教徒则会包装成能够让人得到权能,得到好处的仪式,如果不考虑仪式的副作用,说的也没错。”查理表示赞同。

“不管这仪式究竟是什么,它一直没有成功实现过,在1928年,警察们突袭了草甸山,打断了教团的仪式。而在七年前,密大联合阿卡姆当局等,趁教团聚集举行仪式的机会,对其进行了剿灭,成果颇丰——至少表面如此。”邵杨面色凝重地说,“但如果简森学长的说法没错,教团的十三人祭祀至少成功了一部分,那些被剿灭的教徒实际上成了祭祀的牺牲品。”

“现在的问题是,如果教团真的如预言中所说,会在五朔节举行仪式,那就意味着,他们需要在五月来临之前,掌握十三个在阿撒托斯之书上签过名字的人,对吧?”邵杨用手摸摸下巴,若有所思地说,“那么就有两种情况,一是这七年来,仍有十余名签过字的教徒在阿卡姆潜伏着,只等詹金一声令下。二是教团会在这一个多月的时间里蛊惑人心,诱使新成员加入。你们说,哪个更糟?”

“我觉得…都很糟糕。”查理说。

“前者说明当年的剿灭实际上收效惨淡,居然有那么多漏网之鱼。后者说明我们的防护措施有巨大漏洞,在已经意识到教团回归的情况下还让他们在眼皮子底下传教。”格蕾吐槽道,“我更倾向于前者。”

“但其实还有第三种情况。”邵杨轻声说,“前两种情况的前提是,预言真的会发生。”

“…邵杨,你想说什么?”格蕾有些不解地问。

“格蕾,我问你,预言中的未来一定会发生吗?”邵杨没有回答,而是反问道。

“关于未来和锚定…这是个复杂的概念。但我们讨论的是神祗的神启,尤其是犹格.索托斯,祂知晓一切时空,来自祂的预言,毫无疑问,在每个时空都会无可避免地发生。”格蕾很快地答道。

“那破坏客观条件也不行吗?比如说把草甸山的白石头附近一块的区域控制起来,现在教团还没完全成长起来吧,如果密大投入足够多的力量,没理由看守不住。或者更干脆一点,把那里炸掉又如何呢?挖掉那块白石头,破坏地脉不可以吗?没有了预言中的场地,预言又该怎么实现?”邵杨平静地问。

“邵杨,你不会是想…”查理有点惊讶,而格蕾则是有些生气地说,

“你应该明白犹格的预言是一定会发生的,如果你想破坏预言的条件,反而会带来更大的异变。”

“我知道啦,”邵杨举起双手,作投降状,“也就是说,睡美人一定会遇到纺锤,俄狄捕斯一定会获救对吧?无论什么努力都是徒劳的,即使破坏了场地,也许在五朔节那天就会有如神迹降临般一下子复原。更自然一点的话,这样的行为反而会导致预言的成立,那时候可是连后悔都来不及啦。”

“你这不是很清楚。”格蕾狐疑地看了邵杨一眼。

邵杨往后一靠,翘起凳子,郁闷地吐槽道,“我只是有些不甘心,好像…自己的命运已经被注定了一样,我明白如果站在未来往现在看即是如此,但还是…不甘心。这种注定会实现的预言就像是保证成功的护身符一样,你们想,如果一个人知道了自己的死期,那在那天来临前他无论怎样都不会死,是这个道理吗?无论他怎样伤害自己,怎样作死,都不会死亡,因为有未来才会死去这一事实在逻辑上保护着他。但这不是很荒谬吗?这简直就像是开挂了一样嘛!”

“我明白你的心情,邵杨。”查理认真地说,“原本衰弱的教团突然无所不能了起来,即便是在密大的警惕下,仍能成功地举行大型的祭祀仪式。这的确让人难以接受,但没办法,这是犹格的预言,我们只能接受。”

“但话又说回来了。”邵杨身体前倾,凳子落了回来,发出轻轻的声响,只见他神采奕奕地说,“前提是预言真的会发生,不,准确地说,前提是预言的情景的确是教团举行了祭祀。”

“什么意思?你不是说预言是…”查理有些困惑,但他很快反应过来,激动地说,“你…你是说…”

“没错。”邵杨打了个响指,“没人能肯定,预言里的人就是教团的人啊?”

