喜少忧多

社会是一个舞台，一个融汇着各类角色的很大并且很大的舞台。噢！至于它有多大，这还真是个挺难扯明白的复杂话题。说到复杂，大概1加1等于2最具此方面的代表性，但凡数字都不简单，何况没有那个数字是与世隔绝的单纯概念。把1加1的公式一直放大下去，那么其中就包含了无限组的“-1、 1，-2、 2，-3、 3，-a、 a，-b、 b，-（）、 （），-Xn、 Xn，-N N……”。这就印证了一个道理，看似简单的问题，若是拿着放大镜去看就会趋向复杂，并且放大镜的倍数越高其复杂的程度也就越高。

无利不起早。人但凡有所追求，那么，他的一生就免不了要与繁忙协同，毕竟繁忙也是评价人生过得好坏的一个可量化的指标。老实说繁忙属于复杂的一种表现形式，只是它的实体乃是过程而非可摸可触的物质。脑子动、嘴巴动、眼睛动、耳朵动、手脚动……，若干局部动作组成整体的系统动作，而既是系统焉有不复杂之理。弹一下手指须经过大脑的指令，即便是放个屁若是没有大脑对所在场合的分析，以及可以将之放出去的指令的下达，恐怕人身体的某个隐晦的器官也不会随随便便就让那股发酵的气体通过而汇入到空气里面去。这就是复杂，简单的综合体、智慧的小小局部和文明的组成元素。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。功名、利益是繁忙的指挥棒，而对懒惰来说，其调动的作用就绝对寥寥了。这正如香蕉可以把猴群招来，可是，在狮群的附近即便投放十倍的同一食物，也很难吸引那些食肉者的关注目光。路子不对往往会闹出缘木求鱼式的笑话，方法本就错误却又不纠正，那么，刻舟求剑、南辕北辙、猴子捞月之类更离谱的荒唐事还会排着队等待实现。

报效国家对应的是功名，养活家庭求取的是利益。两者再进行一个比较，家庭优先于国家应该就更具现实意义了。显而易见，破败的家庭只会拖累国家而根本谈不上微观对宏观的贡献，所以抛开旧时伦理道德的教条评判，生存认可的是先家后国而非相反。人不为己天诛地灭，相同的道理，人不为家事败族衰。

世界上不存在脱离动机的高尚，也没有必须捆绑卑鄙的自私。糟糕的目的，肮脏的目标，公正的过程，正义的手段，龌龊的方法、端庄的举止……，所有这些统统都是生命的存在形式，而它们的共同特征便是活着。也难怪，死了便一切都没了，岂还能再与事事联系。维持生命是需要消耗能量的，而能量的载体则是资源，事实的情况则是活着和维持活着的第一要务亦即努力至死地吸收资源。

热力学定律透视出这么一个道理，即，”既没有无缘无故的获得，也不存在毫无理由的失去。”也就是说，出来混迟早是要还的。便宜不可能总任尔揩沾，同理推演，世间也绝无永恒的吃亏和持续的倒霉。欢愁转换，明暗交替，恶报善终，得到失去，物极必反，冬去春来……。失衡只体现在局部和具体的时段，而全局和长久的状态则一定属于平衡。完美需要依附于诸多的充分和必要条件方能产生，说到条件，这可不是轻松的予取予求便能得来的。条件对任何现实的存在而言都是个稀缺品，既不易得到又很难保存和占有。客观论之，残缺才是现实的真正常态，因为它的存在并不依赖于苛刻的要素。

