朱文正抬头望去，他的视线被长满野草的石壁挡住，什么也看不见。他有些疑惑地望望老吴。

“对了，从这里什么也看不到。你再跟我来。”

吴老三领着朱文正从北坡爬出石坑，那有一道土崖，挺高，大约有十七八米，土崖的下面杂草横生。

“看那草堆里。”随着老吴的指点，朱文正看到了一堆断壁残垣。

“那是一座天王庙，乌兰山里很多。”

朱文正想起了英子跟他说过的“宇文天王”，问老吴，果然就是他的庙。老吴给他解释，“宇文天王”就是南北朝时期的一代英主周武帝宇文邕。他十七岁即位，当了十八年皇帝，死时年仅35岁。当地人传说宇文邕北征的时候到过乌兰山，在这驻兵一年有余，所以乌兰山的很多地名都有一千四百年前的战争痕迹，当地人就像内地信奉关老爷那样信奉“宇文天王”。这座天王庙，据说是光绪年间立的。年久失修，很早就塌了。老吴很想把它再修起来，可惜没钱。

24年前，也是这样的一个晚春季节，年轻的吴老六为了逃避追捕，从他的家乡甘肃陇西偷偷地跑了出来。

老吴的身世比较奇特。他很小的时候父亲就去世了，母亲改嫁后，他被大伯养大。他大伯在县城开着一个小店，论成分顶多算个“小业主”，当年的“镇反”本来跟他没关系。但是吴家的老三，也就是老吴的叔叔，曾经在“军统”（后来叫保密局）干过，据说有“血债”，属于专政的对象。老吴的三叔被抓之前，曾经在他大哥的小店里躲过几天，这期间他大哥正好不在家，所以这个“□□分子”是他侄子吴老六接待的。后来他三叔被抓获，供出了藏身之地，老吴得到消息后吓坏了，便在一个夜黑风高之夜从店里逃走，去两千里路之外的内蒙东塔县“投亲”。因为听大伯说，他的亲娘改嫁之后，就跟着经商的丈夫回了老家，她“后夫”的老家就是这里的。

老吴的母亲在他三岁的时候就改嫁了，以后多年杳无音信，老吴甚至都不知道她还在不在人世。所以，当年他投奔东塔实在是个盲目的决策，不过老吴没办法，他当时想的是，逃得越远越安全。

就这样，在两个多月的时间里，吴老六风餐露宿，一路乞讨，好容易走进了东塔县的地界。但他没想到，东塔县竟然那么大（东塔的总面积是7100平方公里，相当于内地的四五个县），当时他是从戈壁滩走进乌兰山的，已经七八天没有正经吃东西，而且还生病发着烧。进山以后他迷了路，转了两天都见不到村子也见不到人，甚至连水都喝不上。第三天的中午时分，他走到了这个大坑的边上，一阵头昏目眩，就摔倒在坑里晕了过去。当他从剧痛中醒来的时候，发现腿摔破了，流了很多血。他身上非常难受，好像连抬一下头的力气也没有了。看着头上的太阳一寸一寸移向西天，他感觉到生命也正在一点一点离开自己的身体。病痛、饥渴的煎熬让他无法忍受，山穷水尽的绝望让他万念俱灰。于是他用尽最后的力气爬上了断崖。他探头看去，见二三十米深的下面长了很多野草，估计跳下去可能摔不死。但断崖靠北的地方，下面却有一座庙，庙的墙是石头垒的，于是他费力地挪了过去，瞄向下面的石头墙，准备纵身一跳。

就在这个时候，庙的旁边白光一闪，一只山羊不知从哪里窜了出来，转过山崖看不见了。老吴死死地盯着山羊消失的地方，盯了好久，却一直没再见那山羊回来，也一直没看到那个不知身在何处的牧羊人。不过有一点他可以确定：他离住着人的地方不远了。

后来，老吴从崖上下来，翻过这个山头，看到了山下的“断甲沟”……

朱文正跟着老吴走过去，看着那一片碎砖乱瓦，心里默念道：宇文天王老爷爷，求你也象保佑老吴一样保佑我吧。以后果真有了出头之日，我一定把你老人家供奉起来。尽管我以前跟您老人家不熟悉……

吴老六蹲在北墙根一片野草中拨拉着什么。朱文正走过去，看到吴老六拨开杂草，露出了一片墙基。其中的一块基石上刻着几句话。

人生如渡梦海，

回首几番是真。

已知天道有常，

冷眼荣辱浮沉。

吴老六有点不好意思地说：“这是我刻着玩的。当年我被断甲沟的人救了，就在那儿住下，住了八年。六零年的时候，我在东边的于家沟帮人盖房子，碰见了从劳改农场逃出来的老姚，当时他饿的只剩了一口气，是我救了他，又把他领到断甲沟的。我俩在一起住了两年多，直到我去了北乌素建筑队，我们才分开。你看，现在我俩不是过的都不错嘛！我俩常说，世界上好多事儿，用宿命的观点去解释也有一定的好处。人生如梦：得失甘苦、荣辱浮沉，你都把它当成是梦。这样你在什么时候都是清醒的，都能够从容地应付过去。所谓：祸福相依，贵在宠辱不惊；天道有常，求神不如求己。那年，我把这意思写下来，烧给了宇文天王看，你猜怎么着，没出一个月，一场大雨过后，这庙就塌了。”老吴哈哈一笑。

朱文正也跟着笑，不过他一直在咀嚼老吴说的那些话。他忽然发现老吴并不简单，这老头很懂辩证法，而且那哲学头脑还挺深奥的。