“我仔细问过约书亚预言的状况,他所接受到的其实是一副画面和几个概念,画面上有白石头,十三个穿着斗篷的人,红色的液体,而概念则是这事件会发生在今年的五朔节附近,地点是草甸山,同时这事件的发生与我有因果上的联系。但他并不明确这是否是真的教团成员,只是他们的装束和教团一样而已。”

“所以,完全有一种新的可能吧?在五朔节附近的白石处,并没有举行什么十三人祭祀。只是十来个人,也许是在玩cos什么的,而且还泼了点红油漆或者鸡血什么的,这也与预言中的图景相符合吧?”

“但是,我不认为会这么巧合,有人正好在那个时间,那个地点玩cos。”查理审慎地说,“阿卡姆的镇民多少都知道不该去碰禁忌的事物,更不要说cos这种诡异的仪式了…不,说到底阿卡姆镇上没有太多年轻人。”

“邵杨,你是想让密大做这事?伪装成祭祀的样子,来完成预言?”格蕾微微皱眉,看起来在思考什么。

“不错。”邵杨点点头,“预言是在五朔节前后,那么我们可以提前一两天,实现了预言中的图景后…就干脆把那里炸了,伪装成恐怖袭击的样子?这样教团即使想也没办法祭祀了吧?而且他们也没了预言的保护,不是吗?”

“听起来似乎可行,但总觉得有哪里不对…”格蕾思索了一会,“这样的话,预言还有什么意义吗?教团接受了某种启示,或者为了某个目的需要举行祭祀。在这之后约书亚得到了犹格的启示,这么想才是顺畅。如果按你的计划来,目的就不存在了。整个过程中不需要教团的参与,预言仿佛就是在折腾密大来一次真人秀一样,毫无意义。”

“首先,教团想举行祭祀这点可能没有改变,只是不再受到预言的保护,会被我们阻止。其次,你不觉得这样更有逻辑一点吗?不然已经衰弱的教团是哪来的力量对抗密大,举行大祭祀?”邵杨反驳道。

“奈亚拉托提普。”查理提出了一个可能,“如果是奈亚让教团有了举行祭祀的资本呢?”

“奈亚已经帮过詹金一次了。”邵杨冷静地说,“上学期的猎犬事件,他不是借助了奈亚的力量才逃脱吗?我想,三番五次地请奈亚帮忙,祂会感到无聊的。”

“不过,邵杨。”格蕾问道,“这是密大定下的计划吗?”

“不是…”邵杨耸耸肩,“我和约书亚说了暂时不要告诉老师们,他也没问为什么就答应了…他实在是太好说话啦。”

“那么,如果校方得知了这个预言,多半不会按你的设想去做。”格蕾分析道,“因为这是个抓人的机会,时间,地点等同于已知,一向藏匿的很好的教团难得地进行了集会。还有比这更好的,将他们一网打尽的时机吗?在他们刚开始进行仪式,还没有生效的时候,将他们逮捕,这样符合预言,同时也阻止了仪式。”

“可我不认为教团会用油漆替代血液。”邵杨说,“预言中有红色的液体,这意味着如果让教团祭祀,那么一定会有牺牲,难不成那些红色液体是我们泼上去的?那也不对,因为那个画面中,十三个人并没有惊慌。更何况,类似的错误密大不是没有犯过,就像是七年前,上套的其实是密大。”

“有些道理。”格蕾说,“那你打算怎么说服校方呢?把简森.德雷克的证言全盘托出?以便用七年前的实例警醒他们?”

“没有那么冒险。”邵杨犹豫了片刻,略显犹豫地说,“我有一个计划…不是很成熟…”

“呃…我是不是说过,途径草甸山的时候,我也出现了…幻觉?后来约书亚说那是奈亚给予我的启示,而且我见到的画面也和他的说法对上了一部分。再加上…我似乎算是奈亚的神眷者,那么,我得到了神启也是有可信度的吧?”邵杨有些吞吞吐吐地说着。

“但是,我和他得到的启示仍有细节上的差异。比如说,他知道这事会发生在五朔节附近,还知道这事会和我有关。可我的幻觉…或者说启示中并没有出现这些信息,那么反过来,我的启示中出现了他启示中没出现的信息也是合理的吧?”