辅弼遗憾、抑制圆满、制造牵制，如此观之，现实也具有杀富济贫的英雄特质。权贵、市井、英雄、混蛋、君子、小人、豪杰、地痞、俊美、丑陋……，形容人的某种特质便是以上概念词语的共同属性，区分它们便能把各色人等给归门入类。语言世界里不存在凭空想象出来的词句，此正如没有脱离太阳引力的太阳系成员，——即便奥尔特星云也不会成为此方面的特例。宇宙的法则便是如此，在没有面目全非之前你就是你、他（它）就是他（它）、我就是我，动物是动物，石头是石头，海水是海水，火星是火星，科伊伯带是科伊伯带，星际是星际，银河是银河，……。孙猴子的本事再大终归还是一只猴子，这就是说能奈、本事改变不了主体的自然属性，同样的道理，伟大、高尚、神圣跟长寿也扯不上半点儿的关系。群蚁眼中的蚁皇、群人眼中的领袖，在死神看来都是一样的尸体坯子。阎王路途无大小。卑鄙的虫子和伟大的人，抑或伟大的虫子和卑鄙的人，在性命这一指标上完全可以划上个等号。话虽说的如此，然而，世间可真有不能划等号的两个或两个以上的数值，比方说钱，姓王的手中的一百万肯定不等于姓李的账下的一百万。钱这东西可是个千面脸，原则上它代表财富，而一旦对应到个个的事物——可以稍夸张一点说——凡是存在的基本都能被它给代表了。奢侈、贫穷、地皮、飞机、高楼、军舰、色情、偷盗……，太阳、太阳系、银河系、宇宙……，具体的是具体的概括的是概括的，有价的是有价的无价的是无价的，皆能统一为钱的特色——元、角、分之形式。

第一章

他的姓名没有鲜明的特色，属于上世纪出生的人的常用的套路，普通的不能再普通的姓加上个一般的不能再一般的名，使之出现在任何的花名册里，都肯定属于极难吸引眼球的那一种绿叶型的称呼符号。他叫张财旺，男性，一个岁数迈过了三十半而奔四零的人。单从字面上就能看出给张财旺起名之人的冀望，无非是想让这个语言符号所代表的那个人掌握的钱财，像夏日柳树的叶子一样的茂密繁多。说来，是谁为张财旺起的名真的无关紧要，非他爹即是他爷，抑或是他出生之后家人找算卦先生占卜而得来的。不管怎样，张财旺来到了世间，所以，地球上就真实存在着这么一个人。当然，在人类群体中随意地找，横向或是纵向，要搜罗一群他的同名同姓者亦非多么困难的事儿。

真不知道名字能否左右人的兴趣，反正人如其名，张财旺千真万确地是一个爱财的人。去掉理想来讨论现实，爱财一点都不算是个缺点，自然也跟道德扯不上任何的关系。好人、坏人、男人、女人、内人、外人，只要是人就会或浅或深表现出地爱财的趣味。动物爱吃，因为它们生命的核心追求就是果腹，所以就有了鸟为食亡的说法。人除了生理上必须的吃、喝之外，还有更高层次的精神方面的追求。而无论物质还是精神指向的消费标的，人总要以钱做为媒介与之进行交易，可谓没钱就交换不来百分之九十九甚至比例更高的需要。钱就是一种有计量刻度的价值符号，它代表的是认可它的人们的共同想象，有些人把它想象得神化了，有些人只是将之看作是工具，更有少数的人视其为可有可无之物。如果以爱财的程度为标准做个归类，张财旺一定属于第一种人。稀缺加能量造就了神，大概在张财旺的眼中钱可以跟神划等号，因为钱对他而言既是个稀缺物且还充满能量。

张财旺是个不幸的人，不管事实是什么样子，反正他自己就这么认为。真不知道他的亲戚朋友，会不会也跟他一样持同一个观点——认为他不幸。张财旺认为自己的不幸之源就在于没钱，哈哈，若是按照他的这一标准归类，那么地球上绝大多数的人一定也会认为自己不幸、自己可怜、自己悲苦。事实上，没有谁会觉得自己的钱多，若是这也算是个非幸福的理由的话，那么没钱绝对是一个造成人不幸的理由，而且还应该是最重要的理由。

张财旺是一个进取心很强的人，然而，真不知道他的进取心是嫉妒使然亦或穷则思进。富人都不应该有钱，穷人也不应该没有钱，最好所有的人都一样有钱或干脆全是穷光蛋，只有这样大家才一个样，继而，因穷而生的嫉妒、愤怒、卑贱和由富形成的狂妄、倨傲、娇贵便统统消沉于地平线下了。和很多只看现象而忽略本质的人一样，张财旺完全看不惯当今社会财富的分布与格局。他偏颇地认定，由国家制度漏洞滋生的红利造就了一大批的富人，什么**分子，什么既得利益者，什么某某二代……，反正上述类型的富人都是非实力、非光荣致富的人，所以，那些人不值得尊重、敬佩和羡慕。张财旺的观点有谬误的成分，要是把它当做真理看待绝对错误，然而，要说它完全脱离社会现实则一定就是谬误。

为钱奋斗，当今人的忙碌归根结底都可以算到这么一个主题之上。张财旺是个非羽衣、非僧尼、非隐士的凡人，置身在忙碌大军之中他就如同一粒微尘，绝对属于那种不显眼儿的存在。蚂蚁虽小可一点不比鲸鱼等闲，平凡与卓越的区别体现在事情上便是做小事和干大事。实话实说，甘于等闲的人的行列之中没有张财旺这一号，除了必要的睡觉之外他可谓是日日时时皆忙碌。至于他怎么忙，当然是四肢忙、脑子忙、为收获的实忙和行无结果的瞎忙。忙是反应人行为的一个必要指标，毫无疑问，该指标的外在表现就是勤奋。张财旺很勤奋，要不然他就不会是一个忙人，只是他忙的效率严重偏低，或者说他大多的勤奋做的都是无效之功，即便呕血奋斗也没发过一次大财。凡人不同于非常之人，因为凡人的人生循的是凡人的命运之路，而非常之人走的则是非常之路。

张财旺是一名职工，说具体了就是国有企业的职工。挣钱不多，但工作足够安逸，这似乎是国有企业的人职态的普遍特征。如此的职场状态能把无欲无求的人养得舒舒服服、快快乐乐，然而，不能不说它也扮演着进取心的杀手的角色。碌碌度日的人很多，但也总有些人不甘沉溺于凡俗的汪渊之中，至于后一种人渴望脱俗的理由，那么，除了寻求改变还能再有什么呢！凡物总有特殊，凡事总有例外。什么卓尔不凡、鹤立鸡群一类的高贵的特殊，什么哗众取宠、党同伐异

就财富观而论，张财旺绝对是一个特殊的人。为了让家庭、子女生活得像那么回事，至少应该超过户籍所在城市中等以上的水平，张财旺一直在穷思竭智地开发自己的创收渠道。为此，他做过兼职，搞过期货，投过高息，当然，炒股票也绝不会成为他生财之道的死路。

把从主业中节省下来的苦累用于兼职，不让空闲兼容进去空虚而无价值地推进自己的生命，就此而论，张财旺很会利用自己的非工作、非睡眠时间。张财旺绝对是个兼职能手，这并不奇怪，掌握的技能多本事自然也就越大，如此一来，想干的活儿不丰富都很难实现。他在私企兼任过夜班电工、车工、焊工、钳工，也去饭店做过大厨，甚至还到一个国家级影视基地当过群众演员。靠着技术和勤奋挣点钱补贴家用，虽说收入比微薄强不了多少，可赖好是建立了另辟蹊径的多重性的赚钱渠道。单从这一点上说张财旺也算是个能人，只是他这个能人跟钱财结合的太浅，或者说他的生产力转化成为真金白银的实现率太低了。小人物的悲哀就在于此，能耐可以练就，助力其成长的伯乐却难寻求。