“邵杨…但你的启示中没有其他信息啊?”查理一脸困惑,而格蕾脸色有点沉。

“是啊…所以…”邵杨缓缓说道,“我打算自己加上一点。”

查理惊讶地张着嘴巴,格蕾则是抱起了双臂,一眼不发。

“我是这么打算的,其实添加的信息也不多。”邵杨又喝口水润润嗓子,接着说道,“在场的十三人中有密大的人员,只是这一条就足够了。”

邵杨有些紧张又有些期待地观察两人的神色,看他们没有明显反对的样子,他的心里涌起了明显振奋的情绪。

“咳咳,说到哪里了?十三人中有密大的人在,如果密大方面能够相信这条我编造的信息也是预言的一部分,那么,事情会有两种走向。”

“一种是把五朔节发生的事件当作密大的一次演习,这是最好的情况,我想不用说,在完成预言后他们也会想办法毁掉场地以绝后患吧。”

“第二种…我不大熟悉威尔玛斯教授的作风,他现在是密大这边出的负责人吧,据说是鹰派的。如果他仍打算按兵不动,钓教团的人出来…实际上这很有可能,因为这涉及到了密大的内奸。不过到这里,事情又会出现两种走向。”

“我们都知道密大里有内奸,但不知道他的职位究竟有多高,又是以什么方式获取情报的?假使他没有得到这消息,那么一切照旧,我也无可奈何。至于事后人们发现十三人里没有密大的人,他们也不会去找犹格麻烦吧?而如果他知道了这个假预言又如何呢?”

“那么,本应成立的,预言带来的保护如今变成了对他的枷锁,因为他必须要参加祭祀,而密大也知道他必须参加祭祀——进而,只要找出没有不在场证明的人,就可以知道内奸的身份了吧。我咨询过一点,虽然有些麻烦和消耗精力,但史都华先生是可以做到的。”

“当然也有别的可能啦,比如有可能他们会抓密大的学生在阿撒托斯之书上签字之类的…但在密大的防护下,这样也很容易露出破绽吧?而且这么一来,预言的图景和我去纳克特这件事,就有了明确的因果关系了。”

“而且我相信校方会做两手准备啦,他们也会同时搜寻那可能存在的十三人,以防不测。”

“查理,格蕾,如果计划顺利的话,那么除我之外,只有你们两人知道真相。所以在调查的同时,麻烦你们注意学校里的异状,也许能早一步找出内奸。”

邵杨一口气说完,然后看向两人。

查理似乎有些困惑又有些激动,格蕾则是淡然地提出了一个问题,“邵杨如果我没记错,你是奈亚神眷者这事不能被太多人知道的吧?那你要怎么展示你的预言呢?”

“啊,关于这个,我今天打算和约书亚一起去找戴尔教授和卡特教授。两位教授知道奈亚的事情,再加上有约书亚为我作证,只要把编造的信息说成是约书亚预言里的不就可以了?”邵杨轻松地说,“这样不用我出面,而约书亚是犹格.索托斯的神眷者这件事情有很多人知晓,他的话也更有说服力。”

“…”格蕾耸耸肩,没再说什么。

邵杨松了口气,最后说了句,“总之,这就是我的计划,呃,会不会…有些冒险?”

抱歉,这部分是我没写清楚orz,因为更新慢战线又拉太长了,本来是想整乱序的叙述…看来有点太乱了…来一起梳理下时间线吧~

纳克特的时间线:

与飞水螅战斗结束后的1925与1219交换了精神

—>1219(1925)截获了阿卡姆的通讯,与查理和格蕾进行了联络(在查理和格蕾看来是第二次联络)

—>1219(1925)假冒邵杨与查理格蕾进行多次联络

—>1219(1925)与邵杨进行精神交换(在阿卡姆看来,这一事件发生在3月10日)

—>1219(邵杨)来到纳克特,禁闭室中的1925为了某个目的,借着猎犬来袭的机会与顾大侠交换精神

—>与飞水螅的战斗结束后,1219的身体牺牲,邵杨的精神下落不明,1925的精神则与过去的1219进行了交换。此时纳克特中各个身体和精神的状态如下:

顾大侠的身体中是1219的精神

1925的身体中是顾大侠的精神

1219身体死亡,邵杨精神下落不明

阿卡姆的时间线:

3月7日,邵杨决意前往纳克特,临行前与查理格蕾商谈,并制定了某个计划

—>3月10日,邵杨与1219(身体为1219,精神为1925)交换精神,交换后,邵杨(1925)似乎处于某种记忆缺失状态

—>3月13日,查理格蕾与1219(邵杨)联络(51章)

—>3月17日,查理格蕾与1219(1925)联络(60章)

—>3月20日,查理格蕾与1219(1925)联络(57章)

本章内容承接57章

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第61章 4.14

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