兼职挣的竟是些小钱，张财旺进取心的终点绝对不会与得小财即安的坐标重合，要知道，凡懂得钱为何物的人就都有一个发大财的梦想。挣大钱需要大的投入，一时半会儿甚至终极一生张财旺也不见得能有这个能力。尽管如此，对一般人而言还有一个可以把挣大钱推向现实的工具，这就是展现魄力的胆量。若是排除前人栽培这一因素，胆量小的人能成气候的还真不多，相反，凡是成气候的人或具体说来——白手起家的成气候的人之中绝无怯懦狷狹之辈。张财旺并不是胆量大的那种人，但也不能因此就说他胆小如靠岸之鱼。

抛开社会动荡、通货膨胀等因素，凡是合法的银行存款基本都能实现增值，比如让一百元人民币变成一百零一元。其实，普通的银行存款也属于投资，因为它的入出银行的过程就是在展示利润的孕育和生成，只是这样的资本增值运行的甚是初级，无操作上的智慧渗透和技术注入。把闲散不用的钱放进银行，付出一定的时间成本，待存款到期之后本金加利息就妥妥到手了。

银行存款、国债、金融理财产品、股票皆为投资，它们的共性便是把钱当成挣钱的工具，而不像以劳动为内容的各色工作一样总得有不同程度的体力支出。存款、国债、金融理财产品等货币投资的特点是稳扎稳打，能够确保收回的货币总值大于当初的投入。然而，收益有限又是其回避不了的缺陷，所以，终难以成为财富渴望者们憧憬的目标。相比较，股票投资在损益上总能给人制造大喜大悲，对于赌徒秉性的人而言可谓是引力强劲。

谁都知道，收入与付出之间成正比例的关系。这样的道理之于实实在在的劳动比较合适，但是，对股市来说就得另当别论。因为付出在股市的投入指标中似乎一点都不重要，平心而论，选择与决断才是这个行当资本运营、周转和盈利的法宝。教条式地形容，在股市经营资金只要选择正确、决断恰当，盈利肯定会排着队往投资者的银行卡里面钻。

具有显著的高收益、高损失特征的证券投资最需要的资源是精神层面的智慧投入，这里指的智慧——说具体了就是英明的选择和恰到好处的决断。幻想证券市场的运转秩序是正比例的投入产出关系，这无疑属于坐在办公室里评说世间事的书呆子思维。靠文字组成的所谓精句或教科书上的理论总结指导和实践，上天都可以担保其实施效果的喜剧色彩一定很浓厚，而贻笑大方自然就在所难免了。非常之物必有非常之功，非常之功必成非常之果，而非常之果即为非常之得。非常之物既有受人喜欢的也有招人嫌弃的，若从后者之中举出个例子，无疑，粪便算是一个范例。

脏臭的粪便能够驱人远而避之，此外，作为非常之物，它自然有着自己的非常之功，这便是将方圆几百米范围内的大小苍蝇都召集到它的体表之上。苍蝇不叮无缝的蛋，蚊子不吸尸体的血。就理论理，可以将如是的总结确定为规律，因为只要不发生基因突变，上述现象就一定会以高频重复的状况发生。然而，岂知这类肮脏的飞虫真正的根基地是粪坑，因为那是它们出生、成长并且在生翅远飞之后还总要回来的地方。——噢！话题扯远了，应当把它拉回来，至少也要离那令人作呕之物远一些吧！哈哈，单从奇特性上评论，股票也算是个非常之物。是啊，无非常之功岂能为非常之物？在这方面股票自有它特别的本事，总结说来它可让人暴富，能够使人秒穷，亦会把投机的凶险或甜蜜不做保留地呈送给股权买卖游戏的参与者。哈哈，赚钱不是恩赐，那是股市的高风险给它的投资人的回报；呜呜，赔钱不是陷阱，那是股市的高风险给它的投资人的教训。可谓来之不怨、输赢自受，而游戏规则也比较公平。——如果爱一个人就把他（她）送到股市，如果恨一个人也把他（她）送到股市。至于人的动物性，属于威猛的、怯懦的、智慧的还是愚蠢的，自然也能够在同一场所对之检验和鉴定。可谓是猪是狗，轰到股市看看；是骡是马，牵到股市溜溜；是龙是虎，冲到股市试试。

张财旺认为自己的智商超越了中人，甚至还明显偏上，因而，他觉得他有能力率领自己的钱兵钱将进入到证券投资领域。于是，他就把投资的方向对准了股市，认为那里是块有智有胆的人施展赚钱本领的沃土，并且自信自己可以在那里作为一番。他不奢望股市能让他在短时间里暴富，而是比较理性地把奋斗的目标确定为：先立于保本不败，而后再逐步争取盈利。确定了目标就得行动，因为无行动的目标和画饼充饥无异。张财旺绝对不是那种想的多做得少的务虚派，自然难让空想来填充他的时间模具，何况生命最大的敌人——年龄容忍不了他悠闲或是无所作为地度日。

那是一个冬日星期一的上午九点三十分，在这样的一个股民眼中的经典时间，张财旺正式启动了自己股票买卖的生意。需要补充说明一点的是，以此时点为基准推前三天，也就是上一周的星期五的十四点五十九分，张财旺把自己的运作资金正式由银行转到了证券机构的账户。

钱已到位，事业也该做起来了。关系搭台、资金开路，当今，启动事业的套路普遍如此，代表利益的金钱和代表权力的关系既彼此牵制又相互促进。然而，在股票交易这一行当关系比起资金和智力来似乎没那么重要，可是，假若拥有绝对关系这一资源，比方说跟上市公司、证券机构或是证监会建立了有效的私交，那么，内幕交易产生的暴利就完全有可能把一个平常人推上地级市首富的位置。

人与人之间建立的普通关系，在平常事务当中总能或大或小地发挥作用。而将之套用到股市则沦落为了误入大海的鳄鱼，其角色立刻就由夺命的凶煞变成保命的壁虎，斯物在死水潭里的那股凶猛的劲头，也必将弱化到甚至不如一只徘徊于水底沙石上的大螃蟹。股市对关系具有绝缘性，但是正如上面提到的，有些能够直戳骨髓的关系又对绝缘具有克星般的突破力。如此说来，股市具有简化关系的功能，这一点很重要，可以确定，对于患”关系恐惧症”的人来说这便是吸引力，因为，它让既想赚钱又嫌突破赚钱的关系网麻烦的人看到了”省事儿”也能达到目的的希望。深知培养、维护关系之辛苦的张财旺，如今换了个赚钱的玩儿法，不知道股市能否让他摆脱社交之苦，然而，假若能够大把大把地挣钞票积苦又何尝不是垒乐呀。

张财旺在进入股市之后，并没有慌着出手购入自己人生的第一只股票，相反，他倒是很有耐心，甘于寂寞，以学生般的姿态钻研操作上的技术指标，而在对心仪股票所代表的公司的背景、经营状况的了解上，他投入的精力就更大了。张财旺的资金早已经完成集结，而他却在整整半年的时间里是按兵不动，这样的心态对于入市新手来说实属难得。十万元人民币若是搁在银行，六个月的时间最起码也能赚个上千元的利息。放在证券公司的账户之中（不进行证券买卖操作），即便是搁在那里一百年也不会有一分钱的资金占用的补偿入账，更不要说早已常态化的通货膨胀因素造成的事实上的本金缩减。

近朱者赤，近墨者黑。进入股市交股民朋友是必须的，在电脑还不普及的上世纪九十年代，股朋股友几乎可以和同事关系划上等号。张财旺进入股市的时间是2000年的冬季，正好跨过了二十世纪，这是一个电脑、手机、上网全社会普及的过渡年份，其表现于股市就是往证券公司的交易大厅里聚集的人开始一年一年地减少，而坐在家里的电脑屏幕前看大盘的人却是随日月的推进在增多。显然，以上这一增一减的状况是有联系的，证券交易大厅减少的人都到家里去干同样的事了，而在家里的电脑屏幕前做股票买卖的人大多又是从证券交易大厅那边撤回来的。这一公一私两个场所人数的此消彼长，虽发生在局部空间，却反映出执政党改革开放政策的深化推动的社会进步。而越来越多的股民能够坐在家里买卖股票，虽说渠道的性质间接，可终归还是分享了国家经济、科技、文化发展的成果。

张财旺家里在（一九）九八年的时候就已经装配一台电脑，而且还连上了网线，此后的每年他都要到网络公司的营业大厅去交网络端口使用费。即便如此，他给自家电脑下载炒股软件的时间，竟非常迟钝地发生在本世纪的二零零二年。这就是说在有了证券交易账户的两年时间里，张财旺家中的电脑都不认识一类叫做XX证券的交易软件。之所以会有这样的事儿则在于张财旺是个体验和实践的**强烈的人，就像单位的领导下基层调研一样，他也需要深入现场、奋战在股票买卖生意的第一线。

从开通证券公司的账户后的第一个交易日开始，也就是自那个冬日星期一的上午起，张财旺便成了证券交易大厅里的常客。去XX证券的营业厅里看盘，用证券公司的电子游戏机一样的交易机器买卖股票，倾听交易大厅里交织在一起的各路声音，感受现场各色人等的悲喜怨恨……，总之，他要让自己融入到股民的群体之中，尽早成长为这个行当里面的成功人士。

入一行爱一行，张财旺最大的优势就是具有不服输的拼搏精神，不知道在靠头脑赚钱的股票市场，我们的主人翁的这种优势是否还算是优势。头脑孕育智慧，智慧优化行动，行动实现收获，收获滋养生存。凡和人有关的收获，小的米粒、中的白菜、大的南瓜……，它们与一切都非粮食的物质一样皆由原子组成，而不同之处就在于既然与人有关系，那么，它们的形体之中就多多少少地凝结着物化的智慧。若是有人突发奇想，提出原子轻还是智慧轻的古怪问题，老实说，回答如此的问题，即便是充分开动思想机器进行无死角、全方位的分析、推理，恐怕正确的答案也是像反物质一样被科学认定为存在，但却无法找到相关的事实和证据。当然，如要给出一个答案的话，笔者宁可在智慧比原子轻的选项前打个对勾。原子再小也有个实体，智慧再大也跑不出思想的范畴。思想是一种无物理的凝结属性的能量，无凝结便无体型，而在地球这个”托盘”上体型、质量和重量是物质的三个必然和应当的属性。智慧这东西无体型、无质量，所以，它也就没有重量。没有重量的存在自谈不上”几斤几两”，因而，跟有重量的存在比开它就是轻的一方。

在证券营业大厅里能找到业务能力强的”专家”，也可以跟有经验的老股民学习和操作指标有关的知识，以及耳听所谓的情报、传闻、据说和内部消息等等。张财旺很清楚股朋股友们口中叙述的大多为传闻，属于信源不靠谱的类型，然而，他也知道确有股民凭着听闻小道消息就发了财。凡是在股市上发财的人，只要张财旺认识、知道他的事迹，他便在心里将之奉为偶像。至于偶像们是怎么发的财，张财旺没有向其请教内经或有针对性地对之做个发财调研的兴趣。别人赚钱的光彩对别人的别人而言，最直观的作用在于启发和引领，同时，这种作用又具有将可能和想象转变为一定和必然的实例示范的特效。凡致富观端正的人，看到、听到别人发财的事迹，就相当于来自外界的某种兴奋剂洒在自己的眼睛、耳朵上，奋斗的激情由此生于心中，而头脑也将此顺然地假想为努力所指向的目标。狗改不了吃屎，羊改忘不掉啃草。爱财是人的天性，因而，效仿着别人的发财方式做挣钱的事，是天性使然的不二表现。

证券交易大厅里也是个鱼、龙、虫、肉混杂的小社会。像一部分青少年经常出入的游戏娱乐厅一样，这里同样具有明显的吸人漩涡的属性。若问世界上那两种行为对人最具吸引力，那么赚钱说它是第二，兴趣就一定敢称自己是第一。游戏厅和证券交易大厅能够成为吸人漩涡的原因，就在于它们一个能调动人的兴趣，而另一个则可以成全人赚钱的**（或赔钱的刺激）。必须得承认，证券交易大厅也会让人赔钱，而且会让很多的人赔或多或少的钱，可这又算得了什么呢？对具有赌博属性的投资来说，没有赔钱的冤大头怎会有赚钱的幸运儿。赚钱有魅力，赔钱也不乏味。在没有生产、创造和互利而只有资金转移的市场，零和游戏就是基本框架，局部的效益绝对不等于全局的利益，没有谁的赚钱能够建立在所有的别人都不赔钱的基础之上。

证券营业厅里的布置是大电子屏幕、专用交易电脑环绕四周，大厅的正中要么是”一马平川”的室内空地，要么是人性化的影厅式的排椅行行列列地安置于厅的中央。对着大门的位置设有柜台，两三个服务员坐在柜台里面干着服务、咨询、注册建立账户等专业性的工作。操作的工具、软件齐备，设备的性能高端，又有专业的人工咨询服务，如此的条件，在电脑还不普及的年代，有钱、有闲的股民很难说服自己不往证券交易大厅来凑热闹。另外，证券交易大厅里的中央空调制造的四季如春的温度，亦为很多股民常来聚堆的原因，到底，冬天揩暖、夏天蹭凉也是一个给家里降低费用、节约开销的省钱妙招。

再反过来说，股民是证券公司的客户，自然是注册、交易、佣金、印花税等费用的实际买单人，证券公司就指望这帮财神爷来养活自己，至于增加些电流、设备折旧、公共设施的磨损之类的耗费，这跟从股民那里赚得的收益比起来就会立刻暴露出其微不足道的分量。关于此，从证券大厅的经理偶发善心，在某一天无偿为股民提供饮料、啤酒（少量）等小恩小惠之类的事情上，便能领略或者窥知个一二三。卖的永远都比买的精，不赚股民的钱，占够、占足这帮赌徒式的投资人的便宜，做大厅经理的怎会舍得破费小钱酬谢，或者干脆说是拿着廉价的”糖衣炮弹”轰炸招致门下的财神爷（奶）们呢。

张财旺在证券交易所里结交的朋友还真不少。他的性格开朗，喜欢在如何赚钱的问题上找人沟通攀谈，因而，在他经常出入的场所混些言和意顺的人亦是情理中的事儿。抛开偶有目光上的交流，但是，却很少说话的那一部分所谓的眼熟的人不提。在证券交易大厅这样的地方，跟张财旺来往的比较密切的人有五位。他们是：五十岁出头的李正，三十五岁的赵谦，跟张财旺同年生的陈爱金、霍思财，还有二十八岁的小伙子金不丢。

李正虽说已年过半百，可是，他的外貌却不肯放下三十来岁的那副”嫩”样子，像守卫命门一样守卫着他偏小得实在夸张的，在别人眼中（看上去）就如同而立之人一般的年龄。李正是中等身高、中等胖瘦、中等肤色，他的头发全黑而绝无谢顶，面色光滑而皱褶稀少，身姿康健而不显病态。以上粗略的形象描述大概能说明一个问题，——李正是个健康的人，而且他的健康状况属于优秀的层级。五十就应该有五十岁的样子，李正在这方面实在没个样子，他以面貌体现自己岁数的真实性方面做得太过欠缺，而在抗老战线上倒是把自然规律摁在地上摩擦了一把。乐观的心态有助于拖慢相貌成长的进度，同时又是天然的颜值存储容具。李正能拖住自己年轻的容貌而不使之早早离去，他的秘密武器就是有一个颜值的存储容具，而这可不是一般的人想有就能有的那种世俗凡物。

跟童颜壮年的李正比起来，金不丢就是反物质一般的存在。虽说是个二十八岁的青年，可让陌生人看起来他倒有些像李正的叔叔。长相能让人占尽便宜，这一点在女人的身上体现得最为明显；当然，它也能让人受尽委屈，长得丑而又有才华的女人此方面感受得最为深刻。以上法则当然也适用于男人，只是在受益或受害的程度上要轻微得多。丑男高能，美男脑残。这在当今也是个现实性的问题，要不怎么会涌现出来那么多女性化思维和行为模式的伪娘呢。小鲜肉们粉黛化的原因不在于生活富足、闲来无事、娇惯成长，事实上，他们的心灵是大大提前于形貌而变为了阴柔的女子。

跟电视上的小鲜肉明星们比起来，金不丢就是个不折不扣的难被人注意到的小嫌肉。当然，也许这就是他的幸运，得益于此，他才保留住了自己男人的品性和气概。做男人就应该有男人该有的样子。金不丢个头不高、身材偏瘦、皮肤略黑、脸盘微圆，这样的体貌特征离恶棍、混蛋、流氓的距离远得明显，给人的印象是非常接近——甚至干脆就等于老实人，总之，这样的形象很难让人联想到威胁、暴力和制造事端的那一类社会渣滓式的青年。然而，正如金不丢的面貌向人编造的关于他的年龄的虚假印象一样，他的行为在事实上也被面貌遮掩了其真实的内容。十五岁就敢拿刀子把人捅成重伤，二十岁的时候成了所在城市北区的混混头子，到了二十二岁遭到仇敌的路边伏击而受了重伤。在伤好出院之后金不丢选择弃混从良，踏踏实实地做一个闯荡社会的干事儿的人。

至于赵谦、陈爱金、霍思财三人，是特点不突出、缺点不明显，为人处事都很难比张财旺更优秀，所以，将他们归为乏善可陈的那一类人倒挺合适。

笔者不敢确定张财旺和他的五个股友谁在股市上盈利最多，或者另一种极端的情况，他们之中谁亏损的最为严重。反正在炫耀赚钱多的时候他们谁都有一套自诩的词句，而在述说”冤情”——看谁赔钱更多的时候，五个人又都互不相让倾诉自己更加糟糕的投资失败的经典事。这种心理肯定不是虚荣心作祟，倒像是博得同情的倾诉比赛。谁都怕自己的倒霉事儿不如别人的悲惨，所以，在讲述的时候不免都在使用夸张的手法。五个人的五种讲述，区别只在于谁是合理地使用夸张，和谁把夸张引向了吹牛的境界。当然，论资金实力李正是五个人里面最强的，关于这一点其他四个人都难提出相反的意见。再加上李正的年龄印象距离靠谱更近一些，所以，张财旺他们四人尽管互相怀疑对方话语的真实性，可谁都没有认真怀疑过李正大哥赚钱、赔钱轶事的真实性。

论关系，在五个人当中张财旺和李正最好，金不丢次之，他的那两个同龄人陈爱金和霍思财则次次之，而赵谦在张财旺心目中的地位则比前两者稍轻又比后两者重一些。老实说，陈爱金和霍思财皆具有活宝的人格属性，逗乐的水平颇高，是能够制造笑料的那一类人。然而，相处是一回事，交往是另一回事。一百块钱都不舍得外借的活宝，往往会被人归入到油嘴滑舌之徒当中，如此，其信誉的质量自然不高，而做朋友的层级和深度基本是由互信的程度决定，所以，感觉上能讨人亲近的活宝跟可以深交实共的知己各又是一回